La Tène Kultura: Kelti iz željeznog doba u Europi

La Tène (napisano sa i bez dijakritičkog e) je ime arheološkog nalazišta u Švicarskoj, a ime je dato arheološkom ostaci srednjoeuropskih barbara koji su maltretirali klasične grčke i rimske civilizacije Mediterana tijekom posljednjeg dijela Europsko željezno doba, ca. 450–51 pne.

Brze činjenice: kultura La Tene

Između 450. i 400. godine prije Krista, rano željezno doba Hallstatt propadala je elitna struktura vlasti u srednjoj Europi, a novi skup elita oko ruba regije Hallstatt rastao je na vlasti. Nazvane ranim La Tèneom, ove se nove elite smjestile u najbogatije trgovačke mreže u središnjoj Europi, riječnim dolinama između doline srednje Loire u Francuskoj i Bohemije.

Kulturni obrazac La Tène znatno se razlikovao od ranijih elitnih naselja Hallstatt. Poput Hallstatta, uključeni su i elitni sahrani vozila na kotačima; ali La Tène su elite koristile dvokolesna kola koja su vjerojatno usvojili iz Etruščana. Poput Hallstatta, kulturne skupine La Tène uvozile su s Mediterana mnogo robe, posebno vinske posude povezane s ritualom pijenja u La Tènu; ali La Tène je stvorio vlastite stilske forme kombinirajući elemente etrurske umjetnosti s autohtonim elementima i keltskim simbolima iz regija sjeverno od Engleskog kanala. Karakterizirane stiliziranim cvjetnim uzorcima i glavama ljudi i životinja, rana keltska umjetnost pojavila se u Rajnskoj početkom 5. stoljeća prije Krista.

Stanovništvo La Tene napustilo je gradine koju je upotrijebio Hallstatt i živio umjesto toga u malim, raspršenim samozadovoljnim naseljima. Socijalna stratifikacija prikazana na grobljima praktički nestaje, posebno u usporedbi s Hallstattom. Konačno, La Tène je očito bio više ratovan od svojih prethodnika Hallstatta. Ratnici su putem naleta, osobito nakon toga, najbliže približili status elitnog statusa u kulturi La Tene počele su migracije u grčki i rimski svijet, a njihova su ukopavanja bila obilježena oružjem, mačevima i bitkom stupanj prijenosa.

Ljudi iz La Tènea često se nazivaju paneuropskim Keltima, ali to ne mora nužno značiti da su to bili ljudi koji su doselili iz zapadne Europe na Atlantik. Zbrka oko naziva "Celt" uglavnom je kriva za rimske i grčke pisce koji se tiču ​​ovih kulturnih skupina. Rani grčki pisci poput Herodot zadržao oznaku Celt za ljude sjeverno od Engleskog kanala. Ali kasniji pisci upotrijebili su isti termin naizmjenično s Gaulima, odnoseći se na ratoborne barbarske trgovačke skupine u središnjoj Europi. To ih je prvenstveno razlikovalo od istočnih Europljana, koji su bili stvoreni kao skupa Skiti. Arheološki dokazi ne upućuju na bliske kulturne veze Kelta iz zapadne Europe i Kelta iz srednje Europe.

Da rani kulturni materijal La Tène predstavlja ostatke ljudi koje su Rimljani nazivali "Kelti" je nesumnjivo, ali središnje Europski keltski ustanak koji je preuzeo ostatke elite u halštatskom brdu jednostavno je bio središnji Europljanin, a ne sjevernjaci. La Tène je napredovao jer su kontrolirali mediteranski pristup elitnoj robi, i do kraja iz 5. stoljeća, stanovnici La Tène bili su previše brojni da bi ostali u svojim domovinama u srednjoj Europi.

Grčki i rimski pisci (posebno Polybius i Livy) opisuju masovni socijalni preokret u svijetu 4. stoljeće prije Krista kao što arheolozi kao odgovor prepoznaju kao kulturne migracije nad-populacija. Mlađi ratnici La Tène-a kretali su se prema Sredozemlju u nekoliko valova i započeli prepadi na bogate zajednice koje su tamo pronašli. Jedna se skupina dobro uklopila u Etruriju gdje su osnovali Milan; ova se skupina nazirala protiv Rimljana. 390. godine prije Krista izvršeno je nekoliko uspješnih racija na Rim, sve dok ih Rimljani nisu isplatili, navodno 1000 komada zlata.

Druga skupina krenula je prema Karpatima i Mađarskoj nizini, dobivši sve do Transilvanije 320. godine prije Krista. Trećina se preselila u dolinu Srednjeg Dunava i stupila u kontakt s Trakijom. 335. godine prije Krista, ova grupa migranata sastala se sa Aleksandar Veliki; i tek nakon Aleksandra smrti mogli su se preseliti u samu Trakiju i širu Anatoliju. Četvrti val migracije preselio se u Španjolsku i Portugal, gdje su Kelti i Iberi zajedno predstavljali prijetnju mediteranskim civilizacijama.

Zanimljivo je da su, iako su migracije dokumentirane u povijesnim rimskim zapisima, arheološke podatke koji se tiču ​​tih migracija bilo pomalo teško utvrditi. Kulturne promjene u stilovima života vidljivo su vidljive, ali stroncijeva analiza kostura ostaje na Treće groblje u Bohemiji sugeriraju umjesto toga da su stanovništvo moglo biti sastavljeno od mješovitih lokalnih i autsajdera narod.

Počevši od trećeg stoljeća prije Krista, dokazi za elite unutar sila Late La Tene vide se u bogatim ukopima širom središnja Europa, kao što je potrošnja vina, velika količina uvezenih republikanskih brončanih i keramičkih posuda, te velike slavlja. Do drugog stoljeća prije Krista, oppidum - rimska riječ za utvrde u brdima - pojavljuje se još jednom na mjestima La Tene, a poslužuju kao sjedišta vlade za ljude kasnog željeznog doba.

Čini se da su posljednja stoljeća kulture La Tene bila preplavljena stalnim bitkama kako je Rim rastao snagom. Kraj razdoblja La Tène tradicionalno je povezan s uspjesima rimskog imperijalizma i eventualnim osvajanjem Europe.

• Carlson, Jack. "Simbol - ali o čemu? Pregledani bodeži željeznog doba, čepovi Alessi i antropoidno uljepšavanje " antika 85.330 (2011): 1312–24. Ispis.
• Hüglin, Sophie i Norbert Spichtig. "Ratni zločin ili ukop iz elite: Tumačenja ljudskih skeleta unutar naselja Late Tène Basel-Gasfabrik, Basel, Švicarska." Europski časopis za arheologiju 13.3 (2010): 313–35. Ispis.
• Pearce, Mark. "Duh mača i koplja." Arheološki časopis Cambridge 23.01 (2013): 55–67. Ispis.
• Saliari, Konstantina, Erich Pucher i Matthias Kucera. "Arheozološka istraživanja kompleksa za miniranje soli La Tene a-C1 i okolni grobovi Putzenkopf Nord-a (Bad Dürrnberg, Austrija)." Muzeji Annalen des Naturhistorischen u Beču. Serie A za mineralogie i Petrographie, Geologie i Paläontologie, Antropologie i Prähistorie 118 (2016): 245–88. Ispis.
• Scheeres, Mirjam i sur. "'Keltske migracije: činjenica ili fikcija? Analiza izotopa stroncija i kisika na češkim grobljima Radovesice i Kutne Hore u Češkoj." Američki časopis za fizičku antropologiju 155.4 (2014): 496–512. Ispis.
• Seguin, Guillaume i sur. "Najranija zubna proteza u keltskoj galiji? Slučaj pokopa iz željeznog doba u Le Chêneu, Francuska." antika 88.340 (2014): 488–500. Ispis.
• Stika, Hans-Peter. "Nalazi ranog željeznog doba i kasni srednjovjekovni slad iz Njemačke - pokušaji obnove ranog keltskog uzgoja i okus keltskog piva." Arheološke i antropološke znanosti 3.1 (2011): 41–48. Ispis.
• Krilo, Katja. "Identitet i moć: Transformacija željeznih doba u sjeveroistočnoj Galiji. "Praehistorische Zeitschrift 89.2 (2014): 422. Ispis.