Definicija i pregled sistemskog rasizma

Sistemski rasizam je i teoretski koncept i stvarnost. Kao teorija, polazi se od tvrdnje utemeljene u istraživanju da su Sjedinjene Države osnovane kao rasističke društvu, rasizam je tako ugrađen u sve društvene institucije, strukture i društvene odnose u našoj društvo. Ukorijenjen u rasističkim temeljima, danas se sistemski rasizam sastoji od rasnog presijecanja, preklapanja i suodvisnog rasizma Institucije, politike, prakse, ideje i ponašanja koji daju nepravednu količinu resursa, prava i moći bijelci dok ih uskraćuje ljudima u boji.

Sistemski rasizam koji je razvio sociolog Joe Feagin, popularan je način objašnjavanja, unutar društvenih i humanističkih znanosti, značaja utrka i rasizam kako povijesno tako i u današnjem svijetu. Feagin opisuje koncept i stvarnosti povezane s njim u svojoj dobro istraženoj i čitljivoj knjizi, Rasistička Amerika: korijeni, trenutna stvarnost i buduće popravke. U njemu Feagin koristi povijesne dokaze i demografske statistike za stvaranje teorije koja tvrdi da Sjedinjene Države osnovane su u rasizmu otkad je Ustav klasificirao crnce kao vlasništvo bijelo rublje. Feagin ilustrira da je pravno priznanje rasnog ropstva kamen temeljac rasističkog društvenog sustava u kojem su resursi i prava nepravedno dani bijelim ljudima i nepravedno uskraćeni ljudima od boja.

Teorija sistemskog rasizma objašnjava pojedinačne, institucionalne i strukturne oblike rasizma. Na razvoj ove teorije utjecali su i drugi učenjaci rase, uključujući Frederick Douglass, MREŽA. Du Bois, Oliver Cox, Anna Julia Cooper, Kwame Ture, Frantz Fanon i Patricia Hill Collins, između ostalih.

Feagin u uvodu knjige definira sistemski rasizam:

Sistemski rasizam uključuje složenu lestvicu antiblok praksa, nepravedno stečene političko-ekonomske moći bijelaca, kontinuirano ekonomske i druge nejednakosti resursa uz rasnu crtu i bijele rasističke ideologije i stavove stvorene za održavanje i racionalizaciju bijelih privilegija i moći. sistemski ovdje znači da se temeljne rasističke stvarnosti očituju u glavnim dijelovima društva [...], svakom glavnom dijelu Američko društvo - ekonomija, politika, obrazovanje, religija, obitelj - odražava temeljnu stvarnost sustava rasizam.

Dok je Feagin razvijao teoriju koja se temelji na povijesti i stvarnosti anti-crnog rasizma u SAD-u, korisno primijenjeno za razumijevanje kako rasizam općenito funkcionira, kako u SAD-u, tako i oko njega svijet.

Razrađujući gore navedenu definiciju, Feagin koristi povijesne podatke u svojoj knjizi da ilustrira da se sistemski rasizam sastoji prvenstveno od sedam glavnih elemenata koje ćemo ovdje pregledati.

Feagin objašnjava da je nezasluženo osiromašenje ljudi u boji (POC), koje je osnova nezasluženog obogaćivanja bijelaca, jedan od glavnih aspekata sistemskog rasizma. U SAD-u ovo uključuje ulogu koju je crno ropstvo igralo u stvaranju nepravednog bogatstva za bijelce, njihove tvrtke i njihove obitelji. Također uključuje način na koji su bijeli ljudi eksploatirali radnu snagu širom europskih kolonija prije osnivanja Sjedinjenih Država. Te povijesne prakse stvorile su društveni sustav koji je u temelj imao ugrađenu rasističku ekonomsku nejednakost i slijedio je kroz godine na brojne načine, poput prakse "redlining"što je spriječilo POC da kupi domove koji će omogućiti da njihovo obiteljsko bogatstvo raste uz zaštitu i upravljanje obiteljskim bogatstvom bijelaca. Nezasluženo osiromašenje također je rezultat prisiljavanja POC-a nepovoljne stope hipoteke, usmereni na nejednake mogućnosti za obrazovanje u posao s niskim plaćama i biće platili manje od bijelaca za obavljanje istih poslova.

Nema više dokaza o nezasluženom osiromašenju POC-a i nezasluženom obogaćivanju bijelaca od masovnog razlika u prosječnom bogatstvu bijelih naspram crnih i latino obitelj.

U rasističkom društvu, bijelci uživaju mnoge privilegije uskraćene POC-u. Među tim je način na koji grupni interesi imaju snažne bijelce i "obične bijelce" omogućavaju bijelim ljudima da imaju koristi od bijelog rasnog identiteta, a da ga uopće ne identificiraju kao takvog. To se manifestuje podrškom među bijelcima za političkih kandidata koji su bijeli, te za zakone i političku i ekonomsku politiku koja djeluje na reprodukciju rasističkog socijalnog sustava i ima rasističke ishode. Na primjer, bijeli ljudi kao većina već su se povijesno protivili ili uklonili programe povećanja raznolikosti unutar obrazovanja i radnih mjesta i tečajeve etničkih studija koji su bolji predstavljaju rasnu povijest i stvarnost SAD-a. U slučajevima poput ovih, bijelci na vlasti i obični bijelci sugeriraju da su programi poput ovih "neprijateljski" ili primjeri "obrnuti rasizam. "Zapravo način na koji bijeli ljudi posjeduju političku moć u zaštiti svojih interesa i na štetu drugih, bez da se ikada za to zahtijeva, održava i reproducira rasističko društvo.

U Sjedinjenim Državama bijeli ljudi drže većinu položaja na vlasti. Jasno to čini članstvo u Kongresu, vodstvo fakulteta i sveučilišta kao i najviša uprava korporacija. U tom kontekstu, u kojem bijelci drže političku, ekonomsku, kulturnii društvenu moć, rasistička stajališta i pretpostavke koje prolaze kroz američko društvo oblikuju način na koji oni na vlasti komuniciraju s POC-om. To dovodi do ozbiljnog i dobro dokumentiranog problema rutinske diskriminacije na svim područjima života i česte dehumanizacije i marginalizacije POC-a, uključujući zločine iz mržnje, što im služi za otuđenje od društva i nanošenje štete njihovim ukupnim životnim šansama. Primjeri uključuju diskriminaciju POC-a i preferencijalni tretman studenata bijelih osoba među sveučilišnim profesorima, češća i stroža kažnjavanja crnačkih učenika u K-12 školama i rasističke policijske prakse, među mnogim drugima.

Konačno, otuđujući rasistički odnosi otežavaju ljudima različitih rasa prepoznavanje njihovih zajedništva i postići solidarnost u borbi protiv širih obrazaca nejednakosti koji utječu na ogromnu većinu ljudi u društvu, bez obzira na njihov utrka.

Feagin u svojoj knjizi s povijesnom dokumentacijom ističe da troškove i terete rasizma nerazmjerno snose ljudi u boji, a posebno crnaci. Zadržavanje ovih nepravednih troškova i opterećenja temeljni je aspekt sistemskog rasizma. Oni uključuju kraća životna dob, ograničeni potencijal prihoda i bogatstva, utjecaj na obiteljsku strukturu kao rezultat masovnog zatvaranja crnaca i latinoameričara, ograničen pristup obrazovnim resursima i političko sudjelovanje, državno sankcionirano ubojstvo od strane policije, i psihološke, emocionalne i cestarine za zajednicu živjeti s manje i smatrati ih „manje od.“ POC-a očekuje se i da bijeli ljudi snose teret objašnjenja, dokazivanje i popravljanje rasizma, iako su zapravo bijelci koji su prvenstveno odgovorni za počinjenje i nastavljanje to.

Dok svi bijelci, pa čak i mnogi POC, igraju ulogu u održavanju sistemskog rasizma, važno je prepoznati snažnu ulogu bijelih elita u održavanju ovog sustava. Bijele elite, često nesvjesno, rade na održavanju sistemskog rasizma putem politike, zakona, obrazovanja institucijama, gospodarstvu, putem rasističkih reprezentacija i premalo zastupljenosti ljudi u boji u masi mediji. To je također poznato kao bijela nadmoć. Iz tog razloga, važno je da javnost okrene bijele elite borba protiv rasizma i njegovanje jednakosti. Jednako je važno da oni koji zauzimaju moćne položaje u društvu odražavaju rasnu raznolikost Sjedinjenih Država.

Rasistička ideologija - skup ideja, pretpostavki i svjetonazora - ključna je sastavnica sistemskog rasizma i igra ključnu ulogu u njegovoj reprodukciji. Rasistička ideologija to često tvrdi bijelci su bolji od ljudi u boji iz bioloških ili kulturoloških razlogai manifestira se u stereotipovima, predrasudama i popularnim mitovima i vjerovanjima. One obično uključuju pozitivne slike bjeline za razliku od negativnih slika povezanih s ljudima u boji, poput kao uljudnost nasuprot surovosti, čedna i čista nasuprot hiperseksualiziranom, inteligentna i vođena nasuprot glupostima i lijen.

Sociolozi priznaju da ideologija obavještava o našim postupcima i interakcijama s drugima, pa slijedi da rasistička ideologija njeguje rasizam u svim aspektima društva. To se događa bez obzira na to je li osoba koja djeluje na rasističke načine svjesna toga.

Konačno, Feagin to i prepoznaje otpor rasizmu važno je obilježje sistemskog rasizma. Rasizam nikada nije pasivno prihvaćen od onih koji ga pate, pa je tako sistemski rasizam uvijek popraćen aktima otpora koji bi mogli manifestuju kao protest, političke kampanje, pravne bitke, odupiranje brojkama bijelih vlasti i uzvraćanje protiv rasističkih stereotipa, uvjerenja i Jezik. Bijeli zaostatak koji obično prati otpor, poput suprotstavljanja "Black Lives Matter" ("crna životna stvar") sa "svim životima" materija "ili" plavi životi tvar ", djeluje na ograničavanju učinaka otpora i održavanju rasističkog sustav.

Feaginova teorija i sva istraživanja koja su on i mnogi drugi društveni znanstvenici proveli više od 100 godina pokazuju da je rasizam zapravo ugrađen u temelj američkog društva i da je s vremenom upao u sve aspekte to. Prisutan je u našim zakonima, našoj politici, našoj ekonomiji; u našim socijalnim institucijama; i u načinu na koji razmišljamo i djelujemo, bilo svjesno ili podsvjesno. Posvuda je oko nas i iznutra, i zbog toga otpor rasizmu također mora biti svugdje ako se želimo boriti protiv njega.