Jane Austen-ih Ponos i predrasude klasična je komedija o manirama koji satiriziraju društvo 18. stoljeća, a posebno očekivanja koja su stavljena na žene ere. U roman, koji prati romantične zamke sestara Bennet, uključuje se teme ljubavi, klase i, kao što se može pretpostaviti, ponosa i predrasuda. Svi su prekriveni Austenovim potpisom duhovnosti, uključujući književni uređaj slobodnog neizravnog diskursa koji dopušta određeni stil dubinske, ponekad satirične naracije.
Ljubav i brak
Kao što se može očekivati od romantične komedije, ljubav (i brak) je središnja tema do Ponos i predrasude. Posebno se roman usredotočuje na različite načine na koje ljubav može rasti ili nestati i na to ima li društvo prostora za romantičnu ljubav i brak. Ljubav vidimo na prvi pogled (Jane i Bingley), ljubav koja raste (Elizabeth i Darcy) i napuhanost koja bledi (Lydia i Wickham) ili je izblijedjela (Mr. i Mrs. Bennet). Kroz cijelu priču postaje očito da se u romanu tvrdi da je ljubav zasnovana na istinskoj kompatibilnosti ideal. Brak na praktičnost predstavljen je u negativnom svjetlu: Charlotte se udala za groznog gospodina Collinsa iz ekonomskog pragmatizma i priznaje koliko, dok Lady Catherinein bezobrazni pokušaji prisiljavanja nećaka Darcyja da oženi svoju kćer za konsolidaciju imanja predstavljeni su kao zastarjeli, nepošteni i, na kraju, neuspješni hvatanje snage.
Kao i nekoliko Austenovih romana, Ponos i predrasude također upozorava na napuhanost pretjerano šarmantnim ljudima. Wickhamov ljubazan način lako očarava Elizabeth, ali ispada da je prevaran i sebičan te da nije dobra perspektiva za nju. Prava ljubav nalazi se u kompatibilnosti likova: Jane i Bingley su dobro raspoloženi zbog svog apsolutna ljubaznost, a Elizabeth i Darcy shvaćaju da su oboje snažne volje, ali ljubazni i inteligentan. Konačno, roman je snažna preporuka ljubavi kao osnove za brak, nešto što u svojoj eri nije uvijek bio slučaj.
Trošak ponosa
Iz naslova se jasno vidi da će ponos biti važna tema, ali poruka je više nijansirana nego samo sam koncept. Ponos je do neke mjere predstavljen kao potpuno razuman, ali kad mu to ispadne iz ruke, to sprečava sreću likova. Dakle, roman sugerira da je višak ponosa skup.
Kao što Mary Bennet kaže u jednoj od nje nezaboravne citate, "Ponos se više odnosi na naše mišljenje o sebi, ispraznost prema onome što bismo pomislili da drugi misle o nama." U Ponos i predrasude, ima dosta ponosnih likova, uglavnom među bogatima. Ponos u društvenom položaju je najčešće neuspjeh: Caroline Bingley i Lady Catherine vjeruju da su superiorne zbog svog novca i socijalnih privilegija. oni su također uzaludni jer su opsjednuti održavanjem ove slike. Darcy je, s druge strane, snažno ponosan, ali ne i uzalud: u početku daje previsoku vrijednost društvenu stanicu, ali on je toliko ponosan i siguran u taj ponos, da mu ne smeta ni osnovna društvena slatkiša. Taj ponos ga u početku košta Elizabeth, a tek kada nauči suzbiti svoj ponos suosjećanjem, postaje vrijedan partner.
Predrasuda
U Ponos i predrasude, "Predrasude" nisu društveno nabijene kao u suvremenoj upotrebi. Ovdje je tema više o unaprijed smišljenim pojmovima i preudarnim prosudbama, a ne pristranosti na temelju rase ili spola. Predrasuda je mana nekoliko likova, ali prije svega glavna je mana naše protagonistice Elizabete. Ponosna je na svoju sposobnost prosuđivanja karaktera, ali i njezina promatranja dovode je do toga da vrlo brzo i duboko oblikuje pristranost. Najočitiji primjer toga su njene neposredne predrasude protiv G. Darcy zbog njegova otkaza na balu. Budući da je već formirala ovo mišljenje, predisponirana je da vjeruje u Wickhamove priče o muci, a da ne prestane razmišljati dvaput. Ta predrasuda tjera je da ga nepravedno ocjenjuje i odbacuje na temelju djelomično netočnih informacija.
Predrasuda nije nužno loša stvar, čini se da roman kaže, ali poput ponosa, dobar je samo dok je razuman. Na primjer, Janein potpuni nedostatak pristranosti i pretjerane spremnosti da "dobro razmisle o svima", kako Elizabeth kaže, štetno je za njezinu sreću, jer zasljepljuje je istinske naravi sestara Bingley dok je gotovo kasno. Ni predrasude Elizabeth prema Darcyju nisu u potpunosti neutemeljene: on je, u stvari, ponosan i misli sebe iznad mnogih ljudi oko njih, a djeluje tako da razdvaja Jane i Bingley. Općenito, predrasude o zdravom razumu su korisni alati, ali neprovjerene predrasude dovode do nesreće.
Društveni status
Općenito, Austenovi romani uglavnom su usredotočeni na plemstvo - tj. Na ljude bez naslova s nekim zemljišnim posjedovima, iako različitih financijskih statusa. Gradacije između bogate gospode (poput Darcyja i Bingleyja) i onih koji nisu tako dobro raspoloženi, poput Benneta, postaju način razlikovanja podstrana unutar plemića. Austenovi prikazi nasljednog plemstva često su pomalo satirični. Ovdje, na primjer, imamo lady Catherine, koja se isprva čini moćnom i zastrašujućom. Kad se to doista sruši (to jest, kad pokuša zaustaviti meč između Elizabeth i Darcy), krajnje je nemoćna učiniti bilo što osim vikati i zvučati smiješno.
Iako Austen ukazuje na to da je ljubav najvažnija stvar u nekom meču, ona isto tako odgovara do njenih likova društveno „primjerenim“ podudarnostima: uspješni mečevi su svi unutar njihovog isti društvena klasa, čak i ako nije jednakih financija. Kad lady Catherine vrijeđa Elizabeth i tvrdi da bi ona bila nepodobna supruga za Darcy, Elizabeth mirno odgovara: "On je gospodin; Ja sam gospodina kći. Za sada smo jednaki. " Austen ne promiče društveni poredak na bilo koji radikalan način, već se nježno ruga ljudima koji previše opsjednu socijalni i financijski status.
Besplatan neizravni diskurs
Jedan od najvažnijih književnih uređaja s kojim će se čitatelj susresti u romanu Jane Austen je slobodni neizravni diskurs. Ova se tehnika koristi za pomicanje uma i / ili osjećaja lika bez odstupanja od toga naracija treće osobe. Umjesto dodavanja oznake poput "on je mislio" ili "ona je pretpostavljala", pripovjedačica prenosi misli i osjećaje lika kao da i oni sami govore, ali bez da se odvoje od perspektiva treće osobe.
Na primjer, kad Bingley i njegova stranka prvi put dođu u Meryton i upoznaju ljude okupljene tamo, Austen koristi besplatno neizravno diskurs za izravno postavljanje čitatelja u Bingleyevu glavu: "Bingley se nikada nije susreo s ugodnijim ljudima ili ljepšim djevojkama u njegovoj život; svako je tijelo bilo prema njemu ljubazno i pažljivo, nije bilo formalnosti, ukočenosti, ubrzo se osjećao u sobi. a što se tiče gospođice Bennet, on nije mogao zamisliti ljepšeg anđela. " To nisu činjenice u tolikoj mjeri, koliko su one prenose Bingleyeve misli; lako bi se mogao zamijeniti "Bingley" i "on / njegov" s "ja" i "ja" i imati savršeno razumnu naraciju za prvu osobu iz Bingleyeve perspektive.
Ova tehnika je znak Austenovog pisanja i korisna je na više načina. Prije svega, to je sofisticiran način integriranja unutarnjih misli lika u naraciju treće osobe. Također nudi alternativu stalnim izravnim navodima i oznakama poput "on je rekao" i "ona je mislila." Slobodni neizravni diskurs dopušta pripovjedaču prenijeti i sadržaj misli i znaka lika, koristeći jezik koji nalikuje riječima koje bi i sami likovi izabrati. Kao takav, to je presudno književno sredstvo u Austenovom satiričnom pristupu društvu zemlje.