deskrip- je nenjudgmentalni pristup Jezik koja se usredotočuje na to kako se zapravo govori i piše. Također se zove jezični opisivizam, kontrastira sa prescriptivism.
U članku "Iza i između" tri kruga "," lingvista Christian Mair primijetio je da je "proučavanje ljudskih jezika u duhu jezičnog deskriptivizma bilo je jedno od velikih demokratskih poduhvata u zadnja dva stoljeća učenja u humanističke znanosti.. .. U dvadesetom stoljeću strukturalistički opisivizam i sociolingvistika imati... naučio nas je poštovati strukturnu složenost, komunikacijsku adekvatnost i kreativno-izražajni potencijal svih svjetskih jezika, uključujući socijalno stigmatizirani radnički i etnički govor. "
(Svjetski engleski: nova teorijska i metodološka razmatranja, 2016).
Pogledi na preskriptivizam i deskriptivizam
„Izuzev samo u određenim obrazovnim okvirima, moderni jezikoslovci u potpunosti odbacuju prepisivizam i njihova se istraživanja umjesto toga temelje na deskrip-. U deskriptivnom pristupu pokušavamo opisati činjenice jezičnog ponašanja točno onako kako ih nalazimo i suzdržavamo se od donošenja vrijednosnih prosudbi o govor izvornih govornika.. . .
"Deskriptivizam je središnje načelo onoga što smatramo znanstvenim pristupom proučavanju jezika: prvi je zahtjev u bilo kojem znanstvenom istraživanju ispravljanje činjenica."
(R. L. Trask, Ključni pojmovi u jeziku i jezikoslovlju. Routledge, 1999)
Kraljevstvo deskriptivizma
"Kad promatramo jezičnu pojavu, poput one koju opažamo na Internetu, i izvještavamo o onome vidimo (tj. načine na koji ljudi koriste jezik i način na koji komuniciraju), obično smo unutar carstva od jezični opisivizamZa primjer, ako se uzme popis specifičnih jezičnih značajki diskurs danog govorna zajednica (npr., igrači, ljubitelji sporta, tehnološki glavni), unutar smo domena deskriptivnosti. Govorna zajednica, kako Gumperz (1968: 381) ističe, je "bilo koji ljudski agregat koji se odlikuje redovitom i čestom interakcijom pomoću zajedničkog tijela verbalnih znakova i skupa izdvajaju se od sličnih agregata značajnim razlikama u upotrebi jezika. ' Deskriptivizam uključuje promatranje i analiziranje, bez previše suđenja, navika i prakse unutar govornih zajednica, usredotočujući se na jezične korisnike i načine upotrebe, bez pokušaja navođenja da mijenjaju svoj jezik prema standardima koji su izvan njega sebe. Deskriptivna lingvistika ima za cilj razumjeti načine na koji ljudi koriste jezik u svijetu s obzirom na sve sile koje utječu na takvu upotrebu. Prekriptivizam leži na drugom kraju ovog kontinuuma i obično je povezan s propisivanjem pravila i normi za upotrebu jezika. "
(Patricia Friedrich i Eduardo H. Diniz de Figueiredo, "Uvod: jezik, jezici i perspektiva tehnologije." Sociolingvistika digitalnih slojeva. Routledge, 2016)
O razgovoru s vlasti o jeziku
"Čak ni najznačajniji jezikoslovci nisu se umanjili u opisivanje svoga kao jedinog prihvatljiv pristup gramatici niti iz ismijavanja i osuđivanja receptivističkih izjava iz drugi.
„U velikoj mjeri ovo je priča o natječaju o tome tko autoritativno govori o karakteru jezika i metodama za njegovu analizu i opisivanje. Priča odražava neprekidnu borbu za stjecanjem ekskluzivnog prava autoritativno govoriti o jeziku. Pojedinosti otkrivaju da je pretekstivizam i dalje ukoren u naoko opisni, kao i općenito propisivački pristup. Kao prvo, unatoč iskazanoj posvećenosti deskriptivnosti, profesionalni lingvisti ponekad zastupaju receptivističke stavove, iako ne često o određenim stilskim ili gramatičkim elementima. "
(Edward Finegan, "Upotreba." The Cambridge Povijest engleskog jezika: Engleski u Sjevernoj Americi, ed. J. Algeo. Cambridge University Press, 2001.)
Deskriptivizam vs. Prescriptivism
"[D] escriptivism je kao uobičajeno pravo, koje djeluje na presedan i vremenom se nakuplja polagano. Prekriptivizam je autoritarna verzija zakona o zakonu, koja kaže da presedan ima prokletstvo: ako u pravilniku kaže da je to zakon, to je to. "
(Robert Lane Greene, Ti si ono što govoriš. Delacorte, 2011)
"Na rijetkijim razinama prepisivizam je postao riječ s četvero slova, a znanstvenici tvrde da nije poželjno niti izvedivo pokušati intervenirati u" prirodni "život jezika. Namjerno odricanje od preskriptivizma više je nalik ateizmu nego agnosticizmu: svjesna ne-vjerovanje je samo po sebi vjerovanje, a odbijanje intervencije u osnovi je preskriptivizam obrnuto. U svakom slučaju, u naletu daleko od prepisivaštva, lingvisti su možda odustali od korisne uloge arbitara i mnogi su napustili veći dio terena otvoren za one stilizirane kao "jezične šamane" Dwighta Bollingera, jednog od rijetkih lingvista koji je bio spreman pisati o "javnom životu" Jezik. Bolinger je s pravom kritizirao očite elemente poluge, ali je također razumio želju, iako neupućenost, autoritativnim standardima. "
(John Edwards, Sociolingvistika: vrlo kratak uvod. Oxford University Press, 2013.)
Izgovor: de-Škrip-ti-viz-em