Kopal, krv drveća: antička američka tamjana

Copal je dimni slatki tamjan dobiven iz soka drveća kojeg su koristili stari Sjeverni Amerikanac astečki i Maya kulture u nizu obrednih ceremonija. Tamjan je napravljen od svježeg soka drveća: kopalski sok jedno je od brojnih smolnih ulja koja se skupljaju iz kore određenih stabala ili grmlja širom svijeta.

Iako riječ "copal" potječe od nahuatl (Aztečka) riječ "copalli", kopal se danas generički koristi za gumu i smole s drveća širom svijeta. Copal je prošao na engleski jezik 1577. godine engleskim prijevodom farmakoloških tradicija Indijanca, koji je sačinio španjolski liječnik 16. stoljeća Nicolás Monardes. Ovaj članak govori prije svega o sjevernoameričkim kopljanima; vidjeti Drvene smole i arheologija za daljnje informacije o ostalim koraljima.

Mnoge otvrdnute smole korištene su kao aromatični tamjan većinom predkolumbijskih mezoameričkih kultura za različite rituale. Smole su se smatrale "krv drveća". Svestrana smola također se koristila kao vezivo za pigmente koji su korišteni na zidnim zidnim freskama; u hispanski period kopal se koristio u tehnici izgubljenog voska u izradi nakita. Španjolski fratar iz 16. stoljeća

Provedeno je nekoliko studija o opsežnim materijalima oporavljenim iz Velikog hrama (gradonačelnik Templo) u aztečkom glavnom gradu Tenochtitlan. Ovi su artefakti pronađeni u kamenim kutijama ispod zgrada ili izravno zakopani u sklopu građevinskog ispuna. Među artefaktima povezanim s kopalima bile su figurine, grudvice i rešetke kopala, te ceremonijalni noževi s kopalnim ljepilom u podnožju.

Arheolog Naoli Lona (2012) ispitao je 300 komada kopala koji su pronađeni kod gradonačelnika Templo, uključujući oko 80 figurica. Otkrila je kako su napravljeni s unutarnjom jezgrom kopala, koja je potom prekrivena slojem štukature i oblikovana dvostranim kalupom. Figurice su zatim oslikane i davale papirnate haljine ili zastave.

Povijesne reference na uporabu kopala uključuju knjigu Maja Popol Vuh, koji uključuje dugačak odlomak koji opisuje kako sunce, mjesec i zvijezde stigli na zemlju donoseći sa sobom kopal. Ovaj dokument također jasno pokazuje da su Maye skupljale različite vrste smole iz različitih biljaka; Sahagun je također napisao da je aztečki kopal također poticao iz raznih biljaka.

Najčešće su američki kopari smole raznih pripadnika tropskih vrsta Burseraceae obitelj (baklja). Ostale biljke koje sadrže smole za koje se zna ili sumnja da su američki izvori kopala uključuju Hymenaea, mahunarka; Pinus (borovi ili pinjoni); Jatropha (Spurges); i Rhus (ruj).

U Americi živi između 35–100 članova obitelji Burseraceae. Bursere su visoko smolaste i ispuštaju karakterističan miris borove limuna kada se lomi list ili grana. Različiti su članovi Bursere za koje se zna ili se sumnja da su korišteni u zajednicama Maya i Aztec B. bipinnata, B. stenofila, B. simaruba, B. grandifola, B. excelsa, B. laksiflora, B. penicillata, i B. copalifera.

Sve ove generiraju smole pogodne za kopal. Plinska kromatografija korištena je za pokušaj rješavanja problema identifikacije, ali pokazalo se da je to teško identificirati specifično stablo s arheološkog ležišta jer smole imaju vrlo slične molekularne pripravci. Nakon opsežne studije o primjerima gradonačelnika Templa, meksički arheolog Mathe Lucero-Gomez i njegove kolege vjeruju da su utvrdili aztečku sklonost prema B. bipinnata i / ili B. stenophylla.

Nekoliko sorti kopala prepoznato je na povijesnim i modernim tržištima u Središnjem i Sjevernom Amerika, dijelom zasnovana na tome iz koje biljke je smola potekla, ali i na berbi i preradi korištena metoda.

Divlji kopal, koji se još naziva i gumni ili kameni kopal, prirodno odzvanja kao rezultat invazivnih napada insekata kroz koru drveta, kao sivkastim kapljicama koje služe za začepljenje rupa. Berači koriste zakrivljeni nož za rezanje ili struganje svježih kapi s kore, koji su kombinirani u meki okrugli globus. Ostali slojevi gume dodaju se dok se ne postignu željeni oblik i veličina. Vanjski sloj se zatim izglađuje ili polira i podvrgava toplini da bi se poboljšala ljepljiva svojstva i konsolidirala masa.

Najpovoljniji tip kopala je bijeli kopal (copal blanco ili „svetac“, „penca“ ili agave leaf copal), a dobiva se dijagonalnim urezivanjem kore u deblo ili grane drveta. Mliječni sok teče kanalom sječe stabla do kontejnera (an agava ili list aloe ili tikvica) postavljen u podnožje. Sok otvrdne u obliku svoje posude i dovede se na tržište bez daljnje prerade. Prema hispanskim zapisima, ovaj se oblik smole koristio kao aztečki danak i trgovci pochteca prevezen iz okolnih provincija u Tenochtitlan. Svakih 80 dana, tako je rečeno, 8000 paketa divljih kopala umotanih u lišće kukuruza i 400 košara bijelog kopala u barovima dovedeno je u Tenochtitlan kao dio danaka plaćanja.

Kopalna oro (zlatni kopal) je smola koja se dobiva potpunim uklanjanjem kore stabla, a kopalski crnac (crni kopal) se kaže da se dobija od udaranja kore.

Povijesno gledano, Lacandón Maya napravila je kopal iz stabla smreke borove (Pinus pseudostrobus), gore opisanom metodom "bijelog kopala", a zatim su rešetke uvaljane u gustu pastu i spremljene u velike zdjele za tikvice kako bi se spaljivale kao tamjan kao hrana bogovima.

Lacandón je također stvorio kvržice u obliku kukuruz uši i zrnca: neki dokazi govore da je kopali tamjan bio duhovno povezan s kukuruzom za grupe Maya. Neki od kopalskih ponuda iz Chichen Itza je sveti bunar bili su obojani zelenkasto plavi i ugrađeni komadi obrađenog žada.

Metoda koju je upotrijebio Maya Ch'orti uključivala je sakupljanje desni, ostavljajući je da se osuši jedan dan, a zatim je ključala s vodom nekih osam do deset sati. Guma se izdiže na površinu i skine se s tikvicom. Guma se zatim stavi u hladnu vodu da se malo stvrdne, zatim se oblikuje u okrugle, izdužene pelete veličine cigarete ili u diskove veličine malene kovanice. Nakon što postane tvrda i krhka, kopal se umota u sjemenke kukuruza i upotrebljava ili prodaje na tržištu.

• Case RJ, Tucker AO, Maciarello MJ i Wheeler KA. 2003. Kemija i etnobotanika komercijalnih tamjanskih kopala copal Ekonomska botanika 57(2):189-202.blanco, copal oro i kopalski crnac Sjeverne Amerike.
• Gifford EK. 2013. Organske i anorganske kemijske karakteristike artefakata s brodoloma točke Emanuel. Pensacola: Sveučilište zapadne Floride.
• Lona NV. 2012. Predmeti napravljeni od kopalne smole: radiološka analiza.Boletín de la Sociedad Geológica Mexicana 64(2):207-213.
• Lucero-Gómez P, Mathe C, Vieillescazes C, Bucio L, Belio I i Vega R. 2014. Analiza meksičkih referentnih standarda za Bursera spp. smole od plina Časopis za arheološku znanost 41(0):679-690. Kromatografija-misa Spektrometrija i primjena na arheološke predmete.
• Penney D, Wadsworth C, Fox G, Kennedy SL, Preziosi RF i Brown TA. 2013. OdsutnostMJESTO JEDNO 8 (9): e73150. drevne DNK u uključenjima insekata fosilnih insekata sačuvanih u antropocenskom kolumbijskom kopalu.