"Koštani čin" ili golpum sustav razvijen u Kraljevstvo Silla jugoistočne Koreje u petom i šestom stoljeću prije Krista. Imenovanje nasljednog kostnog stupnja neke osobe označavalo je koliko su usko povezane s autoritetom, te time koja su prava i privilegije imali u društvu.
Najviši koštani stupanj bio je seonggol ili "sveta kost", koju čine ljudi koji su s obje strane bili članovi kraljevske obitelji. Izvorno su samo sveti ljudi svrstani u kosti mogli postati kraljevi ili kraljice Sille. Drugi rang zvao se "prava kost", ili jingol, a sastojao se od ljudi kraljevske krvi s jedne strane obitelji i plemenite krvi s druge.
Ispod tih kostiju nalazile su se glave, ili dumpum, 6, 5 i 4. 6 muškaraca koji su bili na čelu mogli su obnašati više ministarske i vojne dužnosti, dok bi članovi šefa 4 mogli postati samo birokrati niže razine.
Zanimljivo je da povijesni izvori nikada ne spominju činove 3, 2 i 1. Možda su to bili redovi običnih ljudi, koji nisu mogli obnašati dužnost vlade i stoga nisu zaslužili spominjanje u vladinim dokumentima.
Specifična prava i privilegije
Koštani slojevi bili su kruti kastni sustav, na neki način sličan indijskom sustav kasta ili feudalni Japanci četverostrani sustav. Očekivalo se da će se ljudi vjenčati u njihovoj koštanoj strukturi, mada su muškarci višeg ranga mogli imati konkubine iz nižih redova.
Sveti koštani čin došao je s pravom da preuzme prijestolje i oženi druge članove svetog koštanog ranga. Članovi sveštenih kostiju bili su iz kraljevske obitelji Kim koja je osnovala dinastiju Silla.
Pravi koštani čin uključivao je članove drugih kraljevskih obitelji koje je Sila osvojila. Pravi članovi kostima mogli bi postati punopravni ministri na sudu.
Ljudi s činom 6 ljudi vjerojatno su bili porijeklom iz svetih ili istinskih ljudi s kostiju i nižih ranki. Mogli su obnašati položaje do zamjenika ministra. Ljestvice 5 i 4 imale su manje privilegija i mogle su obavljati samo niske funkcionalne poslove u vladi.
Uz ograničenje napredovanja u karijeri koje je nametnuo nečiji rang, status kostiju također je odredio boje i tkanine koje bi osoba mogla nositi, područje u kojem bi mogla živjeti, veličinu kuće koju bi mogli sagraditi, itd Ovi razrađeni sumarni zakoni osigurali su da svi ostanu na svojim mjestima u sustavu i da se status osobe može prepoznati na prvi pogled.
Povijest sustava za koštani sustav
Sustav koštanih rangova vjerojatno se razvio kao oblik društvene kontrole kako se Kraljevstvo Silla širilo i postajalo složenijim. Uz to, to je bio zgodan način da se apsorbiraju druge kraljevske obitelji, a da im se ne preda previše snage.
Godine 520. CE, sistem kraljevanja kostiju formaliziran je u zakonu pod kraljem Beopheungom. Kraljevska obitelj Kim nije imala na raspolaganju svete muške kosti koji bi zauzeli prijestolje 632. i 647. godine, pa su tako svete žene koštale kosti Kraljica Seondeok i kraljica Jindeok. Kad se sljedeći muškarac popeo na prijestolje (kralj Muyeol, 654.), izmijenio je zakon kako bi dopustio da sveti ili istinski koštani kraljevski kralj postane kralj.
S vremenom su mnogi šestoro birokrati postajali sve više frustrirani ovim sustavom; oni su bili svaki dan u dvoranama moći, ali njihova ih je kasta sprječavala u visokom položaju. Unatoč tome, Silansko kraljevstvo uspjelo je osvojiti druga dva korejska kraljevstva - Baekje u 660 i Goguryeo godine 668. - za stvaranje kasnijeg ili ujedinjenog Kraljevstva Sile (668. - 935. godine CE).
Tijekom devetog stoljeća, međutim, Silla je patio od slabih kraljeva i sve moćnijih i buntovnijih lokalnih gospodara iz šestorice. Godine 935. Unified Silla je svrgnut od strane Goryeo Kraljevstvo, koje je aktivno zaposlilo tih šest sposobnih i voljnih šestorice ljudi za vojsku i birokraciju.
Tako je u određenom smislu koštani sustav koji su Silla vladari izmislili da kontroliraju stanovništvo i učvrsti svoje vlastite moći nad vlašću na kraju potkopavao čitavo Kasnije Silla Kraljevstvo.