Kraljica Seondeok iz korejskog Kraljevstva Silla

Kraljica Seondeok presudila je Kraljevstvo Silla počevši od 632. godine, označavajući prvi put da se ženski monarh popeo na vlast u korejskoj povijesti - ali svakako nije posljednji. Nažalost, dobar dio povijesti njezine vladavine, koja se odvijala za vrijeme razdoblja tri kraljevstva u Koreji, izgubljena je s vremenom. Njena priča živi u legendama o njezinoj ljepoti, pa čak i povremenom vidovitosti.

Iako je kraljica Seondeok vodila svoje kraljevstvo u doba ratom razoreno i nasilno, uspjela je držati zemlju zajedno i unaprijediti kulturu Silla. Njezin je uspjeh utkao put budućim vladajućim kraljicama, obilježivši novu eru u ženskoj dominaciji južnoazijskih kraljevstava.

O ranom životu kraljice Seondeok ne zna se mnogo, ali poznato je da je rođena princeza Deokman 606. godine kralju Jinpyeongu, 26. kralju Sile i njegovom prvom kraljicom Majom. Iako su neke kraljevske sukubine Jinpyeonga imale sinove, nijedna njegova službena kraljica nije rodila dječaka koji je preživio.

Princeza Deokman bila je poznata po svojoj inteligenciji i postignućima, prema preživjelim povijesnim zapisima. U stvari, jedna priča govori o vremenu kada je car Taizong iz Tang Kina poslao je uzorak makovih sjemenki i sliku cvijeća na dvor Silla, a Deokman je predvidio da cvijeće na slici neće imati miris.

Kad su procvjetali, makovi su doista bili bez mirisa. Princeza je objasnila da na slici nema pčela ili leptira - otuda, njezino predviđanje kako cvjetovi nisu bili mirisni.

Kao najstarije kraljičino dijete i mlada žena velike intelektualne moći, princeza Deokman odabrana je za nasljednika svog oca. U kulturi Silla obiteljska baština praćena je i matrilinealnim i patrilinealnim stranama u sustavu koštani redovi - davanju žena rođenim ženama više autoriteta nego u drugim tadašnjim kulturama.

Zbog toga nije bilo nepoznato ženama da vladaju malim dijelovima kraljevstva Silla, ali one su samo ikada služile kao regentice za svoje sinove ili kao kraljice jastreba - nikad u svoje ime. To se promijenilo kada je kralj Jinpyeong umro 632. godine, a 26-godišnja princeza Deokman postala je prva iskrena ženska monarha kao kraljica Seondeok.

Tijekom svojih 15 godina na prijestolju, kraljica Seondeok koristila je vještu diplomaciju da stvori jači savez s Tang Kinom. Krijepljena prijetnja kineskom intervencijom pomogla je u suzbijanju napada Silinih rivala, Baekje-a i Goguryeo-a, ali kraljica se nije bojala poslati svoju vojsku.

Pored vanjskih poslova, Seondeok je također poticao saveze među vodećim obiteljima Silla. Dogovorila je brakove između obitelji Taejong Velikog i generala Kim Yu-gina - bloka moći koji će kasnije dovesti Silla u objedinjavanje Korejski poluotok i završavaju razdoblje Tri kraljevstva.

Kraljicu je zanimao budizam, koji je u to vrijeme bio prilično nov za Koreju, ali već je postao državna religija Silla. Kao rezultat toga, ona je 634. sponzorirala izgradnju hrama Bunhwangsa u blizini Gyeongjua i nadzirala završetak Yeongmyose 644. godine.

80-metarska pagoda Hwangnyongsa sadržavala je devet priča, od kojih je svaka predstavljala jednog od Silla neprijatelja. Japan, Kina, Wuyue (Šangaj), Tangna, Eungnyu, Mohe (Mandžurija), Danguk, Yeojeok i Yemaek - još jedno mandžurijsko stanovništvo povezano s Buyeo kraljevstvom - svi su prikazani na pagori sve dok je mongolski osvajači 1238. godine nisu spalili.

Pred kraj svoje vladavine, kraljica Seondeok suočila se s izazovom plemića iz Sile koji se zvao Lord Bidam. Izvori su škakljivi, ali vjerovatno je okupljao pristalice pod motom „Žene vladarice ne mogu vladati njima zemlju. "Priča ide kako je svijetla pad zvijezda uvjerila Bidamove sljedbenike da bi i kraljica uskoro padaju. Kao odgovor, kraljica Seondeok odletjela je vatrenim zmajem kako bi pokazala da se njezina zvijezda vratila na nebo.

Nakon samo 10 dana, prema memoarima jednog Silla generala, Lord Bidam i 30 njegovih suuvjerenika zarobljeni su zarobljeni. Pobunjenike je pogubio njezin nasljednik devet dana nakon vlastite smrti kraljice Seondeok.

Osim priče o sjemenkama maka iz djetinjstva, kroz legendu su se širile i daljnje legende o prediktivnim sposobnostima kraljice Seondeok.

U jednoj priči zbor bijele boje žabe pojavili se u zimi mrtvi i neprestano kročili u jezercu Jade Gate u hramu Yeongmyosa. Kada je kraljica Seondeok čula za njihov prerani izlazak iz hibernacije, odmah je poslala 2.000 vojnika u "Ženin korijen" Dolina ", ili Yeogeunguk, zapadno od glavnog grada Gyeongjua, gdje su snage Sile pronašle i uklonile silu od 500 osvajača iz susjednih Baekje.

Njeni dvorjani pitali su kraljicu Seondeok kako zna to Baekje vojnici bi bili tamo, a ona je odgovorila da žabe predstavljaju vojnike, a bijele znače da dolaze sa zapada, a njihove pojava na vratima Jade - eufemizam za ženske genitalije - rekla joj je da će vojnici biti u korijenu žene Dolina.

Još jedna legenda čuva ljubav Silla ljudi prema kraljici Seondeok. Prema ovoj priči, čovjek po imenu Jigwi otputovao je u hram Yeongmyosa da vidi kraljicu koja je tamo posjetila. Nažalost, umorio se od svog putovanja i zaspao dok ju je čekao. Kraljica Seondeok bila je dirnuta njegovom predanošću, pa je nježno položila narukvicu na njegova prsa kao znak njezine prisutnosti.

Kad se Jigwi probudio i pronašao kraljičinu narukvicu, njegovo se srce tako ispunilo ljubav da je izgorjela u plamenu i izgorjela cijela pagoda u Yeongmyosi.

Jednog dana prije odlaska kraljica Seondeok okupila je dvorjane i objavila da će umrijeti 17. siječnja 647. Zatražila je da bude pokopan na nebu Tushita, a njezini dvorjani odgovorili su da ne znaju to mjesto, pa je istaknula mjesto sa strane Nangsana ("Vuk planina").

Točno na dan koji je predvidjela, kraljica Seondeok umrla je i internirana je u grobnicu na Nangsanu. Deset godina kasnije, drugi vladar Sille sagradio je Sacheonwangsa - "Hram četiri nebeska kralja" - niz padinu od svoje grobnice. Sud je kasnije shvatio da ispunjavaju posljednje proročanstvo iz Seondeoka u kojem budističko pismo, Četiri nebeska kralja žive ispod neba Tushita na gori Meru.

Kraljica Seondeok nikada se nije udavala niti imala djecu. U stvari, neke verzije legende o maku sugeriraju da je car Tanga zadirkivao Seondeok o svom nedostatku potomaka kad je poslao sliku cvijeća bez pčela koje su prisustvovale ili leptiri. Kao svog nasljednika Seondeok je odabrao svoju rođaku Kim Seung-man, koja je postala kraljica Jindeok.

Činjenica da je druga vladajuća kraljica uslijedila odmah nakon vladavine Seondeoka dokazuje da je bila sposobna i probirljiva vladarica, unatoč tome, protestacije lorda Bidama. Kraljevina Silla također bi se pohvalila trećom i posljednjom vladom Koreje, kraljicom Jinseong, koja je gotovo dvjesto godina kasnije od 887. do 897.