Apelirajući na pogrešnu tradiciju

  • Ime pogrešnosti: Žalba na dob
  • Alternativna imena:
    • argumentum ad antiquitatem
    • Apel na tradiciju
    • Žalba na vlastiti
    • Apel na uobičajenu praksu
  • Kategorija: Apeli na emociju i želju

Objašnjenje žalbe na pogrešno doba

Žalba na starost zabluda ide u suprotnom smjeru od zablude do novine, tvrdeći da kad je nešto staro, to nekako povećava vrijednost ili istinitost dotičnog prijedloga. Latinski jezik za žalbu na dob je argumentum ad antiquitatem, a najčešći oblik je:

1. Stara je ili dugo korištena, pa mora biti bolja od ove novopečene stvari.

Ljudi imaju snažnu sklonost prema konzervatizam; Odnosno, ljudi imaju tendenciju očuvanja prakse i navika koje naizgled djeluju, a ne zamjenjuju ih novim idejama. Ponekad je to moguće zbog lijenosti, a ponekad jednostavno može biti stvar učinkovitosti. Ali općenito, to je vjerojatno proizvod evolucijskog uspjeha, jer navike koje su omogućile opstanak u prošlosti neće biti napuštene prelako ili lako u sadašnjosti.

Pridržavati se nečega što djeluje nije problem; inzistiranje na određenom načinu postupanja

instagram viewer
jednostavno zato da li je to tradicionalno ili staro, to je problem i, logično, argument.

Primjeri žalbe na pogrešno doba

Jedna od uobičajenih primjena zablude o starosnoj dobi je kada se pokušava opravdati nešto što se ne može braniti stvarnim zaslugama, poput, na primjer, diskriminacija ili bahatost:

2. Standardna je praksa da muškarci plaćaju više nego žene, tako da ćemo se i dalje pridržavati istih standarda koje je ova tvrtka oduvijek slijedila.
3. Borba pasa je sport koji postoji stotinama, a ne tisućama godina. Uživali su to naši preci i to je postalo dio naše baštine.
4. Moja majka je uvijek stavljala kadulju u pureći nadev, tako da i ja to radim.

Iako je istina da su takve prakse već dugo prisutne, nije dan razlog za njihov nastavak; umjesto toga, jednostavno pretpostavljen da se stare tradicionalne prakse trebaju nastaviti. Ne postoji čak ni pokušaj objašnjenja i obrane zašto su takve prakse uopće postojale, a to je važno jer je to tako moglo bi otkriti da su se okolnosti koje su prvotno stvorile ove prakse dovoljno promijenile da bi mogle odustati od njih prakse.

Postoji prilično puno ljudi koji su pod pogrešnim dojmom da starost predmeta, i to samo ono, ukazuje na njegovu vrijednost i korisnost. Takav stav nije u potpunosti bez naloga. Baš kao što je istina da novi proizvod može pružiti nove prednosti, tako je i istina da nešto starije može imati vrijednost jer dugo djeluje.

Nije istina da bez dodatnog pitanja možemo pretpostaviti da je stari predmet ili praksa vrijedna jednostavno zato staro je. Možda se puno koristio jer još nitko nije znao ili pokušao bolje. Možda su nove i bolje zamjene izostale jer su ljudi prihvatili pogrešan apel za starost. Ako ima zvuka, vrijedi argumenti u obranu neke tradicionalne prakse, tada im se treba ponuditi i treba pokazati da je ona, u stvari, superiorna novijim alternativama.

Apel na starost i religiju

Također je lako pronaći pogrešne apele na dob u kontekstu religije. Zapravo, vjerojatno bi bilo teško pronaći religiju koja ne upotrijebite zabludu barem dio vremena jer je rijetko pronaći religiju koja se u velikoj mjeri ne oslanja na tradiciju kao dio načina na koji provodi razne doktrine.

Papa Pavao VI. Napisao je 1976. godine u "Odgovoru na pismo Njegove milosti, velečasnog dr. F. D. Coggana, nadbiskupa Canterburyjskog, o posvećenju žena u svećeništvo":

5. [Katolička crkva] smatra da nije dopušteno zaređivati ​​žene u svećeništvo iz vrlo temeljnih razloga. Ti razlozi uključuju: primjer zabilježen u Presvetom Kristovom pismu koji birao svoje apostole samo među ljudima; stalna praksa Crkve koja je oponašala Krista da bira samo muškarce; i njezin živi učiteljski autoritet koji je dosljedno smatrao da je isključenje žena iz svećeništva u skladu s Božjim planom njegove Crkve.

Papa Pavao VI. Nude tri argumenta u obrani držeći žene izvan svećeništva. Prvi apeli na Bibliju a nije Apel na zabludu starosti. Drugi i treći su toliko eksplicitni kao zablude da bi ih mogli navesti u udžbenicima: to bismo trebali nastaviti to zato što je crkva to stalno radila i zato što je crkvena vlast dosljedno odlučeno.

Formalnije rečeno, njegov argument je:

Prostor 1: Stalna praksa Crkve bila je birati samo muškarce za svećenike.
Prostor 2: Crkva je učiteljsko autoritet dosljedno smatrala da žene trebaju biti isključene iz svećeništva.
Zaključak: Stoga nije dopušteno zaređivati ​​žene u svećeništvo.

Argument možda ne koristi riječi "starost" ili "tradicija", ali upotreba "stalne prakse" i "dosljedno" stvaraju istu pogrešku.