Uvod u kulturni kompleks Lapita

Kultura Lapita naziv je prema artefaktualnim ostacima povezanim s ljudima koji su naseljavali područje istočno od Salomonovih otoka nazvano Udaljena Oceanija između 3400. i 2900. godine.

Najranija nalazišta Lapita nalaze se na otocima Bismarck, a unutar 400 godina od osnivanja, Lapita se proširila na područje od 3.400 kilometara, koje se prostire kroz Salomonove otoke, Vanuatu i Novu Kaledoniju te na istoku prema Fidžiju, Tongi i Samoi. Smješteni na malim otocima i obalama većih otoka, odijeljeni jedan od drugog na čak 350 kilometara, Lapita je živio u sela kuća s nogom u obliku nogu i zemaljske peći, izrađivala je osebujne keramike, lovila i iskorištavala morske i akvakulturne resurse, uzgajala domaći kokoši, svinje i pse, i uzgajala stabla voća i orašastih plodova.

Keramika Lapita sastoji se od uglavnom običnih, crveno nagnutih koralja s pijeskom koralja; ali mali postotak ukrasno je ukrašen, zamršenim geometrijskim nacrtima urezanim ili utisnutim na površini finim nazubljenim dentantnim pečatom, možda izrađenim od kornjače ili školjke. Jedan od često ponavljanih motiva u Lapita grnčarstvu čini se kao da su stilizirane oči i nos ljudskog ili životinjskog lica. Keramika se gradi, a ne baca kotače i puca na niske temperature.

Ostali artefakti pronađeni na nalazištima Lapita uključuju alat za školjke, uključujući kukice za ribu, opsidijani druge kljove, kamene ademe, osobne ukrase poput perlica, prstenova, privjesaka i rezbarene kosti. Taj artefakt nije u potpunosti jednoličan na cijeloj Polineziji, već se čini prostorno promjenjivim.

Praksa tetoviranja prijavljena je u etnografskim i povijesnim zapisima diljem Tihog oceana, jednom od dvije metode: rezanjem i probijanjem. U nekim se slučajevima napravi niz vrlo malih rezova kako bi se stvorila linija, a zatim se pigment utrljao u otvorenu ranu. Druga metoda uključuje uporabu oštre točke koja se umoči u pripremljeni pigment i zatim probije kožu.

Dokazi za tetoviranje na kulturnim mjestima Lapita identificirani su u obliku malih pahuljastih točaka načinjenih naizmjeničnim retušom. Ti se alati ponekad kategoriziraju kao graveri koji imaju obično četvrtasto tijelo s točkom podignutom znatno iznad tijela. Studiju za 2018. godinu koja je kombinirala analizu upotrebe i trošenja ostataka proveli su Robin Torrence i kolege na zbirci od 56 takvih alata sa sedam lokacija. Otkrili su znatnu razliku u vremenu i prostoru u tome kako se alat koristi za namjerno unošenje ugljena i oker u rane kako bi se stvorio trajni trag na koži.

Godine 2018. multidisciplinarna studija DNK Instituta Max Planck za znanost o čovjeku Povijest je izvijestila da je podrška kontinuiranom višestrukom istraživanju veće Oceanije, počevši od oko 5500 prije nekoliko godina. Studija koju je vodio istraživač Max Planck Cosimo Posth pregledala je DNK 19 drevnih pojedinaca širom Vanuatu, Tonge, Francuske Polinezije i Salomonovih otoka, te 27 stanovnika Vanuatu. Njihovi rezultati ukazuju na to da je najranija austronezijska ekspanzija započela prije 5500 godina, počevši od moderni Tajvan, a u konačnici prevozeći ljude sve prema zapadu, do Madagaskara i istoka Rapa Nui.

Prije otprilike 2.500 godina, ljudi s arhipelaga Bismarck počeli su pristizati u Vanuatu u više talasa, vjenčavaju se u austrouzijske obitelji. Kontinuirani priliv ljudi s Bismarkova vjerojatno je bio prilično mali, jer danas otočani još uvijek govore austrozijski, a ne papuanski. moglo bi se očekivati, s obzirom da je početna genetska austronezijska roda koja se vidi u drevnoj DNK gotovo potpuno zamijenjena u modernom stanovnici.

Utvrđena su desetljeća istraživanja opsidijan izdvajaju Lapita na otocima Admiralty, zapadna Nova Britanija, ostrvo Fergusson na otocima D'Entrecasteaux i otoci Banks u Vanuatu. Obsidijanski artefakti pronađeni u podacima koji se mogu naći na nalazištima Lapita u cijeloj Melaneziji omogućili su istraživačima rafiniranje prethodno utvrđenih ogromnih kolonizacijskih napora lapitskih mornara.

Lapita, Talepakemalai na Bismarckim otocima; Nenumbo na Salomonskim otocima; Kalumpang (Sulawesi); Bukit Tengorak (Sabah); Uattamdi na otoku Kayoa; ECA, ECB aka Etakosarai na otoku Eloaua; EHB ili Erauwa na otoku Emananus; Teouma na otoku Efate u Vanuatu; Bogi 1, Tanamu 1, Moriapu 1, Hopo, u Papui Novoj Gvineji

izvori

• Johns, Dilys Amanda, Geoffrey J. Irwin i Yun K. Sung. "Rano sofisticirani kanu za istočno polinezijsko putovanje otkriven je na obali Novog Zelanda." Zbornik radova Nacionalne akademije znanosti 111.41 (2014): 14728–33. Ispis.
• Matisoo-Smith, Elizabeth. "Drevni DNK i ljudsko naselje Tihog oceana: pregled." Časopis o ljudskoj evoluciji 79 (2015): 93–104. Ispis.
• Posth, Cosimo i sur. "Jezični kontinuitet unatoč zamjeni stanovništva u udaljenoj Oceaniji." Prirodna ekologija i evolucija 2.4 (2018): 731–40. Ispis.
• Skelly, Robrt i sur. "Praćenje drevnih linija obala prema unutrašnjosti: keramika s dugim uzorkom od 2600 godina na " antika 88.340 (2014): 470–87. Ispis.Hopo, regija rijeke Vailala, Papua Nova Gvineja.
• Specht, Jim i sur. "Dekonstrukcija kulturnog kompleksa Lapita u arhipelagu Bismarck." Časopis za arheološka istraživanja 22.2 (2014): 89–140. Ispis.
• Torrence, Robin i sur. "Alati za tetoviranje i kulturni kompleks Lapita." Arheologija u Oceaniji 53.1 (2018): 58–73. Ispis.
• Valentin, Frédérique i sur. "Kostori ranog lapita iz Vanuatu pokazuju polinezijski kraniofacijalni oblik: implikacije na udaljeno oceansko naseljavanje i podrijetlo lapita." Zbornik radova Nacionalne akademije znanosti 113.2 (2016): 292–97. Ispis.