La Négritude bio je književni i ideološki pokret koji je vodio frankofone crni intelektualci, pisci i političari. Osnivači la Négritude, poznati kao les trois pères (tri oca), podrijetlom su iz tri različite francuske kolonije u Africi i na Karibima, ali su se upoznali dok su živjeli u Parizu ranih 1930-ih. Iako je svaki od Peres imali različite ideje o svrsi i stilovima la Négritude, taj pokret uglavnom karakterizira:
Pjesnik, dramatičar i političar s Martinika, Aimé Césaire studirao je u Parizu, gdje je otkrio crnu zajednicu i ponovno otkrio Afriku. La Négritude je vidio kao činjenicu da su crnci, prihvaćanje te činjenice i uvažavanje povijesti, kulture i sudbine crnaca. Željeo je prepoznati kolektivno kolonijalno iskustvo crnaca trgovina robljem i plantažni sustav - i pokušali ga redefinirati. Césaireova ideologija definirala je rane godine La Négritude.
Pjesnik i prvi predsjednik Senegal, Léopold Sédar Senghor iskoristio je la Négritude da bi radio na univerzalnom vrednovanju afričkih ljudi i njihovih bioloških doprinosa. Zalažući se za izražavanje i slavljenje tradicionalnih afričkih običaja u duhu, on je odbacio povratak starim načinima postupanja. Ova je interpretacija la Négritude obično bila najčešća, osobito u kasnijim godinama.
Francuski gvajanski pjesnik i član Nacionalne skupštine, Léon-Gontran Damas enfant grozno od La Négritude. Njegov militantni stil obrane crnih kvaliteta jasno je stavio do znanja da ne radi na bilo kakvom pomirenju sa Zapadom.