Što trebate znati o križarskim ratovima

Srednjovjekovni „križarski rat“ bio je sveti rat. Da bi se sukob službeno smatrao križarskim ratom, papa ga je morao sankcionirati i voditi protiv skupina koje su smatrane neprijateljima kršćanstva.

U početku su se križarskim ratovima smatrale samo one ekspedicije u Svetu zemlju (Jeruzalem i pripadajući teritorij). U novije vrijeme povjesničari su prepoznali i kampanje protiv heretika, pogana i muslimana u Europi kao križarske ratove.

Stoljećima su Jeruzalemom upravljali muslimani, ali tolerirali su kršćanske hodočasnike jer su pomagali ekonomiji. Zatim su 1070-ih Turci (koji su također bili muslimani) osvojili ove svete zemlje i maltretirali kršćane prije nego što su shvatili koliko mogu biti korisne njihove dobre volje (i novca). Turci su također prijetili Bizantsko carstvo. Car Alexius zamolio je papu za pomoć i Urban IIvidjevši način da iskoriste nasilnu energiju kršćanskih vitezova, održao je govor pozivajući ih da uzmu natrag Jeruzalem. Tisuće je odgovorilo, što je rezultiralo Prvim križarska vojna.

Urban II održao je svoj govor pozivajući na križarski rat na Vijeću u Clermontu u studenom 1095. godine. To se vidi kao početak križarskih ratova. Međutim Reconquista Španjolske, važan prethodnik križarske aktivnosti, odvijao se stoljećima.

Tradicionalno, pad Acrea 1291. godine označava kraj križarskih ratova, ali neki povjesničari proširuju ih i na 1798. godinu, kada je Napoleon protjerao vitezove Hospitaller s Malte.

Bilo je toliko različitih razloga za križanje koliko je bilo i križara, ali jedini najčešći razlog bio je pobožnost. Križarski pohod je trebao ići na hodočašće, sveto putovanje osobnog spasenja. Da li je to također značilo odustati od gotovo svega i voljno se suočiti sa smrću zbog Boga, naginjanje vršnjačkom ili obiteljskom pritisku, prepuštanje krvoproliću bez krivnje, traženje avanture, zlata ili osobne slave u potpunosti je ovisilo o tome tko je činio križarstva.

Na poziv su se odazvali ljudi iz svih slojeva života, od seljaka i radnika u kraljeve i kraljice. Čak je i kralj Njemačke, Frederick I Barbarossa, išao na više križarskih ratova. Žene su bile ohrabrene da daju novac i drže se dalje od puta, ali neke su svejedno krenule na križarski rat. Kad su plemići ratovali, često su donosili ogromne pratnje, čiji članovi nisu nužno željeli ići zajedno. U jednom trenutku, znanstvenici su teoretizirali da mlađi sinovi češće odlaze na krstarenje u potrazi za vlastitim imanjima; međutim, križanje je bilo skupo poduzeće, a nedavna istraživanja pokazuju da su gospodari i stariji sinovi vjerovatnije križarski rat.

Povjesničari su brojili osam ekspedicija u Svetu zemlju, iako neke skupljaju 7. i 8. zajedno, ukupno sedam križarskih ratova. Međutim, postojao je stalan tok vojske od Europe do Svete zemlje, tako da je gotovo nemoguće razlikovati odvojene kampanje. Pored toga, imenovani su i neki križarski ratovi, uključujući Albigenski križarski rat, baltičke (ili sjeverne) križarske ratove, Narodni križarski rat, i Reconquista.

Nakon uspjeha Prvog križarskog rata, Europljani su postavili jeruzalemskog kralja i uspostavili ono što je poznato kao križarske države. Također se zove Outremer (Francuski za "preko mora"), Jeruzalemsko kraljevstvo kontroliralo je Antiohiju i Edesu, a bilo je podijeljeno na dva teritorija budući da su ta mjesta dosad bila oborena.

Kad su ambiciozni mletački trgovci uvjerili ratnike Četvrtog križarskog rata da zauzmu Konstantinopolj 1204. godine, rezultirajuća vlada nazivala se Latinskim carstvom, kako bi se razlikovala od grčkog ili bizantskog carstva koje su imali tvrdi.

Početkom 12. stoljeća uspostavljena su dva važna vojna reda: Knights Hospitaller i the Vitezovi templari. Oboje su bili monaški redovi čiji su se članovi zavjetovali na čednost i siromaštvo, a također su bili vojno obučeni. Njihova osnovna svrha bila je zaštita i pomoć hodočasnicima u Svetu zemlju. Oba su naloga financijski dobro odradila, posebno templari, koji su bili notorno uhićeni i raspušteni Filip IV. Iz Francuske godine 1307. Bolnici su nadjačali križarske ratove i nastavljaju, u mnogo izmijenjenom obliku, sve do danas. Kasnije su uspostavljeni i drugi nalozi, uključujući i Teutonski vitezovi.

Neki povjesničari - posebno križarski ratovi - smatraju križarske ratove jednim najvažnijim nizom događaja u srednjem vijeku. Značajne promjene u strukturi europskog društva koje su se dogodile u 12. i 13. stoljeću dugo su se smatrale izravnim rezultatom sudjelovanja Europe u križarskim ratovima. Ovo gledište više nije tako snažno kao nekada. Povjesničari su prepoznali mnoge druge čimbenike koji pridonose u ovom složenom vremenu.

Ipak nema sumnje da su križarski ratovi uvelike doprinijeli promjenama u Europi. Napori na podizanju vojske i opskrbljivanju križarima potaknuo je gospodarstvo; trgovina je također imala koristi, pogotovo nakon što su osnovane križarske države. Interakcija između istoka i zapada utjecala je na europsku kulturu u područjima umjetnosti i arhitekture, književnosti, matematike, znanosti i obrazovanja. A Urbanova vizija usmjeravanja energije vitezova izvana uspjela je smanjiti rat u Europi. Zajednički neprijatelj i zajednički cilj, čak i za one koji nisu sudjelovali u križarskom ratu, potakli su pogled na njega hrišćanstvo kao ujedinjena cjelina.

Ovo je bio a vrlo osnovna uvod u križarske ratove. Za bolje razumijevanje ove izuzetno složene i vrlo pogrešno shvaćene teme, istražite našu Resursi za križarske ratove ili pročitajte neku od knjiga o križarskim ratovima koju je preporučio Vaš vodič.