Možete li prepoznati tri grane retorike?

Retorika je umjetnost korištenja jezika, poput javnog govora, za uvjerljivo pisanje i govor. Retorika često rastavlja sadržaj i oblik raspršivanjem onoga što se govori i kako se izražava. Oratorij je sposobnost prenošenja uspješnog govora i sredstvo je za izvođenje retorike.

Tri grane retorike uključuju promišljanje, sudstvo i epidektik. Oni su definirani sa Aristotel u njegovoj "Retorici" (4. stoljeće prije Krista), a tri grane, odnosno žanrovi, retorike su proširene dolje.

U klasičnoj retoriki muškarci su se učili disciplini da bi se elokventno izrazili kroz drevne pisce poput Aristotela, Cicerona i Kvintilana. Aristotel je 1515. napisao knjigu o retoriki koja se usredotočila na umjetnost uvjeravanja. Pet kanona retorike uključuje izum, aranžman, stil, pamćenje i dostavu. To je u klasičnom Rimu odredio rimski filozof Ciceron u svojoj „De Inventione“. Quintilian je bio rimski retoričar i učitelj koji se izvrsno isticao u renesansnom pisanju.

Oratorij je podijelio tri grane žanra u klasičnoj retoriki. Deliberativni oratorij smatra se zakonodavnim, sudski oratorij prevodi kao forenzički, a epideiktički oratorij smatra se svečanim ili demonstrativnim.

Namjerna retorika je govor ili pisanje kojim se pokušava nagovoriti publiku da poduzme (ili ne poduzme) neku akciju. Dok se sudska retorika prije svega bavi prošlim događajima, promišljenim diskursom, kaže Aristotel, "uvijek savjetuje stvari koje dolaze." Politički oratorij i rasprava spadaju u kategoriju prosuđivačkih retorika.

Patricia L. Dunmire, "Retorika temporalnosti"

Aristotel... iznosi različita načela i argumente argumenta koje bi retorik koristio u iznošenju argumenata o mogućoj budućnosti. Ukratko, na prošlost gleda "kao na vodič za budućnost i na budućnost kao na prirodni produžetak sadašnjosti" (Poulakos 1984: 223). Aristotel tvrdi da argumente za određene politike i postupke treba temeljiti na prošlim primjerima, „budući da buduće događaje prosuđujemo proricanjem iz prošlih događaja“ (63). Dalje se savjetuje retori da navedu "što se zapravo dogodilo, jer će budućnost u većini pogleda biti onakva kakva je bila prošlost" (134).

Sudska retorika je govor ili pisanje koje razmatra pravdu ili nepravdu određene optužbe ili optužbe. U moderno doba sudske (ili forenzičke) razgovore primarno koriste odvjetnici u suđenjima koja odlučuju sudac ili porota.

George A. Kennedy, "Klasična retorika i njezina kršćanska i svjetovna tradicija od antičkih do modernih vremena"

[I] n Grčke teorije retorike razvijene su uglavnom za govornike u sudskim sudovima, dok drugdje sudska retorika nije važno pitanje; i samo je u Grčkoj, a samim tim i u zapadnoj Europi, retorika odvojena od političke i etičke filozofije da bi oblikovala specifičnu disciplinu koja je postala obilježje formalnog obrazovanja.

Lynee Lewis Gaillet i Michelle F. Eble, "Primarno istraživanje i pisanje"

Izvan sudnice, sudsku retoriku prikazuje tko opravdava prethodne radnje ili odluke. Odluke vezane uz angažiranje i otpuštanje moraju biti opravdane u mnogim profesijama i karijerama, a u slučaju budućih sporova moraju se dokumentirati druge radnje.

Epidektička retorika je govor ili pisanje koje hvali (encomium) ili psuje (investitivno). Također poznat kao ceremonijalni diskurs, epidektička retorika uključuje pogrebne govore, osmrtnice, govore o maturama i umirovljenju, preporučna pisma i nominacijske govore na političkim konvencijama. Šire tumače, epideiktička retorika može obuhvaćati i literarna djela.

Amélie Oksenberg Rorty, "Smjerovi Aristotelove retorike"

Barem površno, epideiktička retorika je u velikoj mjeri ceremonijalna: upućena je široj publici i usmjerena je na počast časti i vrline, cenzuriranje poroka i slabosti. Naravno, budući da epideiktička retorika ima važnu edukativnu funkciju - budući da pohvale i okrivljavanja motiviraju, kao i ukazuju na vrline - ona se također implicitno usmjerava u budućnost; a njegov argument ponekad premošćuje one koji se obično koriste za namjernu retoriku.

Aristotel. "Retorika." Dover Thrift Edition, W. Rhys Roberts, Meke korice, publikacije Dover, 29. rujna 2004.

Cicero. "Ciceron: Na izumu. Najbolja vrsta govornika. Teme. A. Retorički traktati. "Loebova klasična knjižnica br. 386, H. M. Hubbell, englesko i latino izdanje, Harvard University Press, 1. siječnja 1949.

Dunmire, Patricia. "Retorika temporalnosti: Budućnost kao jezični konstrukt i retoričko sredstvo." ResearchGate, siječanj 2008.

Gaillet, Lynee Lewis. "Primarno istraživanje i pisanje: ljudi, mjesta i prostori." Michelle F. Eble, 1. izdanje, Routledge, 24. kolovoza 2015.

Kennedy, George A. "Klasična retorika i njezina kršćanska i svjetovna tradicija od antičkih do modernih vremena." Drugo izdanje, revidirano i prošireno izdanje, Sveučilište North Carolina Press, 22. veljače 1999.

Rorty, Amélie Oksenberg. "Smjerovi Aristotelove" retorike ". Pregled metafizike, god. 46, broj 1, JSTOR, rujan 1992.