Dong Son Drum (ili bubanj Dongson) najpoznatiji je artefakt jugoistočne Azije Kultura Dongona, složeno društvo poljoprivrednika i mornari koji su živjeli na današnjem sjevernom Vijetnamu i izrađivali predmete od bronce i željeza između 600. godine prije Krista i 200. Bubnjevi, kojih ima širom jugoistočne Azije, mogu biti ogromni - tipični bubanj promjera 70 centimetara (27 inča) - s ravnim vrhom, gomoljastim obodom, ravnim stranama i izbočenom nogom.
Bubanj Dong Son najraniji je oblik brončanog bubnja koji se nalazi u južnoj Kini i jugoistočnoj Aziji, a koristile su ga mnoge etničke skupine od prapovijesti do danas. Većina ranih primjera nalazi se u sjevernom Vijetnamu i jugozapadnoj Kini, točnije, provinciji Yunnan i Kanadi Autonomna regija Guangxi Zhuang. Bubnjevi Dong Son proizvedeni su u Tonkino područje sjevernog Vijetnama i južnoj Kini s početkom oko 500. godine prije Krista, a zatim se trgovalo ili na bilo koji drugi način distribuiralo na cijelom otoku jugoistočne Azije do kopna zapadne Nove Gvineje i otoka Manus.
Najraniji pisani zapisi koji opisuju bubanj Dongsona pojavljuju se u Shi Benu, kineskoj knjizi iz 3. stoljeća prije Krista. Hou Han Shu, kasno Dinastija Han knjiga datirana iz 5. stoljeća nove ere, opisuje kako Dinastija Han vladari su sakupljali brončane bubnjeve sa sadašnjeg sjevernog Vijetnama kako bi se rastopili i preuredili u brončane konje. Primjeri bubnjeva Dongsona pronađeni su u elitnim skupštinama sahrana na glavnim lokalitetima kulture Dongson, Sin Dong, Viet Khe i Shizhie Shan.
Dong Son Drum Dizajni
Dizajni na visoko ukrašenim bubnjevima Dong Son odražavaju društvo orijentirano prema moru. Neki imaju složene frizure figuriranih figura, na kojima su prikazani čamci i ratnici koji nose složene haljine od perja. Ostali vodeni dizajni uključuju motive ptica, male trodimenzionalne životinje (žabe ili žabe?), Duge brodice, ribe i geometrijske simbole oblaka i groma. Na izbočenom gornjem dijelu bubnjeva tipične su ljudske figure, ptice koje lete dugotrajno i stilizirani prikazi čamaca.
Jedna ikonična slika koja se nalazi na vrhu svih bubnjeva Dongsona klasični je "zvjezdani prasak", s različitim brojem šiljaka koji zrače iz središta. Ova je slika zapadnjacima odmah prepoznatljiva kao prikaz sunca ili zvijezde. Da li su to tvorci imali na umu nešto je zagonetka.
Interpretativni sukobi
Vijetnamski učenjaci imaju tendenciju da ukrase na bubnjevima smatraju odrazom kulturnih karakteristika stanovnika Lac Vijeta, ranih stanovnika Vijetnama; Kineski znanstvenici tumače iste ukrase kao dokaz kulturne razmjene između Kine i južne granice Kine. Jedan vanjski teoretičar je austrijski znanstvenik Robert von Heine-Geldern, koji je istaknuo da najraniji bubnjevi brončanog doba na svijetu potječu iz 8. stoljeća pr. Skandinavija i Balkan: sugerirao je da neki dekorativni motivi, uključujući tangencijalne krugove, ljestve, moandre i izrezane trokute, mogu imati korijene u Balkanu. Heine-Geldernova teorija manjinski je položaj.
Još jedna točka rasprave je središnja zvijezda: zapadni učenjaci tumačili su je da predstavlja sunce (sugerirajući da su bubnjevi dio sunčevog kulta) ili možda Sjevernjača, označavajući središte neba (ali pola-zvijezda nije vidljiva u većem dijelu jugoistočne Azije). Pravi srž problema je što tipična jugoistočnoazijska ikona sunca / zvijezde nije okruglo središte trokut koji predstavljaju zrake, nego krug s ravnim ili valovitim linijama koje proizlaze iz njegovih rubovi. Oblik zvijezde nedvojbeno je ukrasni element koji se nalazi na bubnjevima Dongsona, ali njegovo značenje i priroda zasad su nepoznati.
Ptice s dugim kljunom i dugim repom s ispruženim krilima često se vide na bubnjevima i tumače se kao obično vodene, poput čaplji ili dizalica. I oni su korišteni za raspravljanje o stranom kontaktu s Mesopotamija/ Egipat / Europa s jugoistočnom Azijom. Opet, to je manjinska teorija koja se pojavljuje u literaturi (vidi Loofs-Wissowa za detaljnu raspravu). Ali kontakt s takvim udaljenim društvima nije posve luda ideja: Dongsonski mornari vjerojatno su sudjelovali u tome Pomorski put svile što bi moglo objasniti međusobni kontakt s društvima kasnog brončanog doba u Indiji i ostatku svijeta. Nema sumnje da su bubnjeve sami napravili ljudi iz Dongsona, a gdje su dobili ideje za neke od svojih motiva, (po mom mišljenju) nije posebno značajno.
Proučavanje bubnjeva sina Dong
prvi arheolog za sveobuhvatno proučavanje bubnjeva na jugoistočnoj Aziji bio je Franz Heger, austrijski arheolog, koji je bubnjeve razvrstao u četiri vrste i tri prolazna tipa. Hegerov tip 1 bio je najraniji oblik, a to je onaj koji se zove bubanj Dong Son. Tek pedesetih godina vijetnamski i kineski učenjaci započeli su vlastite istrage. Uspostavljen je razdor između dviju zemalja, jer je svaki skup učenjaka tvrdio izum bronzanih bubnjeva za svoje prebivalište.
Taj rascjep interpretacije je trajao. Na primjer, u pogledu klasificiranja stilova bubnja, vijetnamski učenjaci zadržali su Hegerovu tipologiju, dok su kineski učenjaci stvarali vlastite klasifikacije. Iako se antagonizam između dva skupa učenjaka rastopio, nijedna strana nije promijenila svoj ukupni položaj.
izvori
Ovaj je dio dio About.com vodiča za Kultura Dongsona, i Arheološki rječnik.
Ballard C, Bradley R, Myhre LN i Wilson M. 2004. Brod kao simbol u prapovijesti Skandinavije i jugoistočne Azije.Svjetska arheologija 35(3):385-403. .
Chinh HX i Tien BV. 1980. Kulturni i kulturni centri Dongsona u metalnom dobu u Vijetnamu.Azijske perspektive 23(1):55-65.
Han X. 1998. Sadašnji odjek drevnih brončanih bubnjeva: nacionalizam i arheologija u modernom Vijetnamu i Kini.istraživanja 2(2):27-46.
Han X. 2004. Tko je izumio brončani bubanj? Nacionalizam, politika i kinesko-vijetnamska arheološka rasprava iz 1970-ih i 1980-ih.Azijske perspektive 43(1):7-33.
Krovovi-Wissowa HHE. 1991. Dongson bubnjevi: instrumenti šamanizma ili regalije?Umjetnost Asiatiques 46(1):39-49.
Solheim WG. 1988. Kratka povijest koncepta Dongson.Azijske perspektive 28(1):23-30.
Tessitore J. 1988. Pogled s istočne planine: ispitivanje odnosa između sina Dong i civilizacija jezera Tien u prvom tisućljeću B.C.Azijske perspektive 28(1):31-44.
Yao, Alice. "Najnovija dostignuća u arheologiji jugozapadne Kine." Časopis za arheološka istraživanja, svezak 18, broj 3, 5. veljače 2010.