Carica Suiko poznata je kao prva vladajuća carica od Japan u zabilježenoj povijesti (radije nego carica). Ona je zaslužna za širenje budizma u Japanu, povećanje kineskog utjecaja u Japanu.
Bila je kći cara Kimmei, carica supruga cara Bidatsua, sestra cara Sujuna (ili Sushu). Rođena u Yamatou, živjela je od 554. do 15. travnja 628. godine CE, a carica je bila od 592 - 628 CE. Poznata je i kao Toyo-mike Kashikaya-hime, u mladosti kao Nukada-be, i kao carica, Suiko- Tenno.
pozadina
Suiko bila je kći cara Kimmei-a, a s 18 godina postala je carica-kralj cara Bidatsua, koji je vladao 572. do 585. godine. Nakon kratke vladavine cara Yomei, izbili su interklanjski ratovi zbog sukcesije. Brat Suiko, car Sujun ili Sushu, kraljevao je sljedeće, ali je ubijen 592. godine. Njezin ujak Soga Umako, moćni vođa klana, koji je vjerojatno stao iza Sushuovog ubojstva, uvjerio je Suiko da zauzeti prijestolje s još jednim Umakovom nećakom, Shotokuom, koji djeluje kao regent koji je zapravo upravljao vlada. Suiko je vladao kao carica 30 godina. Prestolonasljednik Shotoku bio je regent ili premijer 30 godina.
Smrt
Carica se razboljela u proljeće 628. god., S potpunim pomračenjem sunca što odgovara njezinoj ozbiljnoj bolesti. Prema Ljetopisima, umrla je na kraju proljeća, a uslijedilo je i nekoliko oluja s tučom s velikim kamenom, prije nego što su započeli njeni obredi žalosti. Rečeno je da je zatražila jednostavniji zahvat, umjesto da sredstva idu za ublažavanje gladi.
Prilozi
Carica Suiko zaslužna je za naredbu promicanja budizma počevši od 594. godine. Bila je to religija njezine obitelji, Soga. Za vrijeme njezine vladavine budizam se čvrsto utvrdio; drugi članak ustava iz 17. članka pokrenut pod njegovom vladavinom promicao je budističko štovanje i sponzorirao je budističke hramove i samostane.
U vrijeme vladavine Suika, Kina je diplomatski priznala Japan i Kineze utjecaj se povećao, uključujući uvođenje kineskog kalendara i kineskog sustava vlasti birokratija. Kineski redovnici, umjetnici i učenjaci također su dovedeni u Japan u vrijeme njegove vladavine. Snaga cara također je postajala jača pod njegovom vlašću.
Budizam je ušao u Japan preko Koreje, a rastući utjecaj budizma još je više pospješio utjecaj Koreje na umjetnost i kulturu u ovom razdoblju. U pisanom obliku za vrijeme njene vladavine, prijašnji japanski carevi dobili su budistička imena s korejskim izgovorom.
Postoji opći konsenzus da ustav iz 17. članka zapravo nije bio napisan u svom sadašnjem obliku tek nakon Prinčeve smrti Shotoku, iako su reforme koje opisuje nesumnjivo uspostavljene počevši od vladavine carice Suiko i administracije princa Shotoku.
Polemika
Postoje znanstvenici koji tvrde da je povijest carice Suiko izmišljena povijest koja bi mogla opravdati to vladanje Shotokuom i da je njegovo pisanje ustava također izmišljena povijest, a ustava kasnije falsifikat.