Naučite debatnu retoriku Ethosa, Logosa i Pathosa

Govori u raspravi identificirat će različita stajališta o nekoj temi, ali što govor čini za jednu stranu uvjerljivijim i pamtljivijim? To isto pitanje postavili su tisućama godina prije kada se grčki filozof Aristotel 305. godine prije Krista pitao što bi ideje izražene u raspravi moglo učiniti toliko uvjerljivim da bi se prenosile od osobe do osobe osoba.

Danas učitelji mogu postaviti učenicima isto pitanje o mnogim različitim oblicima govora koji se nalaze u današnjim društvenim medijima. Na primjer, što čini Facebook post toliko uvjerljivim i pamtljivim da prima komentar ili mu se "sviđa"? Koje tehnike potiču korisnike Twittera da repriziraju jednu ideju od osobe do osobe? Koje slike i tekst čine da sljedbenici Instagrama dodaju postove u svoje feedove društvenih medija?

Što se u kulturnoj raspravi ideja o društvenim medijima čini izraženim idejama uvjerljivim i pamtljivim? Aristotel je predložio da postoje tri načela koja se koriste u iznošenju argumenata: etos, patos i logotip.

Ta su se načela razlikovala u uvjeravanju:

• ​etos je etička privlačnost
• patos je emocionalna privlačnost
• logotipi logična je žalba

Za Aristotela bi dobar argument sadržavao sva tri. Ta tri principa su temelj retorike koja jest definirano u Vocabulary.com kao:

"Retorika govori ili piše čija je svrha uvjeriti."

Otprilike 2300 godina kasnije, tri ravnatelja Aristotela prisutna su u internetskim sadržajima društvenih medija u kojima se postovi natječu za pažnju tako što su vjerodostojne (etos) razuman (logotipi) ili emocionalni (patos). Od politike do prirodnih katastrofa, od mišljenja slavnih do izravne robe, veza na društvenim medijima dizajnirani su kao uvjerljivi dijelovi da ubede korisnike u njihove tvrdnje o razumu ili vrlini ili suosjecanje.

Knjiga Angažiranje pisaca 21. stoljeća društvenim medijima autor: Kendra N. Bryant sugerira da će studenti kritički razmišljati o različitim strategijama argumenata putem platformi kao što su Twitter ili Facebook.

„Društveni mediji mogu se koristiti kao akademsko sredstvo za usmjeravanje učenika u kritičkom razmišljanju, pogotovo jer su mnogi studenti već stručni u korištenju društvenih medija. Korištenjem alata koje studenti već imaju u pojasu, postavljamo ih za veći uspjeh "(48).

Podučavanje studenata kako analizirati svoje feedove na društvenim mrežama za etos, logotipe i patos pomoći će im da bolje razumiju učinkovitost svake strategije u iznošenju argumenata. Bryant je napomenuo da su postovi na društvenim medijima konstruirani na jeziku učenika i "ta konstrukcija može pružiti ulaz u akademsku misao koju mnogi studenti mogu borba za pronalaženje. "U vezama koje studenti dijele na svojim platformama društvenih medija naći će se veze koje mogu prepoznati kao da spadaju u jednu ili više retoričkih strategije.

U svojoj knjizi Bryant sugerira da rezultati uključivanja studenata u ovo istraživanje nisu novi. Upotreba retorike od strane korisnika društvenih mreža primjer je načina na koji se retorika uvijek koristi kroz povijest: kao društveni alat.

Ethos ili etička privlačnost upotrebljavaju se da se pisac ili govornik postavi poštenim, otvorenim, društvenim, moralnim i poštenim.

Argument koji koristi ethos koristit će samo vjerodostojne, pouzdane izvore za izgradnju argumenata, a pisac ili govornik će ih pravilno navesti. Argument koji koristi ethos također će precizno navesti oprečnu poziciju, mjeru poštovanja prema namijenjenoj publici.

Konačno, argument koji koristi ethos može uključivati ​​osobno iskustvo pisca ili govornika kao dio apela publici.

Učitelji mogu koristiti sljedeće primjere postova koji pokazuju etos:

Facebook objava od @Grana hrana, a ne travnjaci pokazuje fotografija maslačka na zelenom travnjaku s tekstom:

"Molim vas, ne povlačite proljetne maslačke. Oni su jedan od prvih izvora hrane za pčele."

Slično tome, na službenom Twitter računu za američki Crveni križ pošta objašnjava njihovu predanost sprečavanju ozljeda i smrti od požara u kući:

"Ovaj vikend #Crveni križ u sklopu planira instalirati više od 15.000 dimnih alarma #MLKDay aktivnosti „.

Napokon postoji ovaj post na računu za projekt Ranjenih ratnika (WWP):

"Vaš doprinos nama kroz kombiniranu saveznu kampanju (CFC) osiguravat će da ratnici nikada ne plaćaju peni za mentalno zdravlje koje mijenja živote, savjetovanje u karijeri i programe dugotrajne rehabilitacije. "

Učitelji mogu koristiti gornje primjere da ilustriraju Aristotelov princip etosa. Studenti tada mogu naći postove na društvenim medijima gdje pisane informacije, slike ili poveznice otkrivaju pisateljeve vrijednosti i sklonosti (etos).

U apelima na logotipe korisnik se oslanja na inteligenciju publike u pružanju vjerodostojnih dokaza u prilog argumentu. Taj dokaz obično uključuje:

• Činjenice - ove su vrijednosti jer nisu sporne; oni predstavljaju objektivnu istinu;
• Autoritet - Ovi dokazi nisu zastarjeli i dolaze iz kvalificiranog izvora.

Učitelji mogu koristiti sljedeće primjere logotipa:

Post o Nacionalnoj upravi za zrakoplovstvo i svemir Facebook NASA-e stranica detaljno prikazuje što se događa na Međunarodnoj svemirskoj stanici:

"Sada je vrijeme za znanost u svemiru! Lako je nego ikad istraživačima pokusati eksperimente Internacionalna Svemirska postajai znanstvenici iz gotovo 100 zemalja svijeta uspjeli su iskoristiti orbitirani laboratorij za istraživanje. "

Slično je i na službenom Twitter računu za Bangorova policija @BANGORPOLICE u Bangoru u Maineu objavio javni informativni tvit nakon ledene oluje:

"Čišćenje GOYR-a (ledenjak na vašem krovu) omogućuje vam da izbjegnete reći:" Zavoj je uvijek 20/20 "nakon sudara. #noonewilllaugh"

Napokon, na Instagramu votingimportance objavio sljedeće najava javne usluge za stanovnike Connecticuta:

Da biste mogli glasati, morate biti:
-Registrirano za glasanje
- Državljanin Sjedinjenih Država
- Najmanje osamnaest godina po općim izborima
- Stanar vašeg područja najmanje 30 dana prije dana održavanja izbora ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
-Također morate pokazati dva dijela identifikacije.

Učitelji mogu koristiti gornje primjere za ilustraciju Aristotelove principe logotipa. Studenti trebaju biti svjesni da su logotipi kao retorička strategija rjeđi kao solo ravnatelji u postu na društvenim mrežama. Apel na logotipe često se kombinira, kao što pokazuju ovi primjeri, s etosom i patosom.

Pathos je najizraženiji u emocionalnoj komunikaciji, od ciglanih srca do zanosnih slika. Pisci ili govornici koji u svoje argumente uključuju patos usredotočit će se na pričanje priče kako bi stekli simpatije publike. Pathos argumenti koriste vizualne, humorne i figurativne jezike (metafore, hiperbole itd.)

Facebook je idealan za izraze patosa jer je jezik platforme društvenih medija ispunjen jezikom s "prijateljima" i "lajkovima". Emoticons također ima na platformama društvenih medija: čestitke, srca, osmijeh suočava.

Učitelji mogu koristiti sljedeće primjere patosa:

Američko društvo za sprječavanje okrutnosti prema životinjama ASPCA oglašava svoju stranicu sa ASPCA videozapisi i postove sa poveznice na priče kao ovo:

"Nakon što se odazvao pozivu okrutnosti prema životinjama, NYPD Policajac Sailor upoznao je Maryann, mladog pit bull-a kojeg treba spasiti. "

Slično je bilo i na službeni Twitter račun za New York Times @nytimes postoji uznemirujuća fotografija i link na priču promovirano na Twitteru:

"Migranti su zaglavili u uvjetima zamrzavanja iza željezničke stanice u Beogradu u Srbiji, gdje jedu 1 obrok dnevno."

Napokon Instagram post za svijest o raku dojke pokazuje mladu djevojku na skupu koji drži znak: "Inspirirana sam mamom." Post objašnjava:

„Hvala svima koji se bore. Svi vjerujemo u vas i podržavat ćemo vas zauvijek! Nastavite biti jaki i nadahnjivati ​​one oko sebe. "

Učitelji mogu koristiti gornje primjere da ilustriraju Aristotelov princip patosa. Ovakve žalbe osobito su korisne kao uvjerljivi argumenti u raspravi, jer bilo koja publika ima emocija i intelekta. Međutim, kao što pokazuju ovi primjeri, pomoću emocionalna privlačnost sama nije tako učinkovit kao kad se koristi u kombinaciji s logičkim i etičkim apelima.