Što je kamen Rosetta? - Ključ drevnog Egipta

Kamen Rosetta je ogroman (114 x 72 x 28 centimetara [44 x 28 x 11 inča]) i slomljena hrpa mraka Granodiorit (ne, kao što se nekoć vjerovao, bazalt), koja je gotovo jednolično otvorila drevnu egipatsku kulturu modernom svijetu. Procjenjuje se da je težio više od 750 kilograma (1.600 funti), a smatra se da je to bio slučaj odlomljenog od strane egipatskih proizvođača iz negdje u regiji Asuan u ranom drugom stoljeću prije Krista.

Blok je 1799. godine pronašao u blizini grada Rosetta (sada el-Rashid) u Egiptu, ironično, francuski car Napoleonova neuspjela vojna ekspedicija osvojiti zemlju. Napoleon se slavno zanimao za starine (dok je okupirao Italiju koju je poslao iskopski tim u Pompeje), ali u ovom je slučaju bio slučajni nalaz. Njegovi su vojnici pljačkali kamenje kako bi učvrstili obližnju tvrđavu Saint Julien zbog planiranog pokušaja osvajanja Egipta, kada su pronašli neobično izrezbareni crni blok.

Kad je egipatska prijestolnica Aleksandrija pao na Britance 1801. godine, Kamen Rosetta također je pao u britanske ruke, pa je prebačen u London, gdje je izložen u

Lice kamena Rosetta gotovo je u potpunosti prekriveno tekstovima koji su urezani u kamen 196. godine prije Krista, tijekom devete godine Ptolomeja V Epifana kao faraona. Tekst opisuje kraljevu uspješnu opsadu Lycopolisa, ali također govori o stanju Egipta i što njegovi građani mogu učiniti da stvari poboljšaju. Ono što vjerojatno ne bi trebalo biti iznenađenje, jer je to djelo grčkih faraona Egipta, jezika kamena ponekad miješa grčku i egipatsku mitologiju: na primjer, grčka verzija egipatskog boga Amona prevodi se kao Zeus.

"Postavit će se kip kralja Juga i Sjevera, Ptolomeja, uvijek živog, voljenog Ptaha, Boga koji se očituje, Gospodara ljepote. [u svakom hramu, na najistaknutijem mjestu], i nazvat će ga imenom "Ptolomej, Spasitelj Egipta." (Tekst Rosetta Stone, prijevod WAE Budgea) 1905)

Sam tekst nije baš dug, ali poput Mezopotamije Behistun natpis prije nje kamen Rosetta ispisan je identičnim tekstom na tri različita jezika: staroegipatskom u oba njegova jezika hijeroglifski (14 redaka) i demotski (skripta) (32 retka) obrasci i starogrčki (54 retka). Prepoznavanje i prijevod hijeroglifskih i demotskih tekstova tradicionalno se pripisuje francuskom lingvistu Jean François Champollion [1790-1832] 1822., iako je rasprava o tome koliko je pomoći imao od ostalih stranaka.

Da je kamen jednostavno političko hvalisanje Ptolomeja V, bio bi to jedan od nebrojivih takvih spomenika koje su podigli nebrojeni monarhi u mnogim društvima širom svijeta. Ali budući da ga je Ptolomej urezao na toliko različitih jezika, to je i moguće Champollion, potpomognut radom engleskog polima Thomasa Younga [1773–1829], kako bi ga preveo, čineći ove hijeroglifske tekstove dostupnima modernim ljudima.

Prema nekoliko izvora, obojica su se 1814. godine suočili s izazovom dešifriranja kamena, radeći samostalno, ali na kraju su izvršili oštro osobno rivalstvo. Young je objavio prvi, utvrdivši upečatljivu sličnost hijeroglifa i demotske skripte i objavio je prijevod za 218 demotskih i 200 hijeroglifske riječi 1819. godine. 1822. objavio je Champollion Lettre a M. Dacier, u kojem je objavio svoj uspjeh u dekodiranju nekih hijeroglifa; posljednje desetljeće života proveo je usavršavajući svoju analizu, prvi put potpuno prepoznavši složenost jezika.

Nema sumnje da je Young objavio svoj vokabular demotskih i hijeroglifskih riječi prije dvije godine Champollion je prvi uspjesi, ali koliko je taj rad utjecao na Champollion nije poznato. Robinson zaslužuje Young za ranu detaljnu studiju koja je omogućila Champollionov proboj koji je prešao i iznad onoga što je Young objavio. E. A. Wallis Budge, doajen egiptologije u 19. stoljeću, vjerovao je da Young i Champollion rade o istom problemu izolirano, ali da je Champollion vidio primjerak Younginog rada 1819. godine prije objavljivanja u 1922.

Danas djeluje zapanjujuće, ali do prijevoda Rosetta Stone, nitko nije uspio dešifrirati egipatske hijeroglifske tekstove. Budući da je hijeroglifski Egipćanin tako dugo ostao gotovo nepromijenjen, prijevod Champolliona i Younga tvorio je temelj generacijama učenjaci na nadogradnji i na kraju prevesti tisuće postojećih skripti i rezbarija koji datiraju iz čitave 3.000 godina stare egipatske dinastije tradicija.

Ploča i dalje živi u Britanskom muzeju u Londonu, što je na žalost egipatske vlade koja bi draga voljela njezin povratak.

izvori

• Budge EAW. 1893. Kamen Rosetta Mumija, Poglavlja o egipatskoj pogrebnoj arheologiji. Cambridge: Cambridge University Press.
• Chauveau M. 2000. Egipat u doba Kleopatre: Povijest i društvo pod ptolomejima. Ithaca, New York: Cornell University Press.
• Downs J. 2006. Romanje kamena. Povijest danas 56(5):48-54.
• Middleton A i Klemm D. 2003. Geologija kamena Rosetta.Časopis za egipatsku arheologiju 89:207-216.
• O'Rourke FS i O'Rourke SC. 2006. Champollion, Jean-François (1790.-1832.). U: Brown K, urednik. Enciklopedija jezika i lingvistike (Drugo izdanje). Oxford: Elsevier. p 291-293.
• Robinson A. 2007. Thomas Young i kamen Rosetta.Nastojati 31(2):59-64.