Otkrivanje zidnih slika Bonampaka

Klasično nalazište Maya Bonampak u državi Chiapas u Meksiku najpoznatije je po slikama zidnih slika. Freski pokrivaju zidove tri sobe u tzv. Templo de las Pinturas (Hram slika) ili Strukturi 1, maloj zgradi na prvoj terasi akropole Bonampak.

• Pročitajte više o Bonampaku

Živo prikazivani prizori dvorskog života, rata i ceremonija smatraju se najelegantnijim i najfiniranijim zidnim slikama Amerike. Ovo nisu samo jedinstveni primjer tehnike oslikavanja freskama koju je savladala drevna Maja, već nude i rijedak pogled na svakodnevni život u Klasična Maja sud. Obično su takvi prozori na sudski život dostupni samo u malom ili razbacanom obliku, u obojenim posudama i - bez bogatstva boja - na kamenim rezbarijama, poput nadvratnika od Yaxchilan. Nasuprot tome, murali Bonampaka pružaju detaljan i živopisan pogled na dvorske, ratničke i ceremonijalne stilove, geste i predmete

Slike su prvi vidjeli non-Maya očiju početkom 20^th stoljeća kada je lokalni Lacandon Maya pratio američke fotografe Gilesa Healeya do ruševina i on je vidio slike unutar zgrade. Mnoge meksičke i strane institucije organizirale su niz ekspedicija za snimanje i fotografiranje zidne freske, uključujući Carnegie instituciju u Washingtonu, Meksički institut za antropologiju i povijest (INAH). Devedesetih godina prošlog vijeka projekt sa sveučilišta Yale u režiji Mary Miller imao je za cilj snimiti sliku tehnologijom veće razlučivosti.

Zidne slike Bonampak u potpunosti prekrivaju zidove tri sobe, dok niske klupe zauzimaju većinu prostora u svakoj sobi. Prizori se trebaju čitati redoslijedom, od sobe 1 do sobe 3, i organizirani su u nekoliko vertikalnih registara. Ljudske figure prikazane su oko dvije trećine životne veličine i pripovijedaju priču vezanu za život Chana Muwan, jedan od posljednjih vladara Bonampaka, koji se oženio princezom iz Yaxchilana, vjerovatno potomkom Yaxchilana vladar Itamnaaj Balam III (poznat i kao Shield Jaguar III). Prema kalendarskom natpisu, ti su se događaji zbili u 790. godini.

U prvoj sobi u Bonampaku oslikani murali prikazuju dvorski prizor s ceremonijom kojoj su prisustvovali kralj Chan Muwan i njegova supruga. Dijete okupljenim plemićima predstavlja visoki dostojanstvenik. Učenjaci su predložili da je smisao scene predstavljanje kraljevskog nasljednika plemstvu Bonampaku. Međutim, drugi ističu da se taj tekst ne spominje u tekstu koji se proteže uz istok, južni i zapadni zid, koji, nasuprot tome, spominju datum u kojem je zgrada posvećena, 790. godine.

Scena se razvija na dvije razine ili se registrira:

• Gornji registar: Viša razina i svod iznad njega prikazuju niz džinovskih maski povezanih s nebeskim božanstvima i zvijezdama. Središnja scena prikazana je neposredno ispod nje. S višeg prijestolja na zapadnom zidu kraljevski par pomaže u ceremoniji. Četrnaest visokih dostojanstvenika i plemića, odjeveni u bijele ogrtače, stoje ispred drugog plemića koji nosi dijete, moguće predstavljanje kraljevskog nasljednika. Na sjevernom zidu trojica dostojanstvenika, od kojih je jedan kralj, za ceremoniju se odijevaju elegantnom odjećom, jaguarovim štiklama i pernatim pokrivačima.
• Donji registar: Donji registar sobe 1 prikazuje niz stojećih figura. Neki od njih nose maske; drugi su glazbenici koji sviraju tikvice, drvene bubnjeve i trube.

Druga soba u Bonampaku sadrži jednu od najpoznatijih slika cijelog svijeta Maja, Mural of Battle. Na vrhu je čitav prizor uokviren nizom figura i simbola zviježđa zvijezda unutar kartuša i smeđih mrlja koje vjerojatno predstavljaju drvene grede.

Prizori prikazani na istočnom, južnom i zapadnom zidu prikazuju užurbanu bitku, a Maye vojnici ratuju, ubijaju i hvataju neprijatelje. Scene bitke sobe 2 prekrivaju cijele zidove, od vrha do dna, a ne dijele na registre kao što je soba 1 ili sjeverni zid sobe 2. U središtu južnog zida plemeniti ratnici okružuju vojnog poglavicu, vladara Chan Muwana, koji zarobljava.

Sjeverni zid prikazuje nakon bitke koja se scena odvija u palači.

• Gornji registar: Na najvišoj razini sjevernog zida kralj stoji u središtu sa dva poručnika Yaxchilan predstavnici, kraljica i drugi plemići. Nose elegantne naglavne haljine, jaguar pelete i peteljke od žada, koji su u kontrastu s jedva golim zarobljenicima pod nogama, ležeći na stubama palače čekajući svoju sudbinu.
• Donji registar: Ovaj dio sjevernog zida vjerojatno je najpoznatiji. Brojni zarobljenici sjede ili kleče na stepenicama. Mnogi su bili mučeni: krv im prolijeva iz ruku i dijelova tijela. Jedan zarobljenik leži mrtav ispod kralja, s odrezanom glavom, a drugi zarobljeni pod nogama. Crtež na dnu prikazuje niz stajaćih ratnika, vjerojatno čekajući konačnu žrtvu preživjelih zarobljenika.

Fresi u Bonampakovoj sobi 3 prikazuju proslave koje su uslijedile nakon događaja iz soba 1 i 2. Scena se sada odvija ispred i ispod ulaza u palaču.

• Gornji registar: Istočni zid sobe 3 prikazuje privatni prizor kraljevske obitelji, koji sjedi na klupi prijestolja i izvodi a obred krvotoka da proslavi uspjeh rata. Ispred njih u proslavi sudjeluje povorka plesača, glazbenika i plemstva, u sceni koja se razvijala duž cijelog južnog, zapadnog i sjevernog zida.
• Donji registar: donji registar zauzet je prizorom koji se odvija na stepenicama izvan i ispod palače. Ovdje dno plesačica raskošno odjevenih i ukrašenih pernate glavice pleše u dnu stubišta zgrade, dok se povorka plemića nalazi ispred stepenica s zastavama i trube.

Miller, Mary, 1986, Freske Bonampaka. Princeton University Press, Princeton.

Miller, Mary i Simon Martin, 2005, Dvorska umjetnost drevnih Maja. Thames i Hudson