Snažne države Oaze u središnjoj Aziji

click fraud protection

Khotan (također napisano Hotian, ili Hetian) je naziv velike oaze i grada na drevnoj Skliska cesta, trgovinska mreža koja je povezivala Europu, Indiju i Kinu u golemim pustinjskim regijama središnje Azije, počevši prije više od 2.000 godina.

Khotan Fast činjenice

  • Khotan je bio glavni grad drevnog kraljevstva Yutian, počevši u 3. stoljeću prije Krista.
  • Nalazi se na zapadnom kraju sliva Tarima u današnjoj kineskoj provinciji Xinjiang.
  • Jedna od šake država koje su kontrolirale trgovinu i promet na Putu svile između Indije, Kine i Europe.
  • Glavni izvoz su mu bile deve i zeleni žad.

Khotan je bio glavni grad važnog drevnog kraljevstva zvanog Yutian, jednog od šake jakih i više ili manje neovisne države koje su kontrolirale putovanja i trgovinu u cijeloj regiji već više od tisuću godina. Njeni konkurenti na ovom zapadnom kraju Tarim sliv obuhvaćali su Shule i Suoju (također poznat kao Yarkand). Khotan se nalazi u južnoj provinciji Xinjiang, najzapadnijoj provinciji u modernoj Kini. Njegova politička moć proizašla je iz položaja na dvije rijeke u južnom kineskom slivu Tarima, Yurung-Kashu i Qara-Kashu, južno od golemog, gotovo neprohodnog

instagram viewer
Pustinja Takklakan.

Prema povijesnim zapisima, Khotan je bio dvostruka kolonija, naseljena najprije u trećem stoljeću prije Krista od strane indijskog princa, jednog od nekoliko sinova legendarnog Kralj Asoka [304–232 prije Krista] koji su protjerani iz Indije nakon Asokinog preobraćenja u budizam. Drugo je naselje bio prognani kineski kralj. Nakon bitke, dvije kolonije su se spojile.

Trgovinske mreže na južnom putu svile

Beskrajna dina u pustinji Taklamakan
Beskrajna dina u pustinji Taklamakan, u južnoj kineskoj provinciji Xinjiang. Fotografija Feng Wei / Getty Images

Put svile trebao bi se zvati Putevima svile jer je postojalo nekoliko različitih putova lutanja središnjom Azijom. Khotan je bio na glavnom južnom putu Puta svile, koji je započeo u gradu Loulan, blizu ulaska rijeke Tarim u Lop Nor.

Loulan je bio jedan od glavnih gradova Shanshana, naroda koji je zauzimao pustinjsku regiju zapadno od Dunhuang sjeverno od Altun Shan i južno od Turfan. Iz Loulana, južna ruta vodila je 620 milja (1000 kilometara) do Khotana, a zatim 370 milja (600 km) dalje do podnožja planine Pamir u Tadžikistan. Izvještaji kažu da je od Khotana do Dunhuanga trebalo 45 dana hoda; 18 dana ako ste imali konja.

Promjena sreće

Bogatstvo Khotana i ostalih oazističkih stanja variralo je tijekom vremena. Shi Ji (Zapisi velikog povjesničara, napisao Sima Qian u 104–91 pne, podrazumijeva da je Khotan kontrolirao čitavu rutu od Pamira do Lop Nor-a, udaljenost od 1.000 km (1.600 km). Ali prema Hou Han Shu (Kronika istočne Han ili kasnije dinastije Han, 25-220. Pne) i napisao Fan Ye, koji je umro u 455 CE, Khotan je "samo" kontrolirao dio rute od Shule blizu Kashgara do Jingjue, udaljenost od istoka prema zapadu 500 milja km).

Ono što je možda najvjerojatnije je da su neovisnost i moć oaznih država varirali od snage njegovih klijenata. Države su povremeno i različito bile pod nadzorom Kine, Tibeta ili Indije: U Kini su uvijek bile poznate kao "zapadne regije", bez obzira na to tko ih trenutno kontrolira. Na primjer, Kina je kontrolirala promet duž južne rute kada su se politička pitanja pojavila za vrijeme dinastije Han oko 119 pr. Zatim su Kinezi odlučili da, iako bi bilo korisno održavati trgovački put, teritorij jest nije kritično važno, pa su oazne države prepuštene kontroliranju vlastite sudbine za sljedećih nekoliko stoljeća.

Trgovina i trgovina

Trgovina duž Puta svile bila je prije luksuz, a ne potreba zbog velikih daljina i ograničenja deva i druge životinje od pakiranja značilo je da se ekonomično mogu prevoziti samo roba visoke vrijednosti - posebno u odnosu na njihovu težinu.

Khotan Jade iz dinastije Qing, Kina (1644.-1212.)
Imperijalni khotansko-zeleni žad pečat iz dinastije Qing, razdoblje Qianlong. Marco Secchi / Getty Images

Glavni izvozni artikl iz Khotana bio je žad: Kinezi su uvozili zeleni hotanski žad koji je počeo najmanje 1200. godine prije Krista. Po Dinastija Han (206 prije Krista - 220 godina prije Krista) kineski izvoz koji je putovao kroz Khotan bio je prije svega svila, lak i poluga, a zamijenjeni su za žad iz središnje Azije, kašmirom i drugim tekstilom, uključujući vuna i posteljina iz Rimskog carstva, čaša iz Rima, vino od grožđa i parfemi, robovi i egzotične životinje poput lavova, noja i zebua, uključujući slavne konji Ferghana.

Tijekom Dinastija Tang (618–907. CE), glavna trgovačka roba koja se kretala kroz Khotan bio je tekstil (svila, pamuk i lan), metali, tamjani druge aromatike, krzno, životinje, keramika i dragocjeni minerali. Minerali uključuju lapis lazule iz Badakshana, Afganistan; ahat iz Indije; koralj s obale oceana u Indiji; i bisera sa Šri Lanke.

Kotanske kovanice Khotan

Šest novčića Zhu Sino-Kharosthi
Šest novčića Zhu Sino-Kharosthi s likom konja okruženog Kharosthijevim pismom, oko 1.-II.Gohyuloong

Jedan dokaz da su se trgovačke aktivnosti Khotana proširile barem od Kine do Kabula duž Puta svile što upućuje na prisustvo kotanskih novčića Khotan, bakrenih / brončanih novčića pronađenih duž cijele južne rute i kod klijenta Države.

Kotanski novčići kota (koji se nazivaju i Sino-Kharosthi novčići) nose i kineske znakove i indijansko Kharosthijevo pismo koje označavaju vrijednosti 6 zhu ili 24 zhu na jednoj strani, a slika konja i ime indo-grčkog kralja Hermaeusa u Kabulu na naličju strana. Zhu je u drevnoj Kini bio i novčana jedinica i jedinica težine. Učenjaci vjeruju da su kotonski kovanice korištene između prvog stoljeća prije Krista i drugog stoljeća prije Krista. Kovanice su natpisane sa šest različitih imena (ili inačice imena) kraljeva, ali neki učenjaci tvrde da su sve različito napisane verzije istog kraljevog imena.

Khotan i Svila

Khotanova najpoznatija legenda je da je to bila drevna Serindia, za koju se kaže da je Zapad prvi put naučio umjetnost izrade svile. Nema sumnje da je do 6. stoljeća prije Krista Khotan postao središte grada proizvodnja svile u Tarimu; ali kako se svila preselila iz istočne Kine u Khotan priča je o spletkama.

Priča je da je kralj Khotana (možda Vijaya Jaya, koji je vladao oko 320 CE) uvjerio svog Kineza mladenka prokrijumčariti sjemenke murve i svilene bube skrivene u šeširu na putu za Khotan. Potpuno znatna kultura svilenih glista (zvana sericulture) uspostavljena je u Khotanu od 5. do 6. stoljeća, a vjerojatno će trebati barem jedna ili dvije generacije da bi se započelo.

Povijest i arheologija u Khotanu

Dokumenti koji se odnose na Khotan uključuju khotanske, indijske, tibetanske i kineske dokumente. Povijesni podaci koji su prijavili posjete Khotanu uključuju lutajućeg budističkog redovnika Faxiana, koji je tamo posjetio 400. godine prije Krista i Kineski znanstvenik Zhu Shixing, koji se ondje zaustavio između 265.-1970., Tražio je kopiju drevnog indijskog budističkog teksta Prajnaparamita. Sima Qian, pisac Shi Ji-a, posjetio je sredinom drugog stoljeća prije Krista.

Prva službena arheološka iskopavanja u Khotanu proveo je Aurel Stein početkom 20. stoljeća, ali pljačka nalazišta započela je već u 16. stoljeću.

Izvori i dodatne informacije

  • Bo, Bi i Nicholas Sims-Williams. "Sogdijski dokumenti iz Khotana, II: Pisma i razni fragmenti." Časopis Američkog orijentalnog društva 135.2 (2015): 261-82. Ispis.
  • De Crespigny, Rafe. "Neke bilješke o zapadnim regijama ." Časopis za azijsku povijest 40.1 (2006): 1-30. Ispis.西域; u Kasnijem Hanu
  • De La Vaissière, Étienne. "Svila, budizam " Bilten Azijskog instituta 24 (2010): 85-87. Ispis.i rana hotanska kronologija: Bilješka o 'Proročanstvu zemlje Li'.
  • Fang, Jiann-Neng i sur. "Kinesko-harosthi i kinesko-brahmi novčići sa Puta svile zapadne Kine identificirani sa stilskim i mineraloškim dokazima." Geoarchaeology 26.2 (2011): 245-68. Ispis.
  • Jiang, Hong-En i sur. "Razmatranje nesvjesnih ostataka Coix Lacryma-Jobi L. (Poaceae) na groblju Sampula (2000 godina p.p.), Xinjiang, Kina." Časopis za arheološku znanost 35 (2008): 1311-16. Ispis.
  • Rong, Xinjiang i Xin Wen. "Novootkriveni kinesko-hotanski dvojezični razgovori." Časopis za unutarnju azijsku umjetnost i arheologiju 3 (2008): 99-118. Ispis.
instagram story viewer