Tko su Joni i odakle su došli u Grčku, nije sasvim sigurno. Solon, Herodot, i Homer (kao i Pherecydes) vjerovali su da potječu s kopna u središnjoj Grčkoj. Atenjani su sebe smatrali jonskim, premda je potkrovni dijalekt nešto drugačiji od onoga u gradovima Male Azije. Tisamenus, unuk od Agamemnon, koje su Doriani izbacili iz Argolida, potjerali su Jone sa Sjevernog Peloponeza u Atiku, nakon čega je taj okrug bio poznat kao Aheja. Još jonskih izbjeglica stiglo je u Atiku kad je Heracleidai otjerao Nestorove potomke iz Pylosa. Neleidski Melanthus postao je kralj Atene, kao i njegov sin Codrus. (A neprijateljstva između Atene i Boiotia datiraju bar iz 1170. godine prije Krista, ako prihvatimo Thucydidesove datume.)
Neleus, Codrusov sin, bio je jedan od vođa jonske migracije u Malu Aziju, a smatralo se da je osnovao (ponovno uspostavio) Mileta. Putem su njegovi sljedbenici i sinovi okupirali Naxos i Mykonos, otjeravši Kariance s kikalskim otocima. Neleusov brat Androclus, poznat Pherecydes kao pokretač migracije, otjerao je Lelegiance i Lidijce iz Efeza i osnovao arhaični grad i kult Artemidu. Našao se u sukobu s Leogrom iz Epidaura, samoškim kraljem. Aepetus, jedan od Neleovih sinova, osnovao je Priene koja je u svom stanovništvu imala snažan boeotski element. I tako za svaki grad. Nisu sve naselili Ioničani iz Atike, neka naselja su bila pilenska, neka iz Eubeje.
Grčke rase
Herodot povijesti Knjiga I.56. Po tim crtama kad su došli do njega Crœsus je bio zadovoljan više nego svi ostali, jer je pretpostavio da mazga nikad neće biti Medijski vladar umjesto čovjeka, i sukladno tome da on i njegovi nasljednici nikada ne bi prestali od svojih Pravilo. Potom je nakon toga razmišljao pitati ljude iz Helena koji bi trebao smatrati najmoćnijim i nadvladati sebe kao prijatelje. Istražujući ustanovio je da Lacedemoni i Atenjani imaju prednost, prvi iz Doriana i drugi iz jonske rase. To su bile najeminentnije rase u drevno vrijeme, a druga je bila pelasgija, a prva helenska rasa: i jedna nikada nije mignula sa svog mjesta ni u jednom smjeru, dok je druga bila vrlo pretjerano dana lutanja; jer je za kraljevstva Deukaliona ova rasa prebivala u Ptiotiju, a u doba Dorosa, sina Heleninog, u zemlji koja se nalazila ispod Ose i Olimpa, koja se naziva Histiaiotis; a kad su ga iz Histiaiotisa protjerali Kadmovi sinovi, nastanjivao se u Pindosu i zvao se makedonski; odatle se preselila u Dryopis, a iz Dryopisa je napokon stigla na Peloponez i počela se zvati Dorian.
Ioničani
Herodot povijesti Knjiga I.142. Ti Joni kojima Panionion pripada, imali su sreću graditi svoje gradove u najpovoljnijem klimatskom i klimatskom položaju godišnja doba svih ljudi koje poznajemo: ni za regije iznad Jonije, ni za one niže, ni za one prema Istoku, ni za one prema Istoku zapad.
Dvanaest gradova
Herodot povijesti Knjiga I.145. Za to su položili ovu kaznu: ali što se tiče Jonaca, mislim da je razlog zašto su sami napravili dvanaest gradova i više ih neće primati Njihovo tijelo je bilo zato što je, kad su živjeli na Peloponesu, bilo dvanaest odjela, baš kao što je sada dvanaest Ahajčana koji su odvezli Jonići napolje: najprije (počevši od Sikyon-ove strane) izlazi Pellene, zatim Aigeira i Aigai u kojoj je posljednja rijeka Crathis s neprestanim protokom (odakle je istoimena rijeka u Italiji dobila ime), i Bura i Helike, u koje su Joni pobjegli u utočište kad su ih Achajci podržali u borbi, i Aigion, Rhypes i Patreis, Phareis i Olenos, gdje je velika rijeka Peiros, i Dyme i Tritaieis, od kojih zadnji jedini ima unutrašnjost položaj.
izvori
- Strabo 14.1.7 - Milenijci
- Herodot povijesti Knjiga I
- didaskalia