300-godišnja vladavina Indije Mughal

Mogolsko carstvo (poznato i kao Mogul, Timurid ili Hindustansko carstvo) smatra se jednim od klasičnih razdoblja duge i nevjerojatne povijesti Indije. 1526. godine Zahir-ud-Din Muhammad Babur, čovjek s mongolskim nasljeđem iz središnje Azije, utvrdio je uporište na indijskom potkontinentu koje je trebalo trajati više od tri stoljeća.

Do 1650. godine, Mogolsko carstvo bilo je jedno od tri vodeća sila islamskog svijeta - tzv Carstva baruta—To je također uključilo Osmansko Carstvo i Safavid Perzija. Na svojoj je visini, oko 1690., Mogalsko Carstvo vladalo gotovo cijelim Indijskim potkontinentom, kontrolirajući četiri milijuna četvornih kilometara zemlje i oko 160 milijuna stanovnika.

Mogulski carevi (ili Veliki Mulhali) bili su despotski vladari koji su se oslanjali i držali se nad velikim brojem vladajućih elita. Carski dvor uključuje časnike, birokrate, sekretare, dvorske povjesničare i računovođe, koji su izradili zadivljujuću dokumentaciju svakodnevnih operacija carstva. Elite su bile organizirane na temelju te

Ekonomski život carstva prožet je snažnom međunarodnom trgovinskom trgovinom, uključujući robu koju su proizveli poljoprivrednici i zanatlije. Car i njegov dvor bili su potpomognuti oporezivanjem i vlasništvom u regiji poznatoj kao Khalisa Sharifa, koja se u veličini razlikovala od cara. Vladari su osnovali i Jagirse, feudalne zemljišne darove kojima su obično upravljali lokalni čelnici.

Iako je svako klasično vladarsko razdoblje Mughal bio sin svog prethodnika, nasljedstvo nikako nije bilo jedno od prvobitnih djela - najstariji nije nužno osvojio očev prijestolje. U svijetu Mughala svaki je sin imao jednak udio u očevoj baštini, a svi muškarci unutar vladajuće skupine imali su pravo naslijediti prijestolje, stvarajući otvoren, ako je sporan, sustav. Svaki je sin bio polu-neovisan od svog oca i dobio je polutrajna teritorijalna imanja kada se smatrao dovoljno starim da upravlja njima. Često su se vodile žestoke bitke među knezovima kad je umro vladar. Pravilo sukcesije moglo bi se sažeti perzijskom frazom Takht, ti takta (bilo prijestolje ili pogrebni bier).

Mladi princ Babur, koji je porijeklom iz Timur s očeve strane i Džingis-kan na majčinoj završnici osvajanja sjeverne Indije 1526., pobjedivši Delhi Sultan Ibrahim Shah Lodi u Prva bitka kod Panipata.

Babur bio je izbjeglica iz žestokih dinastičkih borbi u središnjoj Aziji; njegovi ujaci i drugi ratni zapovjednici više puta su mu uskratili vlast nad gradovima Puta svile Samarkanda i Fergana, njegova rođena prava. Babur je ipak mogao uspostaviti bazu u Kabulu iz koje se okrenuo prema jugu i osvojio velik dio indijskog potkontinenta. Babur je svoju dinastiju nazvao "Timurid", ali poznatija je kao dinastija Mughal - perzijsko prenošenje riječi "Mongol".

Babur nikada nije uspio osvojiti Rajputana, dom ratnika Rajputs. Ipak, vladao je nad ostatkom sjeverne Indije i ravnicom rijeke Ganges.

Iako je bio musliman, Babur je na neki način slijedio prilično labavo tumačenje Kur'ana. Puno je pio na svojim slavnim raskošnim gozbama, a također je uživao pušiti hašiš. Baburina fleksibilna i tolerantna vjerska stajališta bila bi sve vidljivija u njegovom unuku, Akbar Veliki.

1530. godine Babur je umro u dobi od 47 godina. Njegov najstariji sin Humayan odbio je pokušaj da muža tete postavi za cara i zauzme prijestolje. Baburino tijelo vraćeno je u Kabul u Afganistanu, devet godina nakon njegove smrti, i pokopano u Bagh-e Baburu.

Humayan nije bio baš jak vođa. 1540. paštunski vladar Sher Shah Suri pobijedio je Timuride, položivši Humayana. Drugi timuridski car vratio je prijestolje samo uz pomoć Perzije 1555. godine, godinu dana prije svoje smrti, ali u to se vrijeme uspio proširiti i na Baburino carstvo.

Kad je Humayan umro nakon pada niz stepenice, okrunjen je njegov 13-godišnji sin Akbar. Akbar je pobijedio ostatke Pashtuna i doveo neke neispričane hinduističke regije pod kontrolu Timurida. Stekao je kontrolu nad Rajputom i putem diplomacije i bračnih saveza.

Akbar je bio oduševljeni pokrovitelj književnosti, poezije, arhitekture, znanosti i slikarstva. Iako je bio predan musliman, Akbar je poticao vjersku toleranciju i tražio mudrost od svetih ljudi svih vjera. Postao je poznat kao Akbar Veliki.

Akbarov sin Jahangir vladao je Mughal Carstvom u miru i blagostanju od 1605. do 1627. godine. Naslijedio ga je vlastiti sin, Shah Jahan.

36-godišnji Shah Jahan naslijedio je nevjerojatno carstvo 1627. godine, ali svaka radost koju je osjećao bila bi kratkotrajna. Samo četiri godine kasnije, njegova voljena supruga Mumtaz Mahal umrla je tijekom rođenja njihovog 14. djeteta. Car je upao u duboku žalost i godinu dana ga nisu viđali u javnosti.

Kao izraz svoje ljubavi, Shah Jahan je svojoj dragoj supruzi naručio izgradnju veličanstvene grobnice. Dizajniran od strane perzijskog arhitekta Ustada Ahmada Lahaurija, a izgrađen od bijelog mramora, Taj Mahal se smatra krunskim dostignućem Mughalove arhitekture.

Treći sin Shah Jahana, Aurangzeb, zauzeo prijestolje i svu braću pogubio nakon dugotrajne borbe za sukcesiju 1658. godine. U to vrijeme Shah Jahan je još bio živ, ali Aurangzeb je svog bolesnog oca zatvorio u tvrđavu na Agri. Shah Jahan proveo je opadajuće godine promatrajući Taj i umro je 1666. godine.

Nemilosrdni Aurangzeb pokazao se kao posljednji od "velikih mulhala". Tijekom svoje vladavine proširio je carstvo u svim smjerovima. Također je nametnuo mnogo ortodoksniji brend islama, čak je zabranio glazbu u carstvu (zbog čega je mnoge hinduističke obrede bilo nemoguće izvoditi).

Trogodišnja pobuna dugogodišnjeg saveznika Mughalova, paštuna, započela je 1672. Naposljetku su Mughali izgubili velik dio autoriteta u sadašnjem Afganistanu, ozbiljno oslabljujući carstvo.

Aurangzeb je umro 1707., A država Mughal započela je dug, spor proces raspada iznutra i izvana. Sve veće seljačke pobune i sektaško nasilje prijetili su stabilnosti prijestolja, a razni plemići i vojskovođe nastojali su kontrolirati liniju slabih careva. Svuda oko granica pojavila su se snažna nova kraljevstva i počela odsjeći posjede Mughala.

Britanska istočnoindijska kompanija (BEI) osnovana je 1600. godine, dok je Akbar još uvijek bio na prijestolju. U početku ju je zanimala samo trgovina i morala se zadovoljiti radom oko rubova Mugalskog carstva. Kako su Muhali slabili, BEI je postajao sve snažniji.

1757. godine BEI je u bitci kod Palashija porazila interese francuske tvrtke Nawab i Bengal. Nakon ove pobjede, BEI je preuzeo političku kontrolu nad većim dijelom potkontinenta, što je označilo početak britanskog Raja u Indiji. Kasniji vladari Mugals zadržali su se na svom prijestolju, ali oni su jednostavno bili marionete Britanaca.

Godine 1857. polovica indijske vojske podigla se protiv BEI u onome što je poznato kao Sepojska pobuna ili Indijska pobuna. Britanska domaća vlada intervenirala je kako bi zaštitila vlastiti financijski udio u tvrtki i odbila pobunu.

Car Bahadur Shah Zafar uhićen je, suđeno mu je za izdaju i prognan u Burmu. Bio je kraj dinastije Mughal.

Dinastija Mughal ostavila je veliki i vidljiv trag u Indiji. Među najupečatljivijim primjerima Mughalove baštine su brojne prekrasne građevine izgrađene u Mughalu stil - ne samo Taj Mahal, već i Crvenu tvrđavu u Delhiju, tvrđavu Agra, humayanov grob i brojne druge lijepe djela. Spajanje perzijskog i indijskog stila stvorilo je neke od najpoznatijih svjetskih spomenika.

Ova kombinacija utjecaja može se vidjeti i u umjetnosti, kuhinji, vrtovima, pa čak i na urdu jeziku. Indo-perzijska kultura je preko mughala dosegla apogee profinjenosti i ljepote.

• Asher, Catherine B. "Sub-Imperial Palaces: Moć i autoritet u Mughal Indiji." Ars Orientalis 23, 1993.
• Begley, Wayne E. "Mit o Taj Mahalu i nova teorija njegovog simboličkog značenja." Umjetnički bilten, 1979.
• Chand, Shyam. "Pregled knjige: Vjerske dimenzije indijskog nacionalizma: Studija RSS-a Shamsul Islam", Tribune India, 2006.
• Faraqui, Munis D. "Prinčevi Mugalskog carstva, 1504–1719. "Cambridge University Press, 2012.
• Foltz, Richard. "Kulturni kontakti između središnje Azije i Mughal Indije." Središnji azijski časopis, 1998.
• Haider, Najaf. "Norme profesionalne izvrsnosti i dobrog ponašanja u priručnicima za računovodstvo Mughal Carstva." Međunarodni pregled društvene povijesti, 2011.
• Mukhia, Harbans. "Indije Mughalovi, New Delhi. "Wiley-Blackwell, 2004.
• Schimmel, Annemarie i Burzine K. Waghmar. "Veliko carstvo mudraca: povijest, umjetnost i kultura. " Reaktion Books, 2004.