Knjižnica Ashurbanipal (također napisana Assurbanipal) skup je od najmanje 30 000 klinasto pismo dokumenti napisani na akadskom i sumerskom jeziku, a koji je pronađen u ruševinama asirskog grada Ninivačija se ruševina zove Tell Kouyunjik smještena u Mosulu, današnjem Iraku. Tekstove koji uključuju književne i administrativne zapise prikupio je, u najvećem dijelu, Kralj Ašurbanipal [vladao 668-627. pr. Kr.] šesti Neo-asirski kralj da vlada i nad Asirijom i nad Babilonijom; ali slijedio je ustaljenu praksu svog oca Esarhaddona [r. 680-668].
Najraniji asirski dokumenti u zbirci knjižnice potječu iz vladavina Sargona II (721-705. Pr. Kr.) I Sennacheriba (704-681. Pr. Kr.) Koji je Ninevu učinio neoasirskom prijestolnicom. Najraniji babilonski dokumenti potječu nakon što je Sargon II uzašao na babilonsko prijestolje, 710. pr.
Tko je bio Ašurbanipal?
Ašurbanipal je bio treći najstariji sin Esarhaddona i kao takav nije bio namijenjen kralju. Najstariji sin bio je Sín-nãdin-apli, a imenovan je prestolonasljednikom Asirije sa sjedištem u Ninivi; drugi sin Šamaš-šum-ukin okrunjen je u Babiloniji, sa sjedištem u
Vavilon. Prestolonasljednici su se godinama osposobljavali za preuzimanje kraljevskih brodova, uključujući obuku ratovanja, uprave i lokalnog jezika; i tako kad je Sín-nãdin-apli umro 672. godine, Esarhaddon je dao asirski glavni grad Ašurbanipalu. To je bilo politički opasno - jer, do tada, on je bio bolje obučen za vladanje u Babilonu, od prava Šamaš-šum-ukin je trebao dobiti Ninevu (Asir je bila "domovina" asirskih kraljeva). 648. izbio je kratki građanski rat. Na kraju toga, pobjednički Ašurbanipal postao je kralj obojice.Dok je bio prijestolonasljednik u Nineviji, Ashurbanipal je naučio čitati i pisati kinolike na sumerskom i akkadanskom jeziku, a za vrijeme njegove vladavine, to je za njega postalo posebna fascinacija. Esarhaddon je skupljao dokumente prije njega, ali Ashurbanipal je usredotočio svoju pozornost na najstarije tablete, šaljući agente da ih potraže u Babiloniji. Kopija jednog njegovog pisma pronađena je u Ninivi, a napisana je guverneru Borsippa, tražeći stare tekstove i precizirajući kakav bi trebao biti sadržaj - rituali, kontrola vode, čarolije kako bi se osoba zaštitila dok je u bitki ili hodala zemljom ili ulazila u palaču i kako pročistiti sela.
Ašurbanipal je također želio sve što je bilo staro i rijetko, a već nije bilo u Asiriji; zahtijevao je originale. Guverner Borsippa odgovorio je da će oni slati drvene ploče za pisanje, a ne glinene tablete - moguće je da su ninevejski palački pisci prepisivali su tekstove na drvetu u trajnije klinopisne tablice jer su te vrste dokumenata prisutne u kolekcija.
Ašurbanipalina knjižnica
Za vrijeme Ašurbanipala knjižnica se nalazila u drugoj priči o dvije različite zgrade u Ninivi: Jugozapadnoj palači i Sjevernoj palači. Ostale tablične tablete pronađene su u hramovima Ishtar i Nabu, ali se ne smatraju dijelom knjižnice.
Knjižnica je gotovo sigurno obuhvaćala znatno više od 30 000 svezaka, uključujući paljene klinopisne table od gline, kamene prizme i pečate cilindra i voštane drvene ploče za pisanje nazvane diptih. Bilo je gotovo sigurno pergament također; zidni zidni zid na jugozapadnoj palači u Ninivi i središnjoj palači u Nimrudu prikazuju pisce na aramejskom jeziku na pergamentima životinja ili papirusa. Ako su uključeni u knjižnicu, izgubili su se nakon otpusta Nineveh.
Nineva je osvojena 612. godine, knjižnice su opljačkane, a zgrade uništene. Kad su se zgrade urušile, knjižnica se srušila kroz stropove, a kada su arheolozi početkom 20. stigli u Ninevu stoljeća pronašli su slomljene i čitave tablete i voštane drvene ploče za pisanje koliko i jedno stopalo duboko na podovima palače. Najveće netaknute tablete bile su ravne i dimenzija 9x6 inča (23x15 centimetara), a najmanje blago konveksne i duge više od 1 cm.
Knjige
Sami tekstovi - i iz Babilonije i Asirije - sadrže širok raspon dokumenata, administrativnih (pravni dokumenti poput ugovora) i književnih, uključujući poznati mit o Gilgamešu.
- medicinski: posebne bolesti ili dijelovi tijela, biljaka i kamenja za liječenje bolesti
- leksički: sloge i arhaični popis riječi, gramatički tekstovi
- epovi: Gilgamesh, Anzu mit, Epika stvaranja, književni mitovi o Ašurbanipalu
- vjerskih: liturgije, molitve, kultne pjesme i himne, jednojezične i dvojezične, predaje egzorcista i lamenta
- povijesni: ugovori, državna propaganda o Ašurbanipalu i Esarhaddonu, pisma kraljevima ili službenicima u službi kralja
- Predviđanje: astrologija, nevjerojatna izvješća - Neo-Asirci su o budućnosti pričali istražujući sitnice ovaca
- Astronomija: pokreti planeta, zvijezda i njihovih zviježđa, uglavnom u astrološke (divinatorske) svrhe
Projekt biblioteke u Ashurbanipalu
Gotovo sav materijal iz knjižnice trenutno se nalazi u Britanskom muzeju, uglavnom jer su predmete pronašla dva britanska arheologa koji su radili u Ninevihi u iskopinama koje su financirali BM: Austin Henry Layard između 1846-1851; i Henry Creswicke Rawlinson između 1852.-1854., irački pionir (umro 1910. prije Iraka kao naroda) otkriće nekolicine zaslužan je arheolog Hormuzd Rassam koji radi s Rawlinsonom tisuće tableta.
Projekt biblioteke u Ashurbanipalu pokrenuo ga je 2002. dr. Ali Yaseen sa Sveučilišta u Mosulu. Planirao je u Mosulu uspostaviti novi Institut za kinografske studije koji će biti posvećen proučavanju biblioteke u Ašurbanipalu. Tamo će posebno dizajnirani muzej držati odljeve tableta, računalnih sadržaja i knjižnice. Britanski muzej obećao je dostaviti dijelove njihove zbirke, a oni su angažirali Jeanette C. Fincke da ponovno procijeni knjižnične zbirke.
Fincke nije samo ponovno procijenila i katalogizirala zbirke, već je pokušala preraditi i klasificirati preostale fragmente. Počela je Baza podataka biblioteke Ashurbanipal slika i prijevoda tableta i fragmenata dostupnih na web stranici Britanskog muzeja danas. Fincke je napisao i opsežno izvješće o svojim nalazima, na kojem se temelji veliki dio ovog članka.
izvori
- Fincke JC. 2003. Bebilonski tekstovi iz Nineveh: Izvještaj o projektu knjižnice Britanskog muzeja "Ashurbanipal Library". Archiv für Orientforschung 50:111-149.
- Fincke JC. 2004. Projekt knjižnice Britanskog muzeja u Ashurbanipalu.Irak 66:55-60.
- Frahm E. 2004. Kraljevska hermeneutika: zapažanja o komentarima iz Ashurbanipal-ovih knjižnica u Ninevi. Irak 66:45-50.
- Frame G i George AR. 2005. Kraljevske knjižnice Nineveh: Novi dokazi za sakupljanje tableta kralja Ašurbanipala. Irak 67(1):265-284.
- Goldstein R. 2010. Kasna babilonska pisma o prikupljanju tableta i njihovoj helenističkoj pozadini: prijedlog.Časopis za bliskoistočne studije 69(2):199-207.
- Parpola S. 1983. Zapisi o Assirîanovoj biblioteci.Časopis za bliskoistočne studije 42(1):1-29.