uobraženost je književni i retorički izraz za razrađen ili napregnut Figurativni govor, obično a metafora ili poređenje. Također se naziva a napeta metafora ili radikalna metafora.
Izvorno se koristi kao sinonim za "ideju" ili "koncept" uobraženost odnosi se na posebno maštovito figurativan uređaj namijenjen iznenađivanju i oduševiti čitatelje svojom pametnošću i duhovitošću. Iznenađeni i dovedeni do krajnosti, smišljanje može umjesto toga poslužiti zbunjujuće ili iznervirati.
Etimologija
Od latinskog, "koncept"
Primjeri i zapažanja
- "Općenito, može se reći da je suprotnost od slika a usporedba između vrlo različitih objekata uobičajen je oblik uobraženost u 17. stoljeću i tzv metafizička zamišljenost je ona vrsta koja nam najviše pada na pamet. Poznati primjer je [John] Donne "Valediction zabranjujući tugu." On uspoređuje dvije duše ljubavnika:
Ako su njih dvije, dvije su tako
Kao ukočena dva kompasa;
Tvoja duša, fiksirano stopalo, ne pokazuje
Za kretanje, ali ne ako drugi rade.
I premda to u sredini sjedi,
Ipak, kada drugi daleko luta,
Naginje se i sluša nakon njega,
I raste uspravno, jer to dolazi kući.
Takav ćeš biti meni, koji moram,
Kao i drugo stopalo, koso trči;
Tvoja čvrstina čini moj krug pravednim,
I tjera me da završim tamo gdje sam i započeo.
Sredinom 17. st. ili ubrzo nakon toga concettisti postaju "prezaštićeni", a koncepti su smišljeni radi sebe, a ne zbog neke određene funkcije. Meretriciousness je bio uspostavljen. "
(J. A. Cuddon, Rječnik književnih pojmova i književne teorije, 3. izd. Basil Blackwell, 1991.) - "[Ja] n slučaj uobraženost... sličnost je toliko nebitna, tako nejasna, tako osjetljiva, ili tako zasjenjena još vidljivijim različitosti kojima čitatelj ne može zamisliti da ga ikad itko vidi kao cjelokupni identitet dvije percepcije. Iskustvo se čini sasvim nemogućim. Metafora ne zvoni istinom.. .. Više je ili manje svjesna spoznaja ove činjenice ono što shvaćanju daje njegovu osobinu okusu umjetnosti i čini ga u biti nepristojnim osjetljivim čitateljem. "(Gertrude Mužjak, Metafora: studija iz psihologije retorike. Inland Press, 1899.)
Upitna koncepcija
- "[Ne bih trebao reći da se u njemu ne pojavljuje ništa neprimjereno teška tuga prije stranice 10. Ali tada: "Evo je za svojim kuhinjskim stolom, prstima nabijajući slagalicu talidomidnog đumbira i razmišlja o artritisu u svojim rukama."
„The uobraženost ne pripada liku koji razmišlja o artritisu, niti govori bilo šta o njenom stanju uma. Pripada autorskom glasu i pojavljuje se na stranici samo kako bi pokazao brzinu, sklonost vlastite usporedbe: nasumične kore korijena poput udova otrovanog djeteta. Ništa ga ne pokreće izvan čina gledanja; ništa se ne može izdići iz sitnog šoka prepoznavanja ukusa da bi opravdalo njegovu prisutnost. To bi mogao biti prvi redak zagonetke ili loša, mračna šala bez udaraca: refleksna gaga. "Kako je komad đumbira poput ..." "(James Purson,"teška tuga Craig Raine. " Čuvar, 3. srpnja 2010.)
Petrarčanski koncept
"Petrarčanski koncept vrsta je figure koja se koristi u ljubavnim pjesmama koje su u romanu bile djelotvorne talijanskog pjesnika Petrarke, ali je upao u neke od svojih imitatora među Elizabetanskim narodima sonneteers. Slika se sastoji od detaljnih, genijalnih i često pretjeranih usporedbi primijenjenih na prezirne gospodarice, hladne i okrutne koliko je lijepa, i na nevolju i očaj njezina štovanja ljubavnik... .
- "Shakespeare (koji je ponekad i ovu vrstu smišljanja koristio) parodirao neke standardne usporedbe Petrarhovih soneta u njegovom sonetu 130, počevši:
Oči moje ljubavnice nisu ništa poput sunca;
Koralj je mnogo crveniji od crvenih usana;
Ako je snijeg bijel, zašto su joj onda grudi tamne;
Ako dlačice budu žice, na njenoj glavi rastu crne žice. "
(M. H. Abrams i Geoffrey Galt Harpham, Rječnik književnih pojmova, 8. izd. Wadsworth, 2005.)