Primjeri samoispunjavajućeg proročanstva u sociologiji

Samoispunjujuće se proročanstvo sociološki je pojam koji se koristi za opisivanje onoga što se događa kad lažno uvjerenje utječe na ponašanje ljudi na takav način da u konačnici oblikuje stvarnost. Taj se koncept stoljećima pojavljivao u mnogim kulturama, ali američkom sociolog Robert K. Merton skovao je pojam i razvio ga za upotrebu u sociologiji.

Danas ideju samoispunjavajućeg proročanstva sociolozi najčešće koriste kao analitičku leću kroz koju prolaze proučiti uspješnost učenika, devijantno ili kriminalno ponašanje i utjecaj rasnih stereotipa na ciljane skupina.

Merton je 1948. u članku upotrijebio izraz "samoispunjujuće proročanstvo". Uokvirio je svoju raspravu o ovom konceptu sa teorijom simboličke interakcije, što govori da ljudi kroz interakciju ostvaruju zajedničko definicija situacije u kojem se nalaze. Ustvrdio je da samoispunjuju se proročanstva počinju kako lažan definicije situacija, ali takvo ponašanje temeljeno na idejama vezanim uz ovo lažno razumijevanje stvara situaciju na takav način da izvorna lažna definicija postaje istinita.

Mertonov opis samoispunjavajućeg proročanstva ukorijenjen je u Thomasovom teoremu koji su formulirali sociolozi W. I. Thomas i D. S. Thomas. Ovaj teorem kaže da ako ljudi definiraju situacije kao stvarne, onda su stvarne u svojim posljedicama. I Mertonova definicija samoispunjavajućeg proročanstva i Thomasov teorem odražavaju činjenicu da vjerovanja djeluju kao društvene sile. Oni imaju, čak i kad su lažni, moć oblikovanja našeg ponašanja na vrlo stvarne načine.

Teorija simboličke interakcije objašnjava to naglašavajući da ljudi djeluju u situacijama koje su uglavnom bazirane na tome kako oni čitaju te situacije i što vjeruju da neke situacije znače za njih ili ostale koji u njima sudjeluju ih. Ono za što vjerujemo da je istinito u nekoj situaciji onda oblikuje naše ponašanje i interakciju s ostalim prisutnim.

U "Priručniku za analitičku sociologiju iz Oxforda", sociolog Michael Briggs pruža jednostavan način u tri koraka za razumijevanje kako samoispunjavajuća proročanstva postaju istinita.

1. X vjeruje da je y str.
2. X, dakle, čini str.
3. Zbog 2, y postaje str.

Brojni sociolozi dokumentirali su učinke samoispunjavajućih proročanstava u obrazovanju. To se događa prije svega kao rezultat očekivanja učitelja. Dva klasična primjera su visoka i niska očekivanja. Kada nastavnik ima velika očekivanja od učenika i prenose ta očekivanja studentu svojim ponašanjem i riječima učenik obično u školi postigne bolje rezultate nego što bi ih voljeli inače. Suprotno tome, kada učitelj ima mala očekivanja za učenika i o tome komunicira učeniku, učenik će u školi raditi lošije nego što bi to inače učinio.

Gledajući Mertonovo gledište, vidi se da su, u oba slučaja, očekivanja učitelja od učenika stvaraju određenu definiciju situacije koja zvuči istinito i za učenika i za njih učitelj, nastavnik, profesor. Ta definicija situacije tada utječe na ponašanje učenika, čineći nastavnička očekivanja stvarnim u ponašanju učenika. U nekim je slučajevima samoispunjavajuće proročanstvo pozitivno, ali u mnogim je učinak negativan.

Sociolozi su dokumentirali da predrasude rase, spola i klase često utječu na razinu očekivanja učitelja od učenika. Učitelji često očekuju da će crnci i latino studenti nastupiti lošije od bijelih i azijskih. Također mogu očekivati ​​da će djevojke u određenim predmetima poput znanosti i matematike pokazati lošije od dječaka, a učenici s niskim primanjima bolje od učenika s srednjim i višim primanjima. Na taj način pristranosti rase, klase i spola, koje su ukorijenjene u stereotipovima, mogu djelovati kao samoispunjavaju se proročanstva i zapravo stvaraju slabe performanse među skupinama ciljanim s niskim očekivanja. To na kraju rezultira time da te skupine loše rade u školi.

Slično tome, sociolozi su dokumentirali kako etiketiranje djece delinkvenata ili kriminalaca dovodi do delinkvenata i kriminalnog ponašanja. Ovo posebno samoispunjavajuće proročanstvo postalo je toliko uobičajeno u SAD-u da su mu sociolozi dali ime: cjevovod za školu do zatvora. To je fenomen koji se također ukorijenio u rasne stereotipe, ponajprije crne i latino dječake, ali dokumentacija sugerira da utječe na crne djevojke također.

Primjeri samoispunjujućih proročanstava pokazuju koliko su naša uvjerenja snažna. Dobro ili loše, ta očekivanja mogu promijeniti način na koji društva izgledaju.

Ažurirao Nicki Lisa Cole, dr. Sc.