Citati 'King Lear'

Jedan od William Shakespearenajpoznatije predstave, kralj Lear je priča o legendarnom kralju koji zavjerava svoje kraljevstvo dvjema od svoje tri kćeri na temelju toga koliko su mu dobro laskali. Sljedeći ključni citati naglašavaju fokus predstave na sposobnosti povjerenja u vlastita osjetila, podjelu između prirode i kulture i na često ispunjen odnos istine i jezika.

Learova budala, govoreći ovdje u prizoru koji se uglavnom odnosi na Learove neuspješne moći opažanja, kažnjava starca zbog svog glupost unatoč svojoj starosti u davanju zemlje očito neiskrenim kćerima i slanju jedine koja ga voli daleko. On papagajira Gonerillov raniji redak u Sceni 3, u kojem pokušava objasniti zašto ne želi kuću svojih stotinu vitezova više i govori mu: "Kako ste stari i uvaženi, trebali biste biti mudri" (Čin 1, Scena 5). Oboje ističu napetost između Learove navodno mudre starosti i njegovih glupih postupaka na račun njegovog mentalnog zdravlja.

Lear, govoreći ovdje, priznaje da je prvi put pogriješio što je poslao Cordeliju i zavjetovao svoje kraljevstvo ostatku dviju kćeri, te se boji vlastitog razuma. U ovom prizoru izbačen je iz Goneril-ove kuće i mora se nadati da će Regan smjestiti njega i njegove nepristojne vitezove. Polako, budalasta upozorenja o kratkovidnosti njegovih postupaka počinju toneti i Lear mora shvatiti zašto je to učinio. U ovoj sceni on također sugerira, "pogriješio sam joj", pretpostavljajući shvaćajući okrutnost njegovog odricanja od Cordelije. Learov jezik ovdje sugerira njegov osjećaj nemoći dok se prepušta ljubaznosti "neba." Njegova nemoć se ogleda, također, u odnosu dviju starijih kćeri prema njemu, jer je shvatio da nema moć nad njihovim postupcima i uskoro će se pretvoriti iz bilo kojeg mjesta u boravak.

Edmund, govoreći ovdje, povezuje se s prirodom suprotstavljajući se "kugi običaja", ili drugim riječima, društvenim konstrukcijama za koje smatra da su odbojne. To čini kako bi odbacio društvene strukture koje ga označavaju „nelegitimnim“. Predlaže da njegova koncepcija, iako izvan braka, bio proizvod prirodne ljudske želje, a ne društvenih normi braka, a zapravo je prirodniji i, prema tome legitiman.

Međutim, Edmund je jezik složen. Preispituje značenje "neutemeljenosti" i "legitimnosti", sugerirajući da kad jednom uzme zemlju "zakonitog Edgara", može postati zakoniti sin: "Edmund baza / Shall legitimnim! " Umjesto da se makne s pojmom legitimnosti, on jednostavno nastoji uklopiti se u njegove parametre, u povoljniji položaj unutar hijerarhija.

Štoviše, Edmundove sljedeće akcije su očito neprirodne, usprkos njegovoj pripadnosti prirodi kako je ovdje deklarirano; umjesto toga, on izdaje oca i svog brata na izrazito netipičan način u nadi da će postići naslov koji ima inherentnu društvenu, a ne prirodnu vrijednost. Značajno je da Edmund dokazuje da nije tako velikodušan ili „istinit“ kao i njegov brat, zakoniti nasljednik Edgar. Umjesto toga, Edmund djeluje bezobrazno, izdajući oca i brata, kao da prihvaća i djeluje na omamljenu vezu da naslovi "nelegitimni sin" ili "polubrata" mogu sugerirati i ne uspjeti prijeći konstrukcije koje je izgradio Jezik. Ne uspijeva nadići osobu koju riječ "kopile" konotira, djelujući tako zlobno i nepravedno kako bi stereotip sugerirao.

Lear, govoreći ovdje, bijesan je prema kćeri, koje su ga unatoč tome izbacile iz svojih domova sporazum koji su sklopili da je sugerirao da će im Lear dati kraljevstvo sve dok mu ostave neka vlast i poštovanje. Opet vidimo njegovu rastuću svijest o vlastitoj nemoći. U ovom slučaju, on oko prirode naređuje: "Izljev, kiša!" Iako se kiša „pokorava“, jasno je da Lear to samo naređuje da radi ono što je već radila. Doista, Lear sebe naziva "robom" oluje, priznajući zahvalnost svojih kćeri koja ga je koštala njegove udobnosti i autoriteta. Iako je veći dio predstave prije nego što ovaj Lear inzistira na nazivu "kralja", ovdje on sebe posebno naziva "starim čovjek." Na taj način Lear dolazi do svjesnosti vlastite prirodne muškosti, odmičući se od društvenih konstrukcija poput kraljevstvo; na isti način počinje shvaćati istinu Cordelijine ljubavi prema njemu, unatoč Reganu i Gonerillovoj pametnoj laskanju.

Cordelia ovdje tvrdi da najviše voli Lear, a da ipak ne može koristiti jezik u bilo koje druge svrhe, osim što govori istinu. Ona ističe da će prije nego što progovori učiniti ono što namjerava; drugim riječima, prije nego što proglasi svoju ljubav, već će dokazati svoju ljubav svojim postupcima.

Ovaj citat također prikazuje suptilnu kritiku svojih sestara, jer Cordelia naziva njihovu praznu laskanju "glib i masnom umjetnošću", riječ "umjetnost", posebno naglašavajući njihovu umjetnostificiality. Iako se Cordeliine namjere čine čistima, ona također naglašava važnost zagovaranja za sebe. Napokon, mogla je istinski govoriti o svojoj ljubavi prema njemu i smatrati da ta ljubav zadržava svoj autentični karakter unatoč tome što je koristi kao neki oblik lajkova. Cordelijina čistoća namjere, a opet neuspjeh da ocu osigura svoju ljubav, pokazuje strašnu kulturu Learov sud, u kojem se jezik toliko često laže da se, čini se, čak i laži o nečemu istinitom čine lažnim.

Edgar, govoreći ovdje u posljednjim crtama predstave, podvlači temu jezika i radnje. Kao što predlaže, tijekom predstave, velik dio tragedije vrtio se kulturom koja zloupotrebljava jezik; primarni primjer je, naravno, Regan i Goneril je lažno laskanje njihovog oca u pokušaju da steknu njegovu zemlju. Ta kultura sprečava Lear da vjeruje da je Cordelijina ljubav prema njemu istinita, jer samo čuje odbacivanje u njezinim riječima i ne obraća pažnju na njezine postupke. Na isti način, Edgarov citat podsjeća na Edmundovu tragediju koja je žrtva kao i antagonista jezika koji smatramo da bi ga trebali koristiti. U njegovom slučaju ga nazivaju "nelegitimnim" i "kopile", što je jasno da ga je duboko ranila i od njega stvorila okrutnog sina. Istodobno, prihvaća svoju "bahatost" i status "nelegitimnog" člana obitelji, pokušavajući ubiti oca i brata. Umjesto toga, Edgar ovdje zahtijeva da ne samo djelujemo, nego i istinski govorimo; na taj bi se način moglo izbjeći veći dio tragedije predstave.