Robert G. Ingersoll, američki propovjednik slobodne misli

Robert Ingersoll rođen je u Dresdenu u New Yorku. Majka mu je umrla kad mu je bilo samo tri godine. Otac mu je bio a Kongresni ministar, držeći se kalvinističke teologije, a također i gorljivi ukinuti. Nakon smrti Robertove majke, preselio se oko Nove Engleske i Srednjeg zapada, gdje je obnašao ministarske dužnosti u mnogim kongregacijama, često se krećući.

Budući da se obitelj toliko preselila, školovanje mladog Roberta uglavnom je bilo kod kuće. Čitao je široko, a s bratom je studirao pravo.

Roberta Ingersola primio je 1854. godine u odvjetnički ured. 1857. napravio je svoj dom Peoriju u državi Illinois. On i njegov brat tamo su otvorili odvjetnički ured. Razvio je reputaciju izvrsnosti u probnom radu.

Poznat po: popularan predavač u 19. stoljeću o slobodi, agnosticizmu i socijalnoj reformi

datumi: 11. kolovoza 1833. - 21. srpnja 1899

Također poznat kao: Veliki agnostik, Robert Green Ingersoll

Na izborima 1860. godine Ingersoll je bio demokrat i pristaša Stephen Douglas

Oženio se 1862. godine. Otac Eva Parker bio je ateist koji je samo izbegavao, a malo je koristio religiju. Na kraju su on i Eva dobili dvije kćeri.

Kad je započeo građanski rat, Ingersoll se upisao. Naređen kao pukovnik, bio je zapovjednik 11^th Konj Illinois. On i postrojba služili su u nekoliko bitaka u dolini Tennesseeja, uključujući at Shiloh 6. i 7. travnja 1862. god.

U prosincu 1862., konfederati su zarobili Ingersola i mnoge njegove jedinice i zatvorili ih u zatvor. Ingersoll je, između ostalog, dobio mogućnost puštanja ako obeća da će napustiti vojsku, a u lipnju 1863. dao je ostavku i bio je otpušten iz službe.

Po završetku građanskog rata, dok se Ingersoll vratio u Peoriju i svoju pravnu praksu, postao je aktivan u radikalnom krilu Republikanske stranke, optužujući demokrate za Lincolnovo ubistvo.

Ingersoll je imenovan za državnog tužitelja u državi Illinois, guvernera Richarda Oglesbyja, za kojeg je i vodio kampanju. Služio je od 1867. do 1869. godine. To je bio jedini put da obnaša javnu dužnost. Razmišljao je o kandidiranju za Kongres 1864. i 1866. i za guvernera 1868., ali ga je nedostatak vjerske vjere obuzdao.

Ingersoll se počeo poistovjećivati ​​sa slobodom (koristeći razum, a ne vjerski autoritet i pismo, vjerovanja), održavši svoje prvo javno predavanje o toj temi 1868. godine. Branio je znanstveni svjetonazor, uključujući ideje iz Charles Darwin. Ova vjerska nepripadnost značila je da se nije mogao uspješno kandidirati na dužnosti, ali koristio je svoje značajne govorničke vještine da bi održao govore u znak podrške drugim kandidatima.

Dugi niz godina prakticirao zakon s bratom, također je bio uključen u novu Republikansku stranku. 1876. kao pristaša kandidata James G. Blaine, od njega je traženo da govori o nominaciji za Blainea na republičkoj nacionalnoj konvenciji. Podržao je Rutherford B. Hayes kad je imenovan. Hayes je pokušao Ingersollu odrediti diplomatski posao, ali vjerske skupine su prosvjedile i Hayes je odustao.

Nakon te konvencije, Ingersoll se preselio u Washington, D.C., i počeo dijeliti svoje vrijeme između svoje proširene pravne prakse i nove karijere u krugu predavanja. Bio je popularan predavač veći dio sljedećeg četvrt stoljeća, a svojim kreativnim argumentima postao je vodeći predstavnik američkog sekularističkog slobodoumnog pokreta.

Ingersoll se smatrao agnostikom. Iako je vjerovao da Bog koji je odgovarao na molitve ne postoji, također je ispitivao može li postojanje druge vrste božanstva i zagrobni život. Odgovarajući na pitanje intervjuiranog novinara iz Filadelfije 1885. godine, rekao je: "Agnostik je ateist. Ateist je agnostik. Agnostik kaže: „Ne znam, ali ne vjerujem da postoji bog.“ Ateist kaže isto. Pravoslavni kršćanin kaže da zna da postoji Bog, ali mi znamo da on ne zna. Ateist ne može znati da Bog ne postoji. "

Kao što je to bilo uobičajeno u ono vrijeme kada su predavači izvan grada bili glavni izvor javne zabave u Europi malih gradova i velikih, održao je niz predavanja koja su se ponavljala više puta, a kasnije objavljena u pisanje. Jedno od njegovih najpoznatijih predavanja bilo je "Zašto sam agent?" Pozvan je i drugi koji je detaljno opisao kritiku doslovnog čitanja kršćanskih svetih spisa "Mojsijeve pogreške." Ostali poznati naslovi bili su "Bogovi", "Jereti i heroji", "Mit i čudo", "O svetoj Bibliji" i "Što moramo učiniti Spasiti?”

Govorio je i o razumu i slobodi; još jedno popularno predavanje bilo je "Individualnost". Obožavatelj Lincolna koji je za Lincolnovu smrt okrivio demokrate, Ingersoll je govorio i o Lincolnu. Pisao je i govorio o Thomasu Paineu, koga Theodore Roosevelt kojeg naziva "prljavim malim ateistom". Ingersoll je naslovio predavanje o Paineu "Ako mu nije ostavljeno ime, povijest slobode se ne može pisati."

Kao odvjetnik ostao je uspješan, sa ugledom u osvajanju slučajeva. Kao predavač, pronašao je zaštitnike koji su financirali njegove daljnje nastupe i bio je ogroman izvlačenje za publiku. Primio je honorar čak 7000 dolara. Na jednom predavanju u Chicagu vidjelo se da ga je vidjelo 50 000 ljudi, premda se lokacija morala okrenuti 40 000, jer dvorana ne bi smjestila toliko ljudi. Ingersoll je govorio u svim saveznim saveznim državama osim u Sjevernoj Karolini, Mississippiju i Oklahomi.

Njegova predavanja zaslužila su mu mnoge vjerske neprijatelje. Propovjednici su ga demantirali. Njegovi su ga protivnici ponekad nazivali "Robertom Injuresoulom". Novine su detaljno izvijestile o svojim govorima i njihovom prijemu.

To što je bio sin relativno siromašnog ministra i krenuo prema slavi i bogatstvu, dio je njegove javne persone, popularne slike vremena samoinicijativnog, samoobrazovanog Amerikanca.

Ingersoll, koji je i ranije u svom životu bio ukinuti, povezan s nizom razloga socijalne reforme. Jedna ključna reforma koju je promovirao bila je ženska prava, uključujući legalna uporaba kontrole rađanja, žensko izborno pravoi jednaka plaća za žene. Njegov stav prema ženama očito je također bio dio njegova braka. Bio je velikodušan i ljubazan prema svojoj ženi i dvije kćeri, odbijajući igrati tada uobičajenu ulogu zapovjednog patrijarha.

Rano pretvaranje u darvinizam Ingersoll se suprotstavio i evoluciji u znanosti socijalni darvinizam, teorija da su neki bili "prirodno" inferiorni i njihovo siromaštvo i nevolje su ukorijenjeni u toj inferiornosti. Cijenio je razum i znanost, ali i demokraciju, vrijednost pojedinca i jednakost.

Utjecaj na Andrew Carnegie, Ingersoll je promicao vrijednost filantropije. Izbrojao je među svoj veći krug takve ljude Elizabeth Cady Stanton, Frederick Douglass, Eugene Debs, Robert La Follette (iako Debs i La Follette nisu bili dio Ingersoll-ove voljene republikanske zabave), Henry Ward Beecher (koji nije dijelio Ingersoll-ove religiozne stavove), H. L. Mencken, Mark Twaini bejzbol igrač "Wahoo Sam" Crawford.

U posljednjih petnaestak godina Ingersoll se sa suprugom preselio na Manhattan, a zatim u Dobbs Ferry. Dok je sudjelovao na izborima 1896. godine, njegovo zdravlje je počelo propadati. Povukao se iz prava i predavanja, a umro je, vjerojatno od iznenadnog srčanog udara, u Dobbs Ferryju u New Yorku 1899. godine. Supruga mu je bila kraj njega. Unatoč glasinama, nema dokaza da je na smrtnoj postelji zamijenio svoju nevjeru u božanstva.

Zapovjedio je velike honorare od govora i činio se dobro kao odvjetnik, ali nije ostavio veliko bogatstvo. Ponekad je gubio novac u investicijama i kao poklon rođacima. Donirao je također mnogo slobodnim organizacijama i uzrocima. New York Times je čak smatrao prikladnim spomenuti njegovu velikodušnost u osmrtnici o njemu, s naznakom da je bio glup svojim sredstvima.

"Sreća je jedino dobro. Vrijeme je biti sretan sada. Ovdje je mjesto za veselje. Način da budu sretni jest učiniti drugima tako “.

"Sve religije nisu u skladu s mentalnom slobodom."

"Ruke koje pomažu bolje su daleko od usana koje mole."

"Naša bi vlada trebala biti posve i čisto sekularna. Vjerske poglede kandidata treba u potpunosti zanemariti. "

"Ljubaznost je sunce u kojem raste vrlina."

"Kakva je svjetlost za oči - što je zrak za pluća - šta je ljubav za srce, sloboda za čovjekovu dušu."

„Koliko bi bio siromašan ovaj svijet bez svojih grobova, bez sjećanja na njegove moćne mrtve. Samo bez glasa govore zauvijek. "

„Crkva je uvijek bila spremna zamijeniti blago na nebu kako bi preuzela novac.“

"Zadovoljstvo mi je otjerati strahoviti strah iz srca muškaraca, žena i djece. Pozitivna je radost ugasiti paklene vatre. "

„Molitva koja iza sebe mora imati top, nikad se ne izgovara. Oproštaj ne treba ići u partnerstvu s pucanjem i granatom. Ljubav ne mora nositi noževe i revolvere. "

"Živjet ću prema standardu razuma, i ako me mišljenje u skladu s razumom odvede u progonstvo, tada ću otići u pakao s razlogom, a ne u raj bez njega."

• Clarence H. Cramer. Kraljevski Bob. 1952.
• Roger E. Greeley. Ingersoll: Besmrtni nevjernik. 1977.
• Robert G. Ingersoll. Djela Roberta G. Ingersoll. 12 volova. 1900.
• Orvin Prentiss Larson. Američki nevjernik: Robert G. Ingersoll. 1962.
• Gordon Stein. Robert G. Ingersoll, Kontrolni popis. 1969.
• Eva Ingersoll Wakefield. Pisma Roberta G. Ingersoll. 1951.