Bonnet Rouge, također poznat i kao Bonnet Phrygien / Phrygian Cap, bio je crvena kapa koja je počela biti povezana s Francuska revolucija godine 1789. Do 1791. godine postalo je de rigueur da će militanti sans-culotte nositi jednoga kako bi pokazali svoju odanost i široko se koristi u propagandi. Do 1792. godine vlada ga je usvojila kao službeni simbol revolucionarne države i jest uskrsnuo je u raznim trenucima napetosti u francuskoj političkoj povijesti, točno u dvadesete st.
U ranom modernom razdoblju europske povijesti napisana su mnoga djela o životu u starom Rimu i Grčkoj, a u njima se pojavio i Frigijski kap. To se, navodno, nosilo u Anatolijskoj Frigijskoj regiji i razvilo se u pokrivače oslobođenih robova. Iako je istina zbunjena i čini se nejasnom, veza između slobode od ropstva i frigijske kape bila je uspostavljena u ranom modernom umu.
Crveni kapci ubrzo su korišteni u Francuskoj u trenucima društvenih nemira, a 1675. dogodio se niz nereda koji su potomcima poznati kao Pobuna Crvenih Kapa. Ono što ne znamo je da li je Liberty Cap izvezen iz ovih francuskih tenzija u američke kolonije, ili je to bilo na drugom putu, jer su crveni Liberty Caps bili dio
Američki revolucionar simbolike, od Sinova slobode do pečata američkog Senata. Bilo kako bilo, kada je sastanak Generalnog estva u Francuskoj 1789. godine prerastao u jedna od najvećih revolucija u povijesti se pojavila Frigijska kapa.Postoje zapisi koji prikazuju kapu koja je bila u upotrebi 1789. godine, ali stvarno je stekla vuku 1790. i do 1791. bila je bitan simbol sans-culottes-a, čiji obuća za noge (po kojoj su dobili ime) i njihova pokrivala za glavu (pokrivač za poklopac motora) bila je kvazi odora koja je pokazala klasu i revolucionarni žar rada Parižani. Prikazana je Boginja Sloboda u nošenju, kao što je bio simbol francuske nacije Marianne, a revolucionarni vojnici su ih također nosili. Kad je Luju XVI. 1792. zaprijetio mafijaš koji je provalio u njegovu rezidenciju, natjerali su ga da nosi kapu i kada Louis je pogubljen, a kapa je samo povećala važnost, pojavljuju se gotovo svugdje gdje se htjela pojaviti vjeran. Revolucionarni žar (neki bi mogli reći ludilo) značio je da su 1793. godine neki političari zakonski natjerani da ga nose.
Međutim, nakon Terora, sans-culottes i krajnost revolucije bili su naklonjeni ljudima koji su željeli srednji put, a kapa je počela biti zamijenjena, dijelom do neuterne opozicije. To nije zaustavilo ponovno pojavljivanje Frigijske kape: u revoluciji 1830. i porastu kapa srpanjske monarhije, kao što je bilo i tijekom revolucije 1848. Kopriva ostaje službeni simbol, korišten u Francuskoj, a u posljednje vrijeme napetosti u Francuskoj pojavljuju se vijesti o Frigijskim kapama.