Ipak, neki od manje poznatih Aesopa basne čini mi se jednako bezvremenskim - i smiješno za dobru mjeru. Možda ne nude tako jasnu moralnu lekciju kao što je priča poput "Mrav i kobilica", ali njihova se opažanja o ljudskoj ispraznosti i ljudskoj lakoći ne mogu pobijediti. Svi su oni dostupni besplatno.
Dug sjedi na bikovom rogu dugo. Na kraju pita bika da li bi volio da ode. Bik kaže da čak nikada nije ni znao da je gnjev tu i neće mu nedostajati kad on ode. Odlična je lekcija o pretjerivanju vlastite važnosti.
Kad se pas više puta nasrne na ljude da ih ugrize, njegov gospodar mu stavi zvono oko vrata. Pas se s ponosom moli na tržnici, brinući zvono za znak razlike, a ne znak sramote.
U ovoj istančanoj bajci „Ne broji svoje kokoši prije nego što se izvade“, žena prolije kantu mlijeka zamišljajući kako nevjerojatno napreduje potražiti haljinu koju će kupiti nakon prodaje svojih pilića, koja će se izvaditi iz jaja koja planira kupiti zajedno s prihodima od prodaje mlijeko. Koja se sada razlila po cijeloj zemlji. Shvaćate ideju.
Čovjek se hvali podvizima koje je ostvario u dalekim zemljama. Konkretno, tvrdi da je priješao izvanrednu udaljenost na Rodosu, a kaže da bi mogao pozvati mnogo svjedoka da provjere njegovu priču. Jedan prolaznik objašnjava da nema potrebe za svjedocima, govoreći bahati: "Pretpostavimo da je ovo Rhodes, i skočite za nama."
U ovom smiješnom komentaru hrabrosti, lovac pravi veliku predstavu kako prati lava. Kad drvosječa ponudi lovcu da pokaže ne samo lavove tragove, već i samog lava, lovac drhti od straha i pojašnjava da je tražio samo staze.
Klovn na talent showu oduševio je publiku tako što cvili buke i pretvara se da ispod svoje ogrtače skriva svinju. Sljedeće noći, zemljak sakrije stvarnu svinju ispod svog ogrtača i stisne joj uho tako da cvrči. U ovom drevnom prethodniku do Američki idol, publika izjavljuje da je imitacija klaunova svinja mnogo preciznija od seljanove.
Šljaga koji ne može zaraditi za život popravljajući cipele seli u novi grad i počinje prodavati ono što tvrdi da je protuotrov za sve otrove. Kroz neumoljivu samopromociju, on postaje uspjeh. Ali kad se razboli, guverner grada nudi mu veliku nagradu ako popije mješavinu otrova i protuotrov. Bojeći se djelovanja otrova, podmukao priznaje da je lažnjak.
Kao "Buffon i zemljak", ovo je fabula o lošem sudu o gužvi. Na kraju, guverner je kaznio meštane, "niste se ustručavali povjeriti glave čovjeku, koga nitko ne bi mogao zaposliti da mu napravi čak i cipele za noge."
Muškarac udvara dvije žene, jedna znatno mlađa od njega, a druga znatno starija. Svaki put kad posjeti mlađu ženu, ona prividno čupa njegove sijede dlake, pa će pogledati bliže njenim godinama. Svaki put kad posjeti stariju ženu, ona prividno čupa njegove tamne dlake, tako da će on pogledati bliže njenim godinama. Vjerojatno ste već pogodili da je ćelav.
U ovoj priči mlinar i njegov sin pokušavaju ugoditi svima, a time gube i dostojanstvo i magarca.
Lav i muškarac prepiru se oko toga što je jače: lavova ili muškaraca. Dokazom, muškarac prikazuje lavu kip Herkula koji pobjeđuje nad lavom. Ali lav nije uvjeren, uz napomenu da je "kip napravio čovjek".
Miševi održavaju sastanak kako bi utvrdili što učiniti s njihovim neprijateljem, mačkom. Mladi miš primjećuje da bi svi bili sigurniji ako bi mogli primiti upozorenje o prilazu mački, pa sugerira da na mačji vrat bude pričvršćeno zvono. Svi vole prijedlog sve dok mudri stari miš ne upita: "[B] ut, tko će zvoniti mačku?"
Neke od ovih priča mogu biti dugačke u samo nekoliko rečenica, ali sve one zvuče istinito ljudskoj prirodi. Oni su stoljećima stari, ali opet nas uče da se neke stvari nikada ne promijene.