Caral Supe i Norte Chico: rana američka civilizacija

Tradicije Caral Supe ili Norte Chico (mali sjever) dva su imena koja su arheolozi dali istom složenom društvu. To je društvo nastalo u četiri doline na sjeverozapadu Perua prije otprilike 6 000 godina. Ljudi Norte Chico / Caral Supe gradili su naselja i monumentalna arhitektura u dolinama koje proizlaze iz sušne pacifičke obale, za vrijeme Šiške Predkeramički VI razdoblje u andskoj kronologiji, oko 5 800-3,800 cal BPili između 3000-1800 B.C.E.

Postoji najmanje 30 arheoloških nalazišta koja se pripisuju ovom društvu, od kojih su svaka s velikim ceremonijalnim građevinama, s otvorenim plazama. Svaka ceremonijalna središta prostiru se na nekoliko hektara, a sva se nalaze unutar četiri riječne doline, površine od samo 1800 četvornih kilometara (ili 700 četvornih milja). I na tom se području nalaze brojna manja nalazišta koja u manjim mjestima imaju složena obredna obilježja koja su znanstvenici protumačili kao mjesta na kojima elita vođe ili srodničke grupe mogli su se susresti privatno.

Arheološka regija Norte Chico / Caral Supe ima ceremonijalni krajolik tako gusto nabijen da su ljudi iz većih središta mogli vidjeti i druga veća središta. Arhitektura manjih nalazišta također uključuje složene ceremonijalne pejzaže, uključujući brojne ceremonijalne građevine manjeg opsega među monumentalnim kulama platforme i potopljenim kružnim plazama.

Svako nalazište sadrži između jedne i šest platformskih nasipa u rasponu od oko 14.000–300.000 kubičnih metara (18.000–400.000 kubičnih metara). Platformski nasipi su pravokutne kamene građevine u obliku kamenja, izgrađene u visini od 2–3 m (6,5-10 ft) zidovi ispunjeni kombinacijom tla, rastresitih stijena i pletenih vrećica zvanih šikra u kojima se nalazilo kamenje. Kune platforme variraju u veličini između i unutar mjesta. Na vrhu većine nasipa okruženi su zidnim ogradama smještenim u obliku slova U oko otvorenog atrija. Stepenice vode nizvodno od atrija do potonulih kružnih plaza u rasponu od 15–45 m (50–159 ft) preko i od 1–3 m dubine.

Prve intenzivne istrage započele su 1990-ih, a stanovništvo Caral Supe / Norte Chico već je neko vrijeme raspravljalo. U početku su društvo vjerovali da su ga izgradili lovci-skupljači, ljudi koji su njegovali voćnjake, ali se u protivnom prvenstveno oslanjali na pomorske resurse. Međutim, dodatni dokazi u obliku fitolita, pelud, škrobna zrna na kamenom oruđu te u pasa i ljudi coprolites je dokazao da široki izbor usjeva, uključujući kukuruz stanovnici su gajili i njegovali.

Neki se obalni stanovnici oslanjali na ribolov, a ljudi koji žive u unutarnjim zajednicama daleko od obale uzgajali su usjeve. Prehrambeni usjevi koje su uzgajali poljoprivrednici Norte Chico / Caral Supe obuhvaćala su tri stabla: guayaba (Psidium guajava), avokado (Persea americana) i pacae (Inga feuillei). Korijenski usjevi uključuju achira (Canna edulis) i slatki krumpir (Ipomoea batatas), a povrće uključuje kukuruz (Zea mays), čili paprika (Capsicum annuum), grah (oba Phaseolus lunatus i Phaseolus vulgaris), tikva (Cucurbita moschata), i tikvica boca (Lagenaria siceraria). Pamuk (Gossypium barbadense) uzgajao se za ribarske mreže.

Od 1990-ih u regiji aktivno istražuju dvije neovisne skupine: Proyecto Arqueológico Norte Chico (PANC), na čelu peruanske arheologinje Ruth Shady Solis i Caral-Supe projekt, koji su vodili američki arheolozi Jonathon Haas i Winifred Pavlaku. Dvije skupine imaju različita razumijevanja društva, što je ponekad dovelo do trenja.

Bilo je nekoliko prijepora, od kojih je najvidljivije dovelo do dva različita imena, ali možda i najosnovnija razlika između njih dvije su interpretacijske strukture one koje se u ovom trenutku mogu samo hipotezirati: što je pokrenulo pokretne lovce-sakupljače na izgradnju monumentalnih strukture.

Skupina koju predvodi Shady sugerira da je Norte Chico trebala složenu razinu organizacije da bi se zamislile ceremonijalne strukture. Creamer i Haas sugeriraju da su konstrukcije Caral Supe rezultat korporativnih napora koji su okupljali različite zajednice kako bi stvorili zajedničko mjesto za obrede i javnost ceremonije.

Zahtijeva li izgradnja monumentalne arhitekture strukturnu organizaciju koju pruža društvo na državnoj razini? Postoje definitivno monumentalne građevine koje je gradio Neolitik pred potterijom društva u zapadnoj Aziji kao što su at Jerihon i Gobekli Tepe. No, ipak, utvrđivanje stupnja složenosti ljudi Norte Chico / Caral Supe tek treba utvrditi.

Jedno od najvećih ceremonijalnih središta je nalazište Caral. Uključuje veliku stambenu okupaciju i nalazi se oko 23 km (14 milja) u unutrašnjosti od ušća rijeke Supe dok se uliva u Tihi ocean. Nalazi se na oko 110 ha (270 ac) i sadrži šest velikih platformskih nasipa, tri potopljena kružna polja i brojne manje nasipe. Najveći nasip zove se gradonačelnik Piramide, u njegovom dnu mjeri 150x100 m (500x328 ft) i visok je 18 m. Najmanja gomila je visoka 65x45 m (210x150 ft) i visoka 10 m (33 ft). Datumi radiokarbona od Caral raspona između 2630-1900 cal B.C.E.

Svi su spomenici izgrađeni u roku jednog ili dva razdoblja građenja, što upućuje na visoku razinu planiranja. Javna arhitektura ima stepenice, sobe i dvorišta; a potopljeni plazmi sugeriraju religiju u cijelom društvu.

Drugo važno mjesto je Aspero, nalazište od 15 ha (37 ac) na ušću rijeke Supe, koje uključuje najmanje šest platformi gomile, od kojih najveći ima volumen od 3200 cu m (4200 cu m), visoki su 4 m i prostiru se na površini od 40 x 40 m (130x130 ft). Izgrađeni od zidova od kaldrme i bazaltnog bloka, ožbukanih glinom i šikarom, nasipi imaju atrije u obliku slova U i nekoliko skupina ukrašenih soba kojima je pristup ograničen. Na mjestu se nalaze dva ogromna platformasta groblja: Huaca de los Sacrificios i Huaca de los Idolos i još 15 manjih nasipa. Ostale konstrukcije uključuju plaze, terase i velika odlagališta.

Svečane zgrade u Asperu, poput Huaca del los Sacrificios i Huaca de los Idolos, predstavljaju neke od najstarijih primjera javne arhitekture u Americi. Ime, Huaca de los Idolos, potječe od ponude nekoliko ljudskih figurica (koje se tumače kao idoli) prikupljenih s vrha platforme. Asperovi datumi radiokarbona padaju između 3650-2420 cal prije Krista.

Što god da je natjeralo lovca / sakupljače / poljoprivrednike na izgradnju monumentalnih struktura, kraj peruanskog društva prilično je jasan - zemljotresi i poplave i klimatske promjene povezane s Oscilacijska struja El Nino. Počevši od oko 3.600 cal BP, niz okolišnih katastrofa pogodio je ljude koji žive u Supi i susjednim dolinama, utjecavši i na morsko i kopneno okruženje.

• Haas J, Creamer W, Huamán Mesía L, Goldstein D, Reinhard KJ i Vergel Rodríguez C. 2013. Dokaz za kukuruz (Zea mays) u kasnoj arhaičnosti (3000-1800 B.C.) u regiji Norte Chico u Peruu.Zbornik radova Nacionalne akademije znanosti 110(13):4945-4949.
• Piscitelli M. 2017. Putevi ka socijalnoj složenosti u Peruu Norte Chico. U: Chacon RJ i Mendoza RG, urednici. Blagdan, glad ili borba? Višestruki putevi do socijalne složenosti. Cham: Springer International Publishing. p 393-415.
• Sandweiss DH i Quilter J. 2012. Kolekcija, korelatoin i uzročnost u prapovijesti obalnog Perua. U: Cooper J, i Sheets P, urednici. Preživjeti iznenadne promjene okoliša: odgovori arheologije. Boulder: University Press iz Kolorada. p 117-139.
• Sandweiss DH, Shady Solís R, Moseley ME, Keefer DK i Ortloff CR. 2009. Promjene okoliša i gospodarski razvoj u obalnom Peruu prije 5.800. Zbornik radova Nacionalne akademije znanosti 106(5):1359-1363.