Biografija Frances Willard, voditeljica umjerenosti

Frances Willard (28. rujna 1839. - 17. veljače 1898.) bila je jedna od najpoznatijih i najutjecajnijih žena svoga vremena i vodila je Žensku kršćansku uniju žena od 1879. do 1898. Bila je i prva dekanica žena na Sveučilištu Severozapad. Njezina se slika pojavila na poštanskoj marki iz 1940. godine i bila je prva žena zastupljena u dvorani Statuary na Američka zgrada kapitola.

Brze činjenice: Frances Willard

Frances Willard rođena je 28. rujna 1839. godine u Churchvilleu u New Yorku, od zemljoradničke zajednice. Kad je imala 3 godine, obitelj se preselila u Oberlin, Ohio, kako bi njezin otac mogao studirati za ministarstvo na Oberlin Collegeu. 1846. obitelj se ponovno preselila, ovaj put u Janesville, Wisconsin, radi zdravlja svoga oca. Wisconsin je postao država 1848. godine, a Josiah Flint Willard, Francesov otac, bio je član zakonodavnog tijela. Tamo je, dok je Frances živjela na obiteljskoj farmi na "Zapadu", njezin brat bio njezin kolega i drugar. Frances Willard se oblačio kao dječak i prijateljima je bio poznat kao "Frank". Radije je izbjegavala "ženske radove" poput kućanskih poslova, preferirajući aktivniju igru.

Majka Frances Willard također se školovala na koledžu Oberlin, u vrijeme kad je malo žena studiralo na razini koledža. Francesina majka odgajala je djecu kod kuće sve dok grad Janesville nije 1883. osnovao svoju školsku kuću. Frances je sa svoje strane upisala sjemenište u Milwaukeeju, cijenjenu školu za učiteljice. Otac ju je želio prebaciti u metodističku školu, pa su Frances i njezina sestra Mary otišle na Evanston College za dame u Illinoisu. Njezin brat studirao je na biblijskom institutu Garrett u Evanstonu, pripremajući se za Metodičar ministarstvo. Cijela njezina obitelj preselila se u to vrijeme u Evanston. Frances je diplomirala 1859. godine kao valedictorian.

1861. godine Frances se zaručila za Charlesa H. Fowler, tada studentica božanstva, ali prekinula je angažman sljedeće godine usprkos pritiscima roditelja i brata. Napisala je kasnije u svojoj autobiografiji, pozivajući se na vlastite bilješke iz časopisa u vrijeme prekida zaruka, "1861. do 62. god. Za tri četvrtine godine nosio sam prsten i priznao vjernost na temelju pretpostavke da će se intelektualno zajedništvo sigurno produbiti u jedinstvo srca. Koliko sam bila tužna zbog otkrića svoje greške koju su časopisi te epohe mogli otkriti. "Bila je, rekla je u njezin časopis u to vrijeme, bojao se za svoju budućnost ako se ne uda, i nije bila sigurna da će naći drugog muškarca udati.

Njena autobiografija otkriva da je postojala "prava romansa mog života", rekavši da bi joj bilo "drago što će to znati" tek nakon smrti ", jer ja vjerujem u to moglo bi doprinijeti boljem razumijevanju između dobrih muškaraca i žena. "Možda je to bilo njezino romantično zanimanje za učitelja kojeg ona opisuje časopisi; ako je tako, vezu je možda prekinula ljubomora prijateljice.

Frances Willard predavala je u raznim institucijama gotovo 10 godina, dok ju je dnevnik bilježio razmišljanja o ženskim pravima i koja bi uloga mogla igrati u svijetu u stvaranju razlike žene.

Frances Willard krenula je na svjetsku turneju sa prijateljicom Kate Jackson 1868. godine i vratila se u Evanston da bi postala voditeljica Northwestern Female Collegea, svoje alma mater pod svojim novim imenom. Nakon što se ta škola spojila na sjeverozapadno sveučilište kao Ženska škola tog sveučilišta, bila je Frances Willard imenovan je dekanom Ženskog fakulteta 1871. godine i profesorom estetike u Sveučilištu za slobodne umjetnosti koledž.

1873. prisustvovala je Nacionalnom kongresu žena i povezala se s mnogim aktivistkinjama za ženska prava na Istočnoj obali.

Do 1874. godine Willardove ideje su se kopirale s idejama predsjednika sveučilišta, Charlesa H. Fowler, isti čovjek s kojim je bila zaručena 1861. godine. Sukobi su eskalirali i u ožujku 1874. Frances Willard odlučila je napustiti sveučilište. Bila je uključena u rad na umjerenosti i prihvatila je posao predsjednice Chicaga Ženska zajednica kršćanskih temperamenta (WCTU).

Postala je dopisna sekretarica Illinois WCTU-a u listopadu iste godine. Sljedećeg je mjeseca, sudjelujući na nacionalnoj konvenciji WCTU-a kao čikaški delegat, postala odgovarajućeg tajnika nacionalnog WCTU-a, položaja koji je zahtijevao česta putovanja i gledano. Od 1876. također je vodila Odbor za publikacije WCTU. Willard je također bio kratko povezan s evanđelistom Dwightom Moodyjem, iako je bila razočarana kad je shvatila da samo želi da razgovara sa ženama.

1877. dala je ostavku na mjesto čikaške organizacije. Willard je bio u sukobu s nacionalnom predsjednicom WCTU-a Annie Wittenmyer zbog Willardovog napora da postigne organizacija za odobravanje ženskog biračkog prava kao i odmjerenost, pa je tako i Willard podnio ostavku na svoje položaje s nacionalni WCTU. Willard je počeo predavati žensko biračko pravo.

Godine 1878. Willard je pobijedio na predsjedničkom mjestu Illinois WCTU-a, a sljedeće godine postala je predsjednica nacionalnog WCTU-a, nakon Annie Wittenmyer. Willard je ostao predsjednik nacionalnog WCTU-a do svoje smrti. 1883. godine Frances Willard bila je jedna od osnivačica Svjetskog WCTU-a. Podržavala je predavanja do 1886., kad joj je WCTU odobrio plaću.

Frances Willard također je sudjelovala u osnivanju Nacionalnog vijeća žena 1888. godine te je godinu dana bila prva predsjednica.

Kao šefica prve nacionalne organizacije u Americi za žene, Frances Willard podržala je ideju da organizacija "učini sve". To je značilo raditi ne samo za umjerenost, ali i za žensko izborno pravo, „društvena čistoća“ (seksualna zaštita mladih djevojaka i drugih žena podizanjem dobi za pristanak, uspostavljanje zakoni o silovanju, držeći muške kupce podjednakom odgovornošću za kršenje prostitucije itd.) i druge društvene mreže reforme. U borbi za umjerenost prikazala je industriju alkoholnih pića okupanu kriminalom i korupcijom. Opisala je muškarce koji su pili alkohol kao žrtve zbog podnošenja iskušenjima alkohola. Žene koje su imale malo zakonskih prava na razvod, skrbništvo nad djecom i financijsku stabilnost opisane su kao krajnje žrtve alkoholnih pića.

Ali Willard nije prvenstveno vidio žene kao žrtve. Dok dolazi iz "zasebne sfere" vizije društva i cijeni doprinos žena kao domaćih i djeteta odgajateljice, jednake muškim u javnoj sferi, također je promovirala žensko pravo izbora za sudjelovanje u javnosti sfera. Podržala je pravo žena da postanu ministranti i propovjednici.

Frances Willard ostala je nepokolebljiva kršćanka, ukorijenjujući svoje ideje za reformu u svojoj vjeri. Ona se nije složila s kritikama religije i Biblije od strane drugih sufragista Elizabeth Cady Stanton, iako je Willard nastavio surađivati ​​s takvim kritičarima na drugim pitanjima.

U 1890-im Willard je pokušao dobiti podršku bijele zajednice za odmjerenost tako što je podigao strah da alkohol i crna rulja predstavljaju prijetnju bijeloj ženi. Ida B. Wells, veliki zagovornik borbe protiv linča, pokazao je dokumentacija koju je branila većina linčova takvi mitovi napada na bijele žene, dok su motivacije obično bile ekonomske natjecanje. Lynch je Willardove komentare demantirao kao rasističke i raspravljao o njoj na putovanju u Englesku 1894.

Lady Somerset iz Engleske bila je bliska prijateljica Frances Willard, a Willard je provodio vrijeme u svom domu odmarajući se od svog posla. Anna Gordon bila je Willardova privatna tajnica i njezin životni i putnički pratilac zadnjih 22 godine. Gordon je uspio u predsjedništvu Svjetskog WCTU-a kada je umrla Frances. U svojim dnevnicima spominje tajnu ljubav, ali nikada nije otkriveno tko je ta osoba.

Dok se pripremao za odlazak u New England u New York City, Willard se zarazio od gripe i umro je 17. veljače 1898. (Neki izvori ukazuju na pogibeljnu anemiju, izvor višegodišnjeg lošeg zdravlja.) Njezinu smrt dočekali su s nacionalnom tugom: zastave u New Yorku, Washingtonu, D.C. i U Chicagu su letjeli na pola osoblja, a tisuće su prisustvovale službama gdje je vlak s njenim ostacima stao na putu za Čikago i sahranjen u Rosehillu Groblje.

Mnogo godina se govorilo da je pisma Frances Willard uništila njezina pratilja Anna Gordon prije ili prije Willardove smrti. Ali njezini su dnevnici, premda izgubljeni dugi niz godina, ponovno otkriveni 1980-ih u ormariću Frances E. Memorijalna knjižnica Willarda u sjedištu NWCTU-a u Evanstonu. Također su pronađena pisma i mnogi bilježnici koji do tada nisu bili poznati. Njeni časopisi i dnevnici broje 40 svezaka, što je biografima osiguralo bogatstvo materijala s primarnim resursima. Časopisi pokrivaju njezine mlađe godine (od 16 do 31 godine) i dvije njezine kasnije (u dobi od 54 do 57 godina).

• “Biografija.” Muzej i arhivi kuće Frances Willard.
• Urednici Encyclopaedia Britannica. “Frances Willard.” Encyclopædia Britannica, 14. veljače 2019.