MREŽA. Du Bois - njegov najveći doprinos sociologiji

Renomirani sociolog, rasni znanstvenik i aktivist William Edward Burghardt du Bois rođen je u Great Barringtonu u Massachusettsu 23. veljače 1868. godine.

Živio je do 95 godina, a tijekom svog dugog života napisao je više knjiga koje su još uvijek duboko važne za proučavanje sociologije, posebno kako sociolozi proučavaju utrka i rasizam.

Du Bois se smatra jednim od osnivača discipline, zajedno s Karl Marx, Émile Durkheim, Max Weber, i Harriet Martineau.

Du Bois je bio prvi crnac koji je doktorirao. sa Sveučilišta Harvard Bio je i jedan od osnivača NAACP-a, te čelnik na čelu pokreta za crnačka građanska prava u Sjedinjenim Državama.

Kasnije u svom životu, bio je aktivist za mir i protivio se nuklearnom oružju, zbog čega je postao žrtva FBI-ovog maltretiranja. Također vođa panefričkog pokreta, preselio se u Ganu i odustao od američkog državljanstva 1961. godine.

Njegovo tijelo rada nadahnulo je stvaranje kritičkog časopisa o crnoj politici, kulturi i društvu pod nazivom

Crnac iz Filadelfije, objavljeno 1896., bilo je prvo veliko djelo Du Boisa.

Studija, koja se smatra jednim od prvih primjera znanstveno uokvirene i provedene sociologije, temeljila se na preko 2500 osoba intervjui sustavno vođeni s crnim kućanstvima u sedmom odjelu Philadelphije od kolovoza 1896. do prosinca 1897.

U prvom istraživanju sociologije, Du Bois je kombinirao svoje istraživanje s popisnim podacima kako bi stvorio vizualne ilustracije svojih nalaza u grafikonima. Kroz ovu kombinaciju metoda, on je jasno prikazao stvarnost rasizma i kako je utjecao na živote i mogućnosti ova zajednica, pružajući prijeko potrebne dokaze u borbi za osporavanje navodne kulturne i intelektualne inferiornosti crnaca narod.

Duše crnog naroda, objavljena 1903., široko je naučena zbirka eseja koja se temelji na vlastitom iskustvu Du Boisa u odrastanju crnaca u bijelu naciju kako bi snažno ilustrirala psiho-socio učinke rasizma.

Du Bois u 1. poglavlju iznosi dva koncepta koji su postali spojevi sociologije i teorije rasa: "dvostruka svijest" i "veo".

Du Bois koristi metaforu vela kako bi opisao kako crni ljudi vide svijet drugačije od bijelaca, s obzirom na to kako rasa i rasizam oblikuju svoja iskustva i interakcije s drugima

Fizički gledano veo se može shvatiti kao tamna koža koja u našem društvu crnce označava kao različitu od bijele. Du Bois prepričava kako je prvi shvatio postojanje vela kada je mlada bijela djevojčica u osnovnoj školi odbila čestitku:

"Svladalo me izvjesnom iznenadnošću da sam drugačiji od ostalih... isključio se iz njihovog svijeta velikim velom."

Du Bois tvrdio da veo sprečava crne ljude da imaju istinsku samosvijest, i umjesto toga ih prisiljava da imaju dvostruku svijest, pri čemu imaju razumijevanje sebe unutar svojih obitelji i zajednice, ali isto tako moraju sebe promatrati očima drugih koji ih vide kao različite i lošiji.

Napisao je:

"To je osebujna senzacija, ta dvostruka svijest, taj osjećaj da uvijek promatramo sebe oči drugih, mjerenje nečije duše vrpcom svijeta koji gleda u zabavljenom preziru i šteta. Čovjek ikad osjeti svoju dvoličnost, Amerikanac, crnac; dvije duše, dvije misli, dvije neusklađene težnje; dva zaraćena ideala u jednom tamnom tijelu, čija samo snažna snaga sprečava da ga se ne raznese. "

Cijela knjiga koja govori o potrebi reformi protiv rasizma i sugerira kako se one mogu postići, kratka je i čitljiva 171 stranica.

Objavljeno 1935., Crna obnova u Americi, 1860-1880 koristi povijesne dokaze da ilustrira kako su rasa i rasizam služili ekonomskim interesima kapitalista u južno Sjedinjenim Državama iz razdoblja obnove.

Podjelom radnika rasom i poticanjem rasizma, ekonomska i politička elita osigurala je jedinstvenu klasu radnika se ne bi razvio, što je omogućilo ekstremno ekonomsko iskorištavanje i crnih i bijelih radnici.

Ono što je također važno, ilustrira gospodarsku borbu novo oslobođenih robova i ulogu koju su igrali u obnovi poslijeratnog Juga.