Kakvo je rublje bilo u srednjovjekovnim vremenima

Što je nose se srednjovjekovni muškarci i žene ispod njihove odjeće? U carskom Rimu, i muškarci i žene bili su poznati da ispod svojih odjevnih predmeta nose jednostavno zamotane krpe od tkanine, vjerojatno napravljene od lana. Naravno, u donjem rublju nije postojalo univerzalno pravilo; ljudi su nosili ono što je bilo ugodno, dostupno ili potrebno za skromnost - ili uopće ništa.

Pored vezica, nosili srednjovjekovni muškarci posve drugačija vrsta podočnjaka Braies. Žene mjesečnice mogle su nositi grudnjak nazvan a strophium ili mamillare izrađene od lana ili kože. Baš kao i danas, oni koji se natječu u sportu mogli bi imati koristi od nošenja ograničenih odjevnih predmeta koji odgovaraju modernim sportskim grudnjacima, plesnim kaišima ili naramenicama.

Sasvim je moguće da se upotreba tih donjeg rublja nastavila u srednjovjekovnim vremenima (posebno strofija, ili nešto slično), ali ima malo izravnih dokaza koji bi podržali ovu teoriju. Ljudi nisu puno pisali o svom donjem rublju, a prirodna (za razliku od sintetičke) tkanine obično ne preživi više od nekoliko stotina godina. Stoga je većina onoga što povjesničari znaju o srednjovjekovnom donjem rublju sastavljena iz umjetničkih djela iz perioda i povremenih arheoloških nalaza.

Jedan takav arheološki nalaz dogodio se u austrijskom dvorcu 2012. godine. Spremnik ženskih delicija sačuvan je u zatvorenom trezoru, a predmeti su bili odjevni predmeti vrlo slični modernim grudnjacima i gaćicama. Ovaj uzbudljiv nalaz u srednjovjekovnom donjem rublju otkrio je da su se takva odjeća koristila još u 15. stoljeću. Ostaje pitanje jesu li korišteni u ranijim stoljećima i jesu li samo nekoliko povlaštenih mogao ih je priuštiti.

Srednjovjekovne muške gaće bile su prilično slobodne ladice poznate kao Braies, breies, breeks, ili hlače. Varijajući u duljini od gornjeg dijela bedara do ispod koljena, grudnjake se mogu zatvoriti zategnutim strukom do struka ili stezati posebnim pojasom oko kojeg će se zaglaviti vrh odjeće. Braie su obično izrađene od platna, najvjerojatnije u svojoj prirodno bijeloj boji, ali mogu se i šivati ​​od fino tkanog vuna, posebno u hladnijim klimama.

U srednjem vijeku, grudnjake nisu koristile samo donje rublje, već su bile i česte nošeni radnici s malo drugoga kad radite vruće poslove. Oni bi se mogli nositi ispod koljena i vezati u struku korisnika kako ih ne bi ometali.

Nitko zapravo ne zna jesu li srednjovjekovne žene nosile gaće ili ne prije 15. stoljeća. Budući da su haljine koje su nosile srednjovjekovne žene bile toliko duge, moglo bi biti vrlo nezgodno skinuti donje rublje kad su odgovorile na poziv prirode. S druge strane, neki oblik pripijenih gaća mogao bi malo olakšati život jednom mjesečno. Nema dokaza ni jedno ni drugo, pa je sasvim moguće da su ponekad srednjovjekovne žene nosile vezice ili kratke grudnjake.

I muškarci i žene često su držali pokrivene noge crijevo, ili Hosen. To mogu biti čarape s potpunim stopalima, ili to mogu biti samo cijevi koja su se zaustavila na gležnju. Cijevi također mogu imati trake ispod njih kako bi ih pričvrstile za stopala, a da ih potpuno ne prekrivaju. Stilovi su se razlikovali ovisno o potrebi i osobnim preferencijama.

Crijeva nisu bila uobičajeno pletena. Umjesto toga, svaki je bio šivan od dva komada tkanine, najčešće vuna ali ponekad i lan, rezan prema pristranosti kako bi se malo rastezao. Čarape s nogama imale su dodatni komad tkanine za potplat. Crijevo je variralo u visini od bedara do ispod koljena. S obzirom na svoja ograničenja u fleksibilnosti, nisu bili posebno dobro uklopljeni, ali u kasnijem srednjem vijeku, kada su postale dostupnije luksuznije tkanine, doista bi mogle izgledati vrlo dobro.

Poznato je da muškarci pričvršćuju crijevo na dno svojih pletenica. Radnik bi mogao vezati svoje vanjske haljine da ih ne zaobiđu, a crijevo se protezalo sve do grudnjaka. Oklopljeni vitezovi mogli su osigurati svoje crijevo na ovaj način jer su njihove čvrste čarape, poznate kao chausses, pod uvjetom da su neki jastuci za metalni oklop.

Alternativno, crijevo bi se moglo držati na mjestu s podvezicama, što je način na koji su ih žene osigurale. Podvezica ne može biti ništa ljepše od kratke vrpce koju je nosilac vezao oko nogu, ali za imućnije ljude, posebno žene, mogla bi biti prilično složenija, s vrpcom, baršunom ili čipkom. Koliko su sigurni takvi podvezice, nagađa netko cjelinu red viteštva ima svoje priče o porijeklu u ženinom gubitku podvezice dok je plesala i kraljevom galantnom odgovoru.

Općenito se vjeruje da žensko crijevo ide samo do koljena, budući da su im odjeća bila dovoljno dugačka da su rijetko, ako ikad, priuštili priliku vidjeti išta više. Također bi moglo biti teško prilagoditi crijevo koje je dosezalo više od koljena kad su nosili dugu haljinu, što je za srednjovjekovne žene bilo gotovo cijelo vrijeme.

Preko crijeva i bilo kakvih gaćica koje bi mogli nositi, i muškarci i žene obično su nosili šljokice, ženska košuljaili subtunički. Bile su to lagane haljine od platna, obično u obliku slova T, koje su pale znatno ispod struka za muškarce i barem što se tiče ženskih gležnjača. Undertunici su često imali rukave s dugim rukavima i ponekad je bio stil da se muške košulje produže dolje nego što to čine njihove vanjske tunike.

Uopće nije bilo neuobičajeno da muškarci koji se bave ručnim radom sruše se do svoje duše. Na ovom slikanju ljetnih žetalaca muškarac u bijelom nema problema raditi samo u svojoj košnici i čini se da je riječ o platnu ili grudnjaku, ali žena u prvom planu je skromnije postavljena. Zavukla je haljinu u pojas, otkrivajući ispod nje dugu kemizu, ali to je daleko koliko će ići.

Žene su možda nosile nekakvu traku za grudi ili omot za nosač svih, osim najmanjih veličina šalica ne mogu bez - ali, opet, nemamo dokumentaciju ili ilustracije razdoblja koje bi to dokazale prije 15. stoljeća st. Kemike su mogle biti skrojene ili pripijene u poprsje da pomognu u tom pitanju.

Kroz veći dio ranog i visokog srednjeg vijeka, muški podočnjaci i tunike padali su barem do bedara, pa čak i ispod koljena. Tada je u 15. stoljeću postalo popularno nositi tunike ili dublete koji su padali samo do struka ili malo ispod. To je ostavilo značajan jaz između crijeva koje je trebalo pokriti.

Kad je postalo stil da se muški duktovi produže samo malo iza struka, postalo je potrebno da se jaz između crijeva prekriva pomoću codpiece. Ime bakalara dobiva ime od "bakalar", srednjovjekovni izraz za "vrećicu".

U početku je šifra bila jednostavan komad tkanine koji je održavao privatne dijelove čovjeka. Do 16. stoljeća postala je istaknuta modna izjava. Potpuno ispupčen, ispupčen i često kontrastne boje, kodip je praktično nemoguće zanemariti međunožje korisnika. Zaključci koje bi psihijatar ili društveni povjesničar mogao izvući iz ovog modnog trenda su mnogobrojni i očiti.

Bakalar je uživao u svojoj najpopularnijoj fazi za vrijeme i nakon vladavine Hrvatske Henrik VIII u Engleskoj. Iako je sada bila moda nositi dvojke do koljena, s potpunim naborima suknje - oglušujući se o izvornoj namjeni odjeće - Henryjev šifran samopouzdano proviri, zahtijevajući pažnju.

Tek nakon vladavine Henryjeve kćeri Elizabete, popularnost šifriranja počela je propadati i u Engleskoj i u Europi. U slučaju Engleske, vjerovatno nije bio dobar politički potez da muškarci bacaju paket na koji teoretski Djevica kraljica ne bi imala koristi.