Pad Rima: kako, kada i zašto se to dogodilo?

Izraz "pad Rima"sugerira da je neki kataklizmički događaj završio Rimsko carstvo, koje se protezalo od Britanskih otoka do Egipta i Iraka. Ali na kraju nije bilo naprezanja pred vratima, nema barbarske horde koja je jednim potezom otjerala Rimsko Carstvo.

Umjesto toga, Rimsko carstvo je polako padalo kao rezultat izazova iznutra i izvana, mijenjajući se tijekom stotina godina sve dok njegov oblik nije bio prepoznatljiv. Zbog dugog procesa različiti su povjesničari datumi postavili krajnji datum na mnogim različitim točkama na kontinuumu. Možda je pad Rima najbolje shvatiti kao skup raznih bolesti koje su mijenjale veliki dio ljudskog staništa tokom mnogih stotina godina.

U svom majstorstvu Propad i pad Rimskog Carstva, povjesničar Edward Gibbon odabrao je 476. godine CE, datum koji historičari najčešće spominju.Taj je datum bio kada je Odoacer, njemački kralj Torcilingija, svrgnuo Romula Augustulusa, posljednjeg rimskog cara koji je vladao zapadnim dijelom Rimskog carstva. Istočna polovica postala je Bizant, s glavnim gradom u

Ali grad Rim je i dalje postojao. Neki vide uspon kršćanstva kao zaustavljanje Rimljana; oni koji se ne slažu s tim, smatraju da je porast islama prikladniji spoj na kraju carstva - ali to bi moglo dovesti do pada Rima na Carigrad 1453. godine!Na kraju, dolazak Odoacera bio je samo jedan od mnogih upada barbara u carstvo. Dakako, ljudi koji su živjeli kroz preuzimanje vjerojatno bi bili iznenađeni važnošću koju pridajemo određivanju točnog događaja i vremena.

Baš kao što pad Rima nije uzrokovao niti jedan događaj, tako je i Rim pao. U stvari, tijekom razdoblja carskog pada, carstvo se zapravo proširilo. Taj priliv osvojenih naroda i zemalja promijenio je strukturu rimske vlade. Carevi su također odselili glavni grad iz grada Rima. Raskol istoka i zapada stvorio je ne samo istočnu prijestolnicu prvo u Nikomediji, a potom Konstantinopolju, već i pomak na zapadu od Rima do Milana.

Rim je započeo kao malo brdovito naselje uz rijeku Tiber usred talijanske čizme, okruženo moćnijim susjedima. Do trenutka kada je Rim postao carstvo, teritorij obuhvaćen izrazom "Rim" izgledao je posve drugačije. Do najvećeg dosega dosegla je u drugom stoljeću prije Krista. Neki argumenti o padu Rima usredotočeni su na zemljopisnu raznolikost i teritorijalno prostranstvo koje Rimski carevi a njihove legije su morale kontrolirati.

Ovo je lako najpornije pitanje o padu Rima. Rimsko carstvo je trajalo više od tisuću godina i predstavljalo je sofisticiranu i prilagodljivu civilizaciju. Neki povjesničari tvrde da je rascjep na istočno i zapadno carstvo kojim su upravljali odvojeni carevi uzrokovao pad Rima.

Većina klasičara vjeruje da je kombinacija faktora, uključujući kršćanstvo, dekadenciju, metalne olove u vodoopskrbi, novčane probleme i vojne probleme, uzrokovala pad Rima.Imperijalna nesposobnost i šansa mogli bi se dodati na popis. I dalje, drugi dovode u pitanje pretpostavku koja stoji iza pitanja i tvrde da Rimsko carstvo nije toliko propalo prilagoditi promjenjivim okolnostima.

Kad je počelo Rimsko Carstvo, nije postojala takva religija kao kršćanstvo. U 1. stoljeću prije Krista, Herod je izdaju svog utemeljitelja Isusa izdao. Njegovim sljedbenicima trebalo je nekoliko stoljeća da steknu dovoljno snage da bi uspjeli osvojiti carsku podršku. Ovo je počelo početkom 4. stoljeća s carem Konstantin, koji je aktivno sudjelovao u kreiranju kršćanske politike.

Kad je Konstantin uspostavio vjersku toleranciju na državnoj razini u Rimskom carstvu, preuzeo je naslov pape. Iako sam nije nužno bio kršćanin (nije kršten dok nije bio na smrtnoj postelji), kršćanima je davao povlastice i nadgledao velike kršćanske vjerske sporove. On možda nije razumio kako se poganski kultovi, uključujući i careve, sukobljavali s novom monoteističkom religijom, ali jesu, i vremenom su se stare rimske religije izgubile.

S vremenom su vođe kršćanske crkve postale sve utjecajnije, rušeći careve moći. Na primjer, kada je biskup Ambrose (340–397. G. CE) zaprijetio da će odbiti sakramente, Cara Teodozija je li pokoru koju mu je dodijelio biskup. Car Teodozije učinio je kršćanstvo službenom religijom 390. godine prije Krista. Budući da su rimski građanski i vjerski život bili duboko povezani - svećenice su kontrolirale bogatstvo Rima, proročke knjige govorile su vođama šta trebali su činiti za pobjedu u ratovima, a carevi su bili obožavani - kršćanska vjerska uvjerenja i pripadnici bili su u sukobu s djelovanjem carstvo.

Barbari, izraz koji pokriva raznoliku i promjenjivu skupinu autsajdera, prigrlili su Rim, koji su ih koristili kao dobavljače poreznih prihoda i tijela za vojsku, čak ih promičući u položaje vlast. Ali Rim im je također izgubio teritorij i prihod, posebno u sjevernoj Africi, koji su Rim izgubili Vandali u vrijeme svetog Augustina početkom 5. stoljeća prije Krista.

Istodobno su Vandali preuzeli rimski teritorij u Africi, Rim je izgubio Španjolsku od Sueva, Alana i Vizigoti. Gubitak Španjolske značio je da je Rim gubio prihod zajedno s teritorijom i administrativnom kontrolom, što je savršeni primjer međusobno povezanih uzroka koji su doveli do pada Rima. Taj je prihod bio potreban za podršku Rimskoj vojsci i Rimu je bila potrebna njegova vojska da zadrži teritorij koji je još uvijek zadržao.

Nema sumnje da je propadanje - gubitak rimske kontrole nad vojskom i stanovništvom - utjecalo na sposobnost Rimskog Carstva da zadrži svoje netaknute granice. Rana su pitanja uključivala krize Republike u prvom stoljeću prije Krista pod carevima Sula i Marius kao i onaj od Braća Gracchi u drugom stoljeću prije Krista. Ali do četvrtog stoljeća Rimsko carstvo je jednostavno postalo preveliko da bi se lako moglo kontrolirati.

Propadanje vojske, prema rimskom povjesničaru iz 5. stoljeća Vegetius, dolazi iz same vojske. Vojska je oslabila od nedostatka ratova i prestala nositi svoj zaštitni oklop. To ih je učinilo ranjivim na neprijateljsko oružje i pružilo iskušenje za bijeg iz bitke. Sigurnost je možda dovela do ukidanja strogih vježbi. Vegecije je rekao da su čelnici postali nesposobni, a nagrade nepravedno raspodijeljene.

Pored toga, kako je vrijeme odmicalo, rimski se građani, uključujući vojnike i njihove obitelji koji žive izvan Italije, poistovjećivali s Rimom sve manje i manje u usporedbi sa svojim talijanskim kolegama. Radije su živjeli kao domoroci, makar to značilo siromaštvo, što je zauzvrat značilo da su se okrenuli onima koji mogu pomoći - Nijemcima, brigama, kršćanima i Vandalima.

Neki učenjaci sugeriraju da su Rimljani patili od trovanja olovom.Očito, u rimskoj je pitkoj vodi bilo olovo izlučeno iz vodovodnih cijevi koje su korištene u golemom rimskom sustavu upravljanja vodom; olovne glazure na posudama koje su došle u dodir s hranom i pićima; i tehnike pripreme hrane koje su mogle pridonijeti trovanju teškim metalima. Olovo se koristilo i u kozmetici, iako je u rimsko vrijeme bilo poznato i kao smrtonosni otrov i koristi se u kontracepciji.

Ekonomski čimbenici se također često navode kao glavni uzrok pada Rima.Neki od glavnih opisanih faktora su inflacija, prekomjerno oporezivanje i feudalizam. Ostala manja ekonomska pitanja obuhvaćala su rimsko građanstvo veleprodajno skladištenje poluga pljačku rimske riznice od strane varvara i veliki trgovinski deficit s istočnim regijama Šupanije carstvo. Ta su pitanja zajedno kombinirala kako bi se eskalirao financijski stres tijekom posljednjih dana carstva.

• Baynes, Norman H. Propadanje rimske moći u zapadnoj Europi. Neka moderna objašnjenja. "Časopis za rimske studije, vol. 33, br. 1-2, studeni 1943, pp. 29–35.
• Dorjahn, Alfred P. i Lester K. Rođen. "Vegecije o propadanju rimske vojske."Klasični časopis, vol. 30, br. 3, pros. 1934., str. 148–158.
• Phillips, Charles Robert. "Staro vino u starim olovnim bocama: Nriagu prilikom pada Rima."Klasični svijet, vol. 78, br. 1, rujna 1984, pp. 29–33.