Pueblo Bonito je važan Drevni Puebloan (Anasazi), a jedno je od najvećih nalazišta Velike kuće u Zagrebu Kanjon Chaco regija. Izgrađena je u razdoblju od 300 godina, između 850. i 1150.-1200. Godine, a napuštena je krajem 13.th st.
Arhitektura na Pueblo Bonitu
Lokalitet ima polukružni oblik s grozdovima pravokutnih prostorija koje su služile za stan i spremište. Pueblo Bonito ima više od 600 soba raspoređenih na višekatnici. Te prostorije obuhvaćaju središnji prostor na kojem su gradili Puebloans kivas, polu-podzemne komore koje se koriste za kolektivne ceremonije. Ovaj obrazac gradnje tipičan je za nalazišta Velike kuće u regiji Chacoan za vrijeme vrhunca Puebloan kulture. Između 1000. i 1150. godine, razdoblje koje su arheolozi nazvali fazom Bonito, Pueblo Bonito bio je glavno središte puebloskih skupina koje su živjele u kanjonu Chaco.
Većina soba u Pueblo Bonitu tumačena je kao kuća brojnih obitelji ili klanova, ali iznenađujuće je malo takvih soba dokaz domaćih aktivnosti. Ova činjenica zajedno s prisutnošću 32 kiva i 3 velika kiva, kao i dokazima za zajedničke obredne aktivnosti, poput gozbe, neki arheolozi sugeriraju da je Pueblo Bonito imao važnu vjersku, političku i ekonomsku funkciju u Chacu sustav.
Luksuzna roba u Pueblo Bonitu
Daljnji aspekt koji podupire središnju ulogu Pueblo Bonita u regiji Chaco Canyon je prisutnost luksuzne robe koja se uvozi kroz trgovinu na velike daljine. Tirkiz umetke i školjke, bakrena zvona, gorionice tamjana i trube za morske školjke, kao i cilindrične posude i makao palma skeleti, pronađeni su u grobnicama i sobama unutar nalazišta. Ovi predmeti stigli su u Chaco i Pueblo Bonito kroz sofisticirani sustav cesta koji povezuju neke od glavne velike kuće širom krajolika i čija su funkcija i značaj oduvijek zbunili arheolozi.
Ovi predmeti na duge udaljenosti govore za visoko specijaliziranu elitu koja živi u Pueblo Bonitu, vjerojatno uključenu u rituale i kolektivne ceremonije. Arheolozi vjeruju da je moć ljudi koji žive u Pueblo Bonitu poticala iz njezinog središnjeg grada u sveti krajolik predaka Puebloans i njihova ujedinjujuća uloga u ritualnom životu Chacoana narodi.
Nedavne kemijske analize nekih cilindričnih posuda pronađenih u Pueblo Bonitu pokazale su tragove kakao. Ova biljka ne dolazi samo iz južne Mesoamerice, tisućama kilometara južno od kanjona Chaco, već je njezina potrošnja povijesno povezana s elitnim obredima.
Društvena organizacija
Iako je prisutnost društveni poredak u Pueblo Bonitu i u kanjonu Chaco sada je dokazano i prihvaćeno, arheolozi se ne slažu o vrsti društvene organizacije koja je upravljala tim zajednicama. Neki arheolozi predlažu da su zajednice u kanjonu Chaco vremenom ostale više povezane egalitarna osnova, dok drugi tvrde da je Pueblo Bonito nakon 1000. godine bio šef centraliziranog regionalnog područja hijerarhija.
Bez obzira na društvenu organizaciju ljudi Chacoana, arheolozi se slažu da je do kraja 13th stoljeća Pueblo Bonito bio je potpuno napušten, a sustav Chaco se srušio.
Napuštenost i širenje stanovništva Pueblo Bonito
Bicikli suše koji počinju oko 1130. godine i traju do kraja 12th stoljeća učinilo je život Chacom zaista teškim za Puebloans-e. Stanovništvo je napustilo mnoga velika kućna središta i raspršilo se na manja. Na Pueblo Bonitu prestala je nova gradnja i napuštene su mnoge prostorije. Arheolozi se slažu da zbog ove klimatske promjene resursi potrebni za organiziranje tih društvenih okupljanja više nisu dostupni, pa je i regionalni sustav propadao.
Arheolozi mogu koristiti precizne podatke o ovim sušama i kako su utjecali na stanovništvo Chaca zahvaljujući nizu datumi na drveću potječu iz niza drvenih greda sačuvanih u mnogim građevinama na Pueblo Bonitou, kao i na ostalim nalazištima unutar kanjona Chaco.
Neki arheolozi vjeruju da je kratko vrijeme nakon propadanja kanjona Chaco, kompleks aztečkih ruševina - izvanredno, sjeverno mjesto - postao važno post-Chacovo središte. Na kraju, ipak, Chaco je postao samo mjesto vezano za slavnu prošlost u sjećanju na Puebloanska društva koja još uvijek vjeruju da su ruševine domovi njihovih predaka.
izvori
- Ovaj unos u glosar dio je vodiča za About.com za Anasazi (Društvo predaka Puebloan) i Arheološki rječnik.
- Cordell, Linda 1997 Arheologija jugozapada. Akademska štampa
- Frazier, Kendrick 2005. Ljudi Chaca. Kanjon i njegovi ljudi. Ažurirano i prošireno. W.W. Norton & Company, New York
- Pauketat, Timothy R i Diana di Paolo Loren (ur.) 2005 Sjevernoamerička arheologija. Blackwell Publishing