Najbolje sačuvano mjesto Saba 'Kraljevstva na Afričkom rogu

Yeha je velika Brončano doba arheološkog nalazišta smještenog na oko 15 milja (25 km) sjeveroistočno od modernog grada Baruše Adwa u Etiopiji. To je najveće i najupečatljivije arheološko nalazište na Afričkom rogu koje pokazuje dokaze o tome kontakt s Južnom Arabijom, zbog čega su neki učenjaci opisali Yeha i druga mjesta kao preteče Aksumitska civilizacija.

Brze činjenice: Yeha

Najstarije zanimanje na Yehi datira u prvo tisućljeće pne. Preživjeli spomenici uključuju dobro očuvani Veliki hram, "palaču" možda elitnu rezidenciju zvanu Grat Be'al Gebri i groblje Daro Mikael iz kamenih okruga-grobnica. Unutar nekoliko kilometara od glavnog nalazišta identificirana su tri rasuta artefakta, koja vjerojatno predstavljaju stambena naselja, ali do danas nisu istražena.

Yeha graditelji bili su dio sabajske kulture, poznate i kao Saba ', govornici starog južnoarapskog jezika čije se kraljevstvo temeljilo u Jemen i za koje se smatra da su judeokršćanska biblija nazvana kao zemlja Šeba, za koju se kaže da je moćna kraljica posjetila Salomona.

• Yeha I: 8. - 7. stoljeće prije Krista. Najstarija građevina smještena u palači na Grat Be'al Gebri; i mali hram na kojem će kasnije biti sagrađen Veliki hram.
• Yeha II: 7. - 5. stoljeće prije Krista. Veliki Hram i palača u Grat Be'al Gebri sagrađena, započelo je elitno groblje u mjestu Daro Mikael.
• Yeha III: Kasno prvo tisućljeće prije Krista. Kasna faza izgradnje u Grat Be'al Gebri, grobovi T5 i T6 kod Daro Mikael.

Veliki hram Yeha poznat je i kao hram Almaqah, jer je bio posvećen Almaqah, mjesečevom bogu Saba 'kraljevstva. Na temelju sličnosti u graditeljstvu s ostalim u regiji Sabe, Veliki Hram je vjerojatno izgrađen u 7. stoljeću prije Krista. Konstrukcija 46x60 stopa (14x18 metara) visoka je 14 stopa (14 ft) i izrađena je od dobro izrađenih blokova od pepela (klesanog kamena) u dužini do 3 m. Asfaltni blokovi čvrsto se međusobno uklapaju bez maltera, što je, kažu znanstvenici, pridonijelo očuvanju građevine tijekom 2.600 godina nakon što je izgrađena. Hram je okružen grobljem i zatvoren je dvostrukim zidom.

Ulomci ranijeg hrama identificirani su ispod Velikog hrama i vjerojatno datiraju u 8. stoljeće prije Krista. Hram se nalazi na povišenom mjestu pored a Bizant crkva (sagrađena u 6. st. e.) koja je i dalje viša. Dio kamena iz hrama posuđen je za izgradnju vizantijske crkve, a znanstvenici sugeriraju da je možda postojao stariji hram gdje je nova crkva sagrađena.

Veliki hram je pravokutna građevina, a obilježavao ga je dvokrilni (nazubljeni) friz koji i danas živi na mjestima na sjevernoj, južnoj i istočnoj fasadi. Lica ashlara prikazuju tipične sabajske kamene zidove, s glatkim rubovima i zarezanim središtem, slično onima u glavnim gradovima kraljevstva Saba, poput Hrama Almaqe u Sirwahu i Hrama Awam u Ma'rib.

Ispred zgrade bila je platforma sa šest stupova (zvanih propilon), koja je pružala pristup kapiji, širokim drvenim okvirom vrata i dvostrukim vratima. Uski ulaz vodio je u unutrašnjost s pet hodnika stvorenih s četiri reda tri škvercasto stupa. Dva bočna hodnika na sjeveru i jugu bila su prekrivena stropom, a iznad nje je bila druga priča. Središnji prolaz bio je otvoren prema nebu. Na istočnom kraju unutrašnjosti hrama bile su smještene tri komore drvenih zidova jednakih veličina. Dvije dodatne kultne sobe pružale su se iz središnje komore. U podu je ubačen sustav odvodnje koji vodi do rupe u južnom zidu kako bi se osiguralo da unutrašnjost hrama nije bila potopljena kišnicom.

Druga monumentalna građevina u Yehi zove se Grat Be'al Gebri, ponekad se piše kao Veliki Ba'al Guebry. Nalazi se na maloj udaljenosti od Velikog hrama, ali u relativno lošem stanju očuvanosti. Dimenzije zgrade vjerojatno su bile kvadratne površine 46 x 46 m, sa povišenom platformom (postoljem) visinom od 4,5 m, koja je bila izgrađena od vulkanskih stijena. Vanjska fasada imala je izbočine na uglovima.

Prednji dio zgrade nekada je imao i propilon sa šest stupova, čiji su temelji sačuvani. Stepenice koje vode do propilona nedostaju, iako su temelji vidljivi. Iza propilona bila su ogromna vrata s uskim otvorom, s dva masivna kamena vrata. Drvene grede umetnute su vodoravno duž zidova i prodirale u njih. Radiokarbonski datiranje drvene grede datiraju u izgradnju između 8. i kraja 6. stoljeća prije Krista.

Groblje u Yeha sastoji se od šest kamenih grobnica. Svakoj se grobnici pristupalo stubištem duž vertikalnih osovina dubokih 8 m (2,5 m) s po jednom grobnom komorom sa svake strane. Ulazi u grobnice prvotno su bili blokirani pravokutnim kamenim pločama, a druge kamene ploče zabrtvile su osovine na površini, a zatim je sve bilo prekriveno nasipom od kamenih šljunka.

Kamena ograda ograđena grobnicama, mada nije poznato jesu li bile pokrivene krovom ili ne. Komore su bile dužine do 4 metra i visine od 1,2 m i prvotno su se koristile za više sahrana, ali sve su bile opljačkane u antici. Pronađeni su neki pomaknuti ulomci skeleta i razbijena grobna dobra (glinene posude i perle); Na temelju grobnih dobara i sličnih grobnica na drugim Sabinim nalazištima, grobnice vjerojatno datiraju od 7. do 6. st. prije Krista.

Razdoblje Yeha III tradicionalno je identificirano kao predaksumitska okupacija, koja se temelji prije svega na utvrđivanju dokaza za kontakt s Južnom Arabijom. Devetnaest fragmentarnih natpisa na kamenim pločama, oltarima i pečatima pronađeno je u Yehi, napisano pismo u Južnoj Arabiji.

Međutim, rovokopač Rodolfo Fattovich primjećuje da se keramika iz Južne Arabije i pripadajući artefakti oporavili od Yehe i ostala mjesta u Etiopiji i Eritreji mala su manjina i ne podržavaju prisutnost konzistentne Južne Arabije zajednica. Fattovich i drugi vjeruju da ovi ne predstavljaju prethodnik Axumitske civilizacije.

Prve stručne studije u Yehi uključivale su malo iskopavanje Deutsche Axum-Expedition 1906. godine, zatim dio iskopavanja Etiopskog instituta za arheologiju 1970-ih pod vodstvom F. Anfrayin. U 21. stoljeću istrage je provodila Sana'a podružnica Orijentalnog odjela Njemački arheološki institut (DAI) i Sveučilište Hafen u Hamburgu.

• Fattovich, Rodolfo i sur. "Arheološka ekspedicija u Aksumu (Etiopija) s napuljskog sveučilišta 'L'orijentale '- 2010 polja na polju: Seglamen." Napulj: Università degli studi di Napoli L'Orientale, 2010. Ispis.
• Harrower, Michael J. i A. Catherine D'Andrea "Krajolici oblikovanja države: Geoprostorna analiza obrazaca naseljavanja akksita (Etiopija)." Afrički arheološki pregled 31.3 (2014): 513–41. Ispis.
• Japp, Sarah i sur. "Yeha i Hawelti: Kulturni kontakti između Sabe i D'mta; Nova istraživanja njemačkog arheološkog instituta u Etiopiji." Zbornik seminara za arapske studije 41 (2011): 145–60. Ispis.
• Lindstaedt, M. i sur. "Virtualna rekonstrukcija Almaqah hrama Jehe u Etiopiji zemaljskim laserskim skeniranjem." Međunarodni arhiv fotogrametrije, daljinskog senziranja i prostornih informacijskih znanosti 38.5 / W16 (2011): 199–203. Ispis.
• Phillipson, David W. "Temelji afričke civilizacije: Aksum i sjeverni rog 1000. godine pr.n.e. - 1300. godine." Suffolk, Velika Britanija: James Currey, 2012. Ispis.
• Wolf, Pawel i Ulrike Nowotnick. "Hram Almaqa od . "Zbornik seminara za arapske studije 40 (2010): 367–80. Ispis.Meqaber Ga'ewa u blizini Wuqro (Tigray, Etiopija)