Bitka kod Ayn Jalut, 1260

Ponekad su se u azijskoj povijesti događale zavjere za dovođenje naizgled malo vjerojatnih boraca u sukob.

Jedan od primjera je Bitka na rijeci Talas (751. A.D.), koji je protjerao armije od Tang Kina protiv abasidskih Arapa u onome što je sada Kirgistan. Druga je bitka kod Ayn Jalut, gdje je 1260. naizgled nezaustavljivi Mongol horde potrčao protiv mameluci ratničko-robovska vojska Egipta.

Godine 1206. mladi mongolski vođa Temujin proglašen je vladarom svih Mongola; uzeo je ime Džingis-kan (ili Chinguz Khan). U trenutku kad je umro 1227. godine, Džingis-kan je kontrolirao središnju Aziju od pacifičke obale Sibira do Kaspijskog mora na zapadu.

Nakon smrti Džingis-kana, njegovi potomci podijelili su Carstvo u četiri odvojena kanata: the mongolski domovina, kojom je vladao Tolui Khan; carstvo Velikog Kana (kasnije Yuan Kina), kojom vlada Ogedei Khan; Ilhanatski kanat središnje Azije i Perzije kojim je vladao Chagatai Khan; i Kanat Zlatne Horde, koji bi kasnije uključivao ne samo Rusiju, već i Mađarsku i Poljsku.

Svaki je kan pokušavao proširiti vlastiti dio carstva daljnjim osvajanjima. Uostalom, proročanstvo je predviđalo da će Džingis-kan i njegovo potomstvo jednog dana vladati "svim ljudima koje osjećaju šatori. "Naravno da su ponekad premašili taj mandat - nitko u Mađarskoj ili Poljskoj zapravo nije živio nomadsko stado stil života. Najmanje su ostali, barem ostali, hani odgovorili Velikoj kana.

1251. umro je Ogedei, a njegov nećak Mongke, Džingisov unuk, postao je Veliki Khan. Mongke Khan je svog brata Hulagu odredio da vodi jugozapadnu hordu, Ilkhanate. Optužio je Hulagua da osvoji preostala islamska carstva Bliskog Istoka i Sjeverne Afrike.

Dok su Mongoli bili zaokupljeni svojim rastućim carstvom, islamski se svijet borio Kršćanski križari iz Europe. Veliki muslimanski general Saladin (Salah al-Din) pokorio je Egipat 1169. godine, osnovavši dinastiju Ayyubid. Njegovi potomci koristili su sve veći broj Mamlukovih vojnika u svojim međunožnim borbama za vlast.

Mamluci su bili elitni korpus robova-robova, uglavnom iz Turaka ili kurdski Središnju Aziju, ali uključuje i neke kršćane iz kavkaske regije jugoistočne Europe. Uhvaćeni i prodani kao mladići, brižno su se njegovali za život kao vojnici. Biti Mamluk postala je takva čast da su neki egipćani rođeni slobodnom robom prodali svoje sinove u ropstvo kako bi i oni postali Mamlukovi.

U burnim vremenima oko Sedmog križarskog rata (što je dovelo do zauzimanja Egipćana francuskog kralja Luja IX.), Mamluci su uporno stekli vlast nad svojim civilnim vladarima. Godine 1250., udovica Ayyubid sultana as-Salih Ayyub udala se za Mamluka, Emira Aybaka, koji je tada postao sultan. To je bio početak dinastije Bahri Mamluk, koja je Egiptom vladala do 1517. godine.

Do 1260. godine, kada su Mongoli počeli prijetiti Egiptu, dinastija Bahri bila je na svom trećem Mamlukovom sultanu, Saifu ad-Din Qutuzu. Ironično je da je Qutuz bio Turak (vjerojatno turkmenski), a postao je Mamluk nakon što su ga ihanski Mongoli zarobili i prodali u ropstvo.

Hulaguova kampanja za potčinjavanje islamskih zemalja započela je napadom na zloglasne ubojice ili Hashshashin od Perzije. Raspadana skupina Isma'ili Shia sekte, Haššasini su se temeljili na tvrđavi sa litice koja se zvala Alamut ili "Orlovo gnijezdo". 15. prosinca 1256. Mongoli su zarobili Alamut i uništili vlast Hashshashin.

Zatim su Hulagu Khan i ilkanska vojska započeli napad na islamska srčana područja opsadom Bagdada, koji je trajao od 29. siječnja do 10. veljače 1258. U to je vrijeme Bagdad bio glavni grad Abasidski kalifat (ista dinastija koja se 751. borila protiv Kineza na rijeci Talas) i središte muslimanskog svijeta. kalif oslanjao se na svoje uvjerenje da će mu druge islamske sile priskočiti u pomoć umjesto da Bagdad uništi. Nažalost za njega to se nije dogodilo.

Kad je grad propao, Mongoli su ga otjerali i uništili, poklali stotine tisuća civila i spalili Veliku Bagdadsku knjižnicu. Pobjednici su ugurali kalifa unutar tepiha i gazili ga do smrti svojim konjima. Bagdad, cvijet islama, bio je srušen. To je bila sudbina bilo kojeg grada koji se odupro Mongolima, prema vlastitim bojnim planovima Džingis-kana.

1260. Mongoli su skrenuli pozornost na njih Sirija. Nakon samo sedmodnevne opsade, Aleppo je pao, a dio stanovništva je masakriran. Vidjevši uništenje Bagdada i Alepa, Damask se bez borbe predao Mongolima. Središte islamskog svijeta sada je odletjelo na jug do Kaira.

Zanimljivo je da su za to vrijeme križari kontrolirali nekoliko malih obalnih kneževina u Svetoj zemlji. Mongoli su im prišli nudeći savez protiv muslimana. Nekadašnji neprijatelji krstaša, Mamluks, također su poslali izaslanike kršćanima, nudeći savez protiv Mongola.

Uviđajući da su Mongoli neposrednija prijetnja, križarske su države odlučile ostati nominalno neutralan, ali pristao je dozvoliti da Mamlukove vojske nesmetano prođu Kršćanske okupirane zemlje.

Godine 1260. Hulagu je poslao dva izaslanika u Kairo s prijetećim pismom Mamluk sultanu. Dijelom je rečeno: "Kamuzu Mamluku, koji je pobjegao pobjeći od naših mačeva. Trebali biste smisliti što se dogodilo s drugim zemljama i predati nam se. Čuli ste kako smo osvojili golemo carstvo i očistili zemlju od nereda koji su je zarazili. Osvojili smo ogromna područja, masakrirajući sve ljude. Kamo možete pobjeći? Kojim putem ćeš pobjeći od nas? Naši su konji brzi, strelice oštre, mačevi poput gromova, naša srca čvrsta poput planina, naši vojnici brojni poput pijeska. "

Kao odgovor, Qutuz je dva veleposlanika prepolovio i stavio glave na vrata Kaira da ih svi vide. Vjerojatno je znao da je to najteža moguća uvreda Mongolima, koji su koristili rani oblik diplomatskog imuniteta.

Još dok su mongolski poslanici dostavljali Hulaguovu poruku Qutuzu, i sam Hulagu je primio vijest da je njegov brat Mongke, Veliki Khan, umro. Ta prerana smrt pokrenula je borbu za sukcesiju unutar mongolske kraljevske obitelji.

Hulagu se nije zanimao za Veliki Khanship već je želio vidjeti svog mlađeg brata Kublaj instaliran kao sljedeći Veliki Khan. Međutim, vođa mongolske domovine, Toluijev sin Arik-Boke, pozvao je na brzo vijeće (kuriltai) i sebe je nazvao Veliki kan. Dok je između podnositelja zahtjeva izbio građanski sukob, Hulagu je glavninu svoje vojske odveo na sjever u Azerbejdžan, spreman da se po potrebi pridruži borbi za sukcesiju.

Mongolski vođa ostavio je samo 20.000 vojnika pod zapovjedništvom jednog svog generala, Ketbuqe, da održi liniju u Siriji i Palestini. Osjećajući da je ovo prilika da se ne izgubi, Qutuz je odmah sakupio vojsku otprilike jednake veličine i krenuo prema Palestini, u namjeri da sruši mongolsku prijetnju.

3. rujna 1260. godine, dvije su se vojske sastale u oaza Ayn Jalut (što znači "Oko Golijata" ili "Goljatov bunar"), u dolini Jezreel u Palestini. Mongoli su imali prednosti samopouzdanja i čvršće konje, ali Mamluci su teren bolje poznavali i imali su veće (stoga brže) staje. Mamluksi su također ranili rani oblik vatrenog oružja, neku vrstu ručnog topa, koji je uplašio mongolske konje. (Ipak, ova taktika nije mogla previše iznenaditi mongolske jahače, otkako su ih Kinezi koristili barutno oružje protiv njih stoljećima.)

Qutuz je upotrijebio klasičnu mongolsku taktiku protiv Ketbuqinih trupa i oni su pali na to. Mamluci su poslali mali dio svoje snage, koja se nakon toga odvažila povući Mongole u zasjedu. S brda su se Mamlukovi ratnici slijevali s tri strane, zabijajući Mongole u ugašenu unakrsnu vatru. Mongoli su uzvratili tijekom jutarnjih sati, ali napokon su se preživjeli počeli povući u neredu.

Ketbuqa je u negodovanju odbio pobjeći i borio se dok ga konj nije spotaknuo ili ga nisu ustrijelili ispod. Mamluci su zarobili mongolskog zapovjednika, koji je upozorio da ga mogu ubiti ako im se svidi, ali "Nemojte ovaj trenutak biti zavedeni ovim događajem, jer kad vijest o mojoj smrti stigne do Hulagu Khana, ocean njegovog gnjeva će se probušiti, a od Azerbejdžana do egipatskih vrata zatresit će se kopitima mongolskih konja. "Qutuz je tada naredio Ketbuqu odrubljena glava.

Sam sultan Qutuz nije preživio da se trijumfom vratio u Kairo. Na putu kući ubila ga je skupina zavjerenika koje je predvodio jedan od njegovih generala, Baybars.

Mamluci su pretrpjeli velike gubitke u bitci za Ayn Jalut, ali gotovo cijeli mongolski kontingent je uništen. Ova je bitka bila jak udarac samopouzdanju i ugledu hordi, koje nikada nisu pretrpjele takav poraz. Odjednom se nisu činili nepobjedivima.

Unatoč gubitku, Mongoli nisu jednostavno sklopili svoje šatore i otišli kući. Hulagu se vratio u Siriju 1262. godine s namjerom da se osveti Ketbuqi. Međutim, Berke Khan iz Zlatne Horde prešao je u islam i sklopio savez protiv svog ujaka Hulagua. Napadao je Hulaguine snage obećavši osvetu za smjenu Bagdada.

Iako je ovaj rat među kanatima povukao veliku snagu Hulagua, on je nastavio napadati Mamluke, kao i njegove nasljednike. Ilhanatski Mongoli odvezli su se prema Kairu 1281., 1299., 1300., 1303. i 1312. godine. Njihova jedina pobjeda bila je 1300., ali pokazala se kratkotrajnom. Između svakog napada, protivnici koji su se bavili špijunažom, psihološko ratovanje i izgradnju saveza jedni protiv drugih.

Konačno, 1323. godine, kako se raskalašno mongolsko carstvo počelo raspadati, ihanidski kan tužio je za mirovni sporazum s Mamlucima.

Zašto Mongoli nikada nisu uspjeli pobijediti Mamluke, nakon što su pokosili većinu poznatog svijeta? Stipendisti su predložili brojne odgovore na ovu zagonetku.

Možda je jednostavno da ih je unutarnja svađa među raznim granama mongolskog carstva sprječavala da ikad bace dovoljno jahača protiv Egipćana. Vjerojatno im je veći profesionalizam i naprednije oružje Mamlukova dalo prednost. (Međutim, Mongoli su porazili druge dobro organizirane snage, poput Song Kineza.)

Najvjerojatnije objašnjenje može biti da je okruženje Bliskog Istoka porazilo Mongole. Da bi svježi konji mogli jahati tijekom cjelodnevne bitke, a također imati konjsko mlijeko, meso i krv za uzdržavanje, svaki mongolski borac imao je niz od najmanje šest ili osam malih konja. Pomnoženo s čak 20 000 vojnika koje je Hulagu ostavio za stražnju stražu prije Ayn Jalut, to je nešto više od 100.000 konja.

Sirija i Palestina slavno su ispale. Kako bi osigurali vodu i stočnu hranu za toliko konja, Mongoli su morali vršiti napade tek u jesen ili proljeće, kad su kiše donijele novu travu na kojoj će se njihove životinje pasti. Čak i na to, sigurno su potrošili mnogo energije i vremena pronalazeći travu i vodu za svoje ponije.

Uz bogatstvo Nila koji im je bio na raspolaganju i mnogo kraće linije opskrbe, Mamluks bi mogao donijeti žito i sijeno kako bi dopunio rijetke pašnjake Svete zemlje.

Na kraju, možda je trava, ili njihov nedostatak, u kombinaciji s unutarnjim mongolskim rastavljanjem, spasila posljednju preostalu islamsku silu od mongolskih hordi.

Reuven Amitai-Preiss. Mongoli i Mamluks: Mamluk-Ilhanidski rat, 1260.-1221, (Cambridge: Cambridge University Press, 1995).

Charles J. Halperin. "Kipchacka veza: Ilhani, Mamluksi i Ayn Jalut," Bilten Škole orijentalnih i afričkih studija, Sveučilište u Londonu, Vol. 63, broj 2 (2000), 229-245.

John Joseph Saunders. Povijest mongolskih osvajanja, (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2001).

Kenneth M. Setton, Robert Lee Wolff i sur. Povijest križarskih ratova: Kasniji križarski ratovi, 1189-1311, (Madison: University of Wisconsin Press, 2005).

John Masson Smith, mlađi "Ayn Jalut: Mamlukov uspjeh ili mongolski neuspjeh?" Harvard časopis za azijske studije, Vol. 44, broj 2 (prosinac, 1984), 307-345.