Što je rasizam: definicija i primjeri

Što je zapravo rasizam? Riječ je danas cijelo vrijeme ljudi koji se boje i podjednako boje. Upotreba izraza rasizam postala je toliko popularna da je odbacila povezane pojmove poput obrnuti rasizam,horizontalni rasizam, i internalizirani rasizam.

Započnimo s ispitivanjem najosnovnije definicije rasizma - značenja rječnika. Prema American Heritage College Dictionary, rasizam ima dva značenja. Ovaj izvor najprije definira rasizam kao „Vjerovanje da rasa ima razlike u ljudskom karakteru ili sposobnostima i da je određena rasa superiornija drugima“, a kao drugo, „Diskriminacija ili predrasuda utemeljenih na rasi. "

Primjeri prve definicije obiluju kroz povijest. Kada se ropstvo prakticiralo u Sjedinjenim Državama, crnaci se ne smatraju samo inferiornim od bijelaca, već su se smatrali vlasništvom umjesto ljudskim bićima. Tijekom Filadelfijske konvencije iz 1787. godine dogovoreno je da se robovi smatraju oporezivanjem i zastupanjem tri petine. Općenito govoreći, tijekom ropstva, crnaci su intelektualno inferiorni od bijelaca.

Taj se pojam zadržava u džepovima moderne Amerike.

Godine 1994. knjiga pod nazivom Krivulja zvona tvrdio je da su za genetiku krive tradicionalno niže bodove Afroamerikanaca nego bijelci na testovima inteligencije. Knjigu su napali svi iz New York Times kolumnista Bob Herbert, koji je tvrdio da su socijalni faktori odgovorni za razliku, Stephen Jay Gould koji je tvrdio da su autori donijeli zaključke koji nisu podržani znanstvenim istraživanjima.

Godine 2007., nobelov nagrađivani genetičar James Watson pokrenuo je sličnu polemiku kada je sugerirao da crnci manje inteligentna od bijelaca.

Nažalost, rasizam postoji i u suvremenom društvu, najčešće u obliku diskriminacije. Primjer: Crna nezaposlenost tradicionalno se desetljećima uzdiže iznad bijele nezaposlenosti. Na površinu, ovo postavlja pitanje: "Zar crnci jednostavno ne preuzimaju inicijativu koju bijelci rade kako bi pronašli posao?" Kopanje dublje, otkrivamo studije koje pokazuju da, u stvarnosti, diskriminacija doprinosi crno-bijeloj nezaposlenosti jaz.

Istraživači na sveučilištu u Chicagu i MIT objavili su studiju u kojoj je sudjelovalo 5.000 lažnih životopisa, otkrivši kako je to 10 posto životopisi s imenima "kavkaskog zvuka" vraćeni su u odnosu na samo 6,7 posto životopisa s "crno sondiranjem" imena. Štoviše, životopisi s imenima poput Tamika i Aisha vraćeni su u samo 5 i 2 posto vremena. Razina vještina lažnih crnačkih kandidata nije utjecala na brzinu povratnog poziva.

Budući da su rasne manjine rođene u SAD-u provele život u društvu koje tradicionalno vrijednosti bijelaca živi preko svojih, vjerovatno je da vjeruju u superiornost bijelaca, se.

Također je vrijedno napomenuti da se ljudi u boji kao odgovor na život u rasno raslojenom društvu ponekad žale na bijelce. Obično takve pritužbe služe kao mehanizam za suzbijanje rasizma, a ne kao stvarnu pristranost bijelog boja. Čak i kada manjine izražavaju ili prakticiraju predrasude prema bijelcima, one im nedostaju institucionalna moć da negativno utječe na život bijelaca.

Internalizirani rasizam pokazuje se kao manjina vjerujući, možda čak i nesvjesno, da su bijelci superiorniji.

Primjer toga, koji je vrlo publiciran, je studija iz 1940. koju su napravili dr. Kenneth i Mamie kako bi utvrdili negativne psihološke učinke segregacije na malu crnu djecu. S obzirom na izbor između lutki potpuno identičnih u svakom pogledu osim njihove boje, crna djeca nesrazmjerno je odabrao potonje, često čak i idući tako daleko da se odnosi na tamnopute lutke s podsmijehom i epiteti.

Godine 2005. tinejdžerka Kiri Davis provela je sličnu studiju, otkrivši da je 64 posto crnih djevojčica intervjuiralo preferirane bijele lutke. Djevojke su pripisivale fizičke osobine povezane s bijelima, poput ravna kose, kao poželjnije od crta povezanih s crncima.

Horizontalni rasizam javlja se kada ga pripadnici manjinskih grupa usvoje rasistički stavovi prema drugim manjinskim skupinama. Primjer za to bi bio kad bi japanski Amerikanac prejudicirao meksičke Amerikance na temelju rasističkih stereotipa o latinoamerikancima koji se nalaze u redovnoj kulturi.

"Obrnuti rasizam" odnosi se na diskriminaciju protiv bijelih boja. Često se koristi u kombinaciji s postupcima koji su osmišljeni kako bi pomogli manjinama, kao što su pozitivno djelovanje.

Socijalni programi nisu jedini ciljevi koji generiraju povike „obrnutog rasizma“. Brojne ugledne manjine, uključujući biraciološkog predsjednika Obamu, optuženi su za anti-bijele. Iako je valjanost takvih tvrdnji očito diskutabilna, Vrhovni sud i dalje prima žalbe u kojima se traže odluke u slučajevima koji podnose stvaranje bijelih pristrasnosti afirmativni akcijski programi.

Ovi trendovi ukazuju da, budući da manjine i dalje dobivaju viša mjesta u industriji, politici i društvu, određeni podgori bijelci sve će hitnije uzvikivati ​​obrnute pristranosti manjina.

Suprotno uvriježenom mišljenju, integracija nije bila univerzalno prihvaćena na sjeveru. Dok Martin Luther King Jr. uspjeli relativno sigurno marširati kroz niz južnih gradova tijekom pokret za ljudska prava, jedan grad na koji se odlučio ne marširati zbog straha od nasilja bio je Cicero, Ill.

Kada su 1966. aktivisti marširali bez Kinga kroz predgrađe Chicaga kako bi se obratili stambenim objektima segregacija i povezane probleme, susretali su se s bijesnim bijelim ruljama i ciglama.

Slično tome, kada je sudac W. Arthur Garrity naredio je gradskim školama u Bostonu da se integriraju provodeći crno-bijele školarce u međusobno susjedstvo kako bi izvršili poštivanje Zakona o rasnoj neravnoteži iz 1965. godine, krvavih nereda Uslijedila.