Žanr epske književnosti i poezije

Epska poezija, povezana s junačkom poezijom, je narativna umjetnička forma zajednička mnogim drevnim i modernim društvima. U nekim tradicionalnim krugovima izraz epska poezija ograničen je na djela grčkog pjesnika Homera Iliada i Odiseja i, ponekad grubo, rimskog pjesnika Virgila Enejda. Međutim, počevši od grčkog filozofa Aristotela koji je sakupljao "barbarske epske pjesme", drugi su znanstvenici prepoznali da se slično strukturirani oblici poezije pojavljuju i u mnogim drugim kulturama.

Dva povezana oblika pripovjedačka poezija su "trikterske priče" koje prijavljuju aktivnosti vrlo pametnih bića razarača, ljudskih i boga sličnih; i "junački epovi", u kojima junaci vladaju klasom, kraljevima i slično. U epskoj poeziji heroj je izvanredno, ali isto tako i obično ljudsko biće i premda je možda manjkav, uvijek je hrabar i hrabar.

Karakteristike epske poezije

Karakteristike grčke tradicije epske poezije dugo su utvrđene i sažeto u nastavku. Gotovo sve ove karakteristike mogu se naći u epskoj poeziji iz društava koja su izvan grčkog ili rimskog svijeta.

sadržaj epske pjesme uvijek uključuje slavna djela junaka (Klea andron na grčkom), ali ne samo one vrste stvari - Iliada je uključivala i navale stoke.

Sve o heroju

Uvijek postoji podloga etos to govori da biti heroj znači uvijek biti najbolja osoba koju on (ili ona, ali uglavnom on) može biti, ugledniji izvan svih ostalih, prvenstveno tjelesnih i prikazanih u bitci. U grčkim epskim pričama intelekt je običan zdrav razum, nikad nema taktičkih trikova ili strateških zavjera, ali umjesto toga, heroj uspijeva zbog velike hrabrosti, a hrabri čovjek se nikada ne povlači.

Homerove najveće pjesme govore o "junačko doba", o ljudima koji su se borili u Tebi i u Troji (a.s.) 1275. - 1175. godine prije Krista), događaji koji su se odigrali oko 400 godina prije nego što je Homer napisao Ilijadu i Odiseju. Epske pjesme drugih kultura uključuju sličnu povijesnu / legendarnu prošlost.

moći junaka epske poezije temelje se na ljudima: heroji su normalna ljudska bića koja su izložena u velikom obimu, i iako su bogovi svuda, oni djeluju samo kao potpora ili u nekim slučajevima osporavaju heroja. Priča ima a vjerovao povijesnosti, što će reći da pripovjedač pretpostavlja da su ustašice božica poezije, Muza, bez jasne linije između povijesti i fantazije.

Pripovjedač i funkcija

Priče su ispričane u a skladno sastav: one su često formularne strukture, s ponavljanim konvencijama i frazama. Epska poezija je izvedena, ili bard pjeva ili pjeva pjesmu, a često ga prate i drugi koji glume scene. U grčkoj i latino epskoj poeziji metar je strogo daktilični heksmetar; a normalna pretpostavka je da je epska poezija dugo, trebate provesti sate ili čak dane.

Narator ima oboje objektivnost i formalnost, publika ga doživljava kao čistog pripovjedača, koji govori u trećem licu i prošlom vremenu. Pjesnik je, dakle, čuvar prošlosti. U grčkom društvu pjesnici su bili putujući diljem regije nastupajući na festivalima, obredima prolaska poput pogreba ili vjenčanja ili drugih obreda.

Pjesma ima a društvena funkcija, ugoditi ili zabaviti publiku. Tonski je i ozbiljan i moralan, ali ne propovijeda.

Primjeri epske poezije

  • Mesopotamija: Epa o Gilgamešu
  • Grčki: Iliada, Odiseja
  • Rimski: Enejda
  • Indija: Loriki, Bhagavad Gita, Mahabharata, Ramajana
  • Njemački: Prsten Nibelunga, Roland
  • Ostyak: Pjesma zlatnog junaka
  • Khirghiz: Semetey
  • Engleski: Beowulf, Raj izgubljen
  • Ainu: Pon-ya-un-be, Kutune Širka
  • Georgia: Vitez u panteri
  • Istočna Afrika: Bahima hvale pjesme
  • Mali: Sundiata
  • Uganda: Runyankore

Izvor:
Hatto AT, urednik. 1980. Tradicije herojske i epske poezije. London: Udruženje za moderno humanističko istraživanje