Definicija i primjeri etosa u klasičnoj retoriki

U klasična retorika, etos je uvjerljiv žalba (jedna od tri umjetnički dokazi) na temelju lika ili projiciranog karaktera govornika ili pisca. Također se zove etička privlačnost ili etički argument. Prema Aristotelu, glavne su komponente uvjerljivog etosa dobra volja, praktična mudrost i vrlina. Kao pridjev: etički ili ethotic.

Dvije su široke vrste etosa: izumio etos i smješten etos. Crowley i Hawhee primjećuju da "retori mogu izmisliti lik pogodan za tu priliku - ovo je izumio etos. Međutim, ako rhetors imaju sreću da uživaju dobar ugled u zajednici, mogu to koristiti kao etički dokaz - to je smješten etos" (Drevna retorika za suvremene studente. Pearson, 2004).

EE-thos

Od grčkog, "običaj, navika, lik"

• identifikacija
• Implicirani autor
• Logos i Patos
• Persona
• Philophronesis
• Phronesis

Univerzalna žalba

"Svi se žale na etos ako je samo etos izbora da se nikada ne zaustavi na takvim stvarima kao što je etos. Nijedan govor s namjerom nije "retorički". Retorika nije sve, ali ona je svugdje u govoru ljudskih prepirki. "(Donald N. McCloskey, "Kako napraviti retoričku analizu i zašto."

Projektirani likovi

• "Nisam liječnik, ali sviram jednog na TV-u." (TV reklama za Excedrin iz 1960-ih godina)
• "Pogriješio sam, ali u svim svojim godinama javnog života, nikad nisam profitirao, nikada nisam profitirao od javnih službi - zaradio sam svaki cent. I u svim svojim godinama javnog života nikada nisam ometao pravdu. I ja mislim da bih to mogao reći i u mojim godinama javnog života da pozdravljam ovakav ispit jer su ljudi morali znati je li njihov predsjednik lopov ili ne. Pa nisam prevarant. Zaradio sam sve što imam. "(Predsjednik Richard Nixon, konferencija za novinare u Orlandu na Floridi, 17. studenog 1973.)
• "Bilo je vrlo nezgodno za njih u našim raspravama da sam bio samo seoski dječak iz Arkansasa i došao sam iz mjesto na kojem su ljudi još uvijek mislili da su dva, a dva su četiri. "(Bill Clinton, govor na Demokratskoj nacionalnoj konvenciji, 2012.)
• "Ako sam u svojim malim trenucima, riječima, djelom ili stavom, nekom pogreškom raspoloženja, ukusa ili tona, nekome nanio nelagodu, stvorio bol ili oživio nečiji strah, to nije bilo moje iskreno ja. Ako je bilo prilika da se moje grožđe pretvorilo u grožđicu i moje je zvono radosti izgubilo odjek, molim vas da mi oprostite. Napuni to glavom, a ne srcem. Moja glava - tako ograničena u svojoj konačnosti; moje srce, koje je bezgranično u ljubavi prema ljudskoj obitelji. Nisam savršen sluga. Javni sam službenik koji daje sve od sebe protiv kvota. "(Jesse Jackson, glavna adresa Demokratske nacionalne konvencije, 1984.)

Kontrastni prikazi

• "Status etos u hijerarhiji retoričkih principa fluktuiralo je jer su retoričari u različitim epohama skloni definirati retoriku bilo u smislu idealističkih ciljeva bilo pragmatičnih vještina. [Za Platona] stvarnost govornikovih vrlina predstavljena je kao preduvjet učinkovitog govora. Suprotno tome, Aristotelove Retorika predstavlja retoriku kao stratešku umjetnost koja olakšava odluke u građanskim stvarima i prihvaća izgled dobrote kao dovoljan da potakne uvjerenje kod slušatelja... Suprotna stajališta Cicerona i Kvintilana o ciljevima retorike i funkciji etosa podsjećaju na različita mišljenja Platona i Aristotela. o tome jesu li moralne vrline u govorniku intrinzične i preduvjete ili su odabrane i strateški predstavljene. "(Nan Johnson," Ethos and the Cilj of Retorika." Eseji klasične retorike i modernog diskursa, ed. Autor: Robert J. Connors, Lisa Ede i Andrea Lunsford. Southern Illinois University Press, 1984.)

Aristotel na Ethosu

• "Ako je Aristotelova studija o patos je psihologija emocija, a zatim i njegovo liječenje etos iznosi sociologiju karaktera. Nije jednostavno upute kako uspostaviti nečiju vjerodostojnost s publika, nego je to pažljivo proučavanje onoga što Atenjani smatraju osobinama pouzdanog. "(James Herrick, Povijest i teorija retorike. Allyn i Bacon, 2001.)
• "Temeljna je Aristotelovom konceptu iz etos je etičko načelo dobrovoljnog izbora: kroz njega se dokazuje inteligencija, karakter i kvalitete koje govornik razumijeva izum, stil, dostava, i na isti način uključen u uređenje od govor. Ethos je prvenstveno razvio Aristotel kao funkcija retoričkog izuma; drugo, kroz stil i dostavu. "(William Sattler," Pojmovi od Etos u drevnoj retoriki. " Monografije govora, 14, 1947)

Etičke privlačnosti u oglašavanju i brendiranju

• "Neke vrste govorništvo mogu se više oslanjati na jednu vrstu dokaza nego na drugu. Danas, na primjer, primjećujemo da se velik dio oglašavanja koristi etos opširno kroz odobrenja slavnih, ali možda neće koristiti patos. Jasno je iz Aristotelove rasprave u Retorikameđutim, u cjelini ova tri dokaza djeluju zajedno u uvjeravanju (vidjeti Grimaldi, 1972). Štoviše, jednako je jasno da je etički karakter ono što povezuje sve. Kao što je Aristotel izjavio, 'moralni karakter... predstavlja najučinkovitije dokazno sredstvo '(1356a). Publika vjerojatno neće pozitivno reagirati na zvučnika lošeg karaktera: njegovu ili njezinu izjavu prostorije susrest će se sa skepticizmom; on ili ona će teško pobuditi emocije odgovarajuće situaciji; a kvaliteta samog govora gledat će negativno. "(James Dale Williams, Uvod u klasičnu retoriku. Wiley, 2009.)
• "Lice osobnog brandinga kao menadžmenta reputacije s lica strane ima neke osnovne osobine drevnog grčkog koncepta etos, što se obično shvaća kao umjetnost uvjeravanja nečije publike da je oprezan ili vježba dobro (froneza), da je dobar moralni karakter (Arete) i djeluje u dobroj volji prema nečijoj publici (eunoia). Povijesno gledano, znanstvenici za retoriku su temelj uvjeravanja vidjeli kao govornikovu sposobnost da razumjeti i prilagoditi nečiju poruku prema složenosti socijalne situacije i ljudskog lik. Ethos se, šire govoreći, shvaća kao retorička konstrukcija lika govornika. "(Christine Harold," "Brendiraj!": Posao osobnog brendiranja i zajednice u tjeskobnim vremenima. " Usklađivanje s reklamnom i promocijskom kulturom, ed. napisao Matthew P. McAllister i Emily West. Routledge, 2013)

Etički dokaz u radu Jonathana Swifta "Moderan prijedlog"

• "Specifične pojedinosti pomoću kojih Swift gradi etički dokaz spadaju u četiri kategorije koje opisuju projektora: njegovu humanost, samopouzdanje, kompetenciju u neposrednom predmetu prijedloga i njegovu razumnost... Rekao sam da je projektor pomalo spreman. Također je očito ponizan i skroman. Prijedlog je 'skroman'. Uvodi se u općenito skromnim rečima: "ODMAH bih sada ponizno predlagao vlastite misli ..."; 'Ponizno se nudim javno razmatranje... .” Swift je te dvije kvalitete svog projektora spojio na način da su oba uvjerljiva i da niti jedna kvaliteta ne zasjenjuje drugu. Rezultat je molitelj čija se poniznost opravdano temperira sigurnim saznanjem da on ima što ponuditi Irskoj u njezinu vječnu korist. To su izričiti pokazatelji moralnog karaktera podnositelja zahtjeva; one su pojačane i dramatizirane cjeline ton eseja. "(Charles A. Beaumont, Swiftova klasična retorika. University of Georgia Press, 1961.)