Vodič za studije "Dole u Parizu i Londonu"

Dolje i napolje u Parizu i Londonu prvo je cjelovečernje djelo engleskog romana, esejista i novinara George Orwell. Objavljen 1933. godine, roman je kombinacija fikcije i faktičke autobiografije u kojoj Orwell opisuje i djelomično fikcionalizira svoja iskustva siromaštva. Kroz zapažanja o socijalnoj nepravdi artikulirana u Dolje i van, Orwell je postavio pozornicu za svoja kasnija glavna djela političkog promatranja i kritike: alegorijsku novelu Životinjska farma i distopijski roman Devetnaest osamdeset i četiri.

Brze činjenice: Dolje i vani u Parizu i Londonu

Dolje i napolje u Parizu i Londonu započinje nakon što je neimenovani pripovjedač, Britanac u svojim ranim dvadesetima, živio u Latinskoj četvrti Pariza tijekom 1928. U skladu s glavnom temom siromaštva romana, pripovjedač se nalazi gotovo bez sredstava nakon što ga je opljačkao jedan od njegovih mnogobrojnih ekscentričnih susjeda. Nakon što je nakratko radio kao učitelj engleskog jezika i restoranski plongeur (stroj za pranje posuđa), pripovjedač otkriva da mora založiti odjeću i druge stvari kako bi izbjegao izgladnjivanje.

Osjećajući da stres svakodnevne borbe za preživljavanje bez redovnog dohotka može utjecati svog mentalnog i fizičkog zdravlja, pripovjedač poseže za starim prijateljem iz svog rodnog grada London. Kad mu prijatelj pošalje novac kako bi izvadio odjeću i pomogao mu da nađe posao, pripovjedač odluči napustiti Pariz i preseliti se u London. Godina je 1929., a američka Velika depresija tek počinje povrijediti ekonomije širom svijeta.

Nakon što se vrati u London, pripovjedač kratko djeluje kao skrbnik za invalida. Kad njegov pacijent napusti Englesku, pripovjedač je prisiljen živjeti na ulicama ili u dobrotvornim hostelima hostela Salvation Army. Zbog današnjeg zakona o borovnicama, on mora ostati u pokretu, a dane provodi kao prosjak u potrazi za besplatnim smještajem, kuhinjskim juhama i materijalima. Dok luta po Londonu, pripovijedakove interakcije s kolegama prosjacima, kao i dobrotvorne (i nije baš tako) dobrotvorni) pojedinci i ustanove daju mu novo razumijevanje borbe ljudi koji žive margine.

Pripovjedač: Neimenovani pripovjedač je ubojiti pisac i honorarni učitelj engleskog jezika u svojim ranim dvadesetima. Radi u nekoliko glavnih poslova u Parizu, prije nego što je prihvatio dobročinstvo prijatelja i preselio se u rodni London, gdje traži posao, ali uglavnom je nezaposlen. Kroz svakodnevne napore da uništi hranu i stanove, pripovjedač uviđa stalna poniženja siromaštva. Za razliku od mnogih likova s ​​kojima se susreće, pripovjedač je dobro obrazovani engleski aristokrat. Konačno zaključuje i društvene norme sprječavaju siromašne da se izbace iz ciklusa siromaštva.

Boris: Borisov bliski prijatelj i cimer u Parizu, Boris je bivši ruski vojnik u svojim sredinama tridesetima. Jednom kada je slika zdravlja i viriliteta, Boris je prebolio i djelomično osakaćen artritisom. Unatoč svojoj invalidnosti, Boris je vječni optimist koji pomaže shemama pripovjedača da se izvuku iz siromaštva. Borisovi planovi na kraju uspijevaju pronaći posao za njih dvojicu u hotelu X, a kasnije i u restoranu Auberge de Jehan Cottard. Nakon što se pripovjedač vratio u Pariz, saznaje da je Boris postigao svoj često izraženi životni vijek sanja da zarađuje 100 franaka na dan čekanja za stolove i useljava se sa ženom koja nikad ne miriše na češnjak.

Valenti: Ljubazan, dobro raspoložen 24-godišnji konobar, Valenti je radio s pripovjedačem u hotelu X u Parizu. Pripovjedač se divio Valenti jer je bio njegov jedini poznanik koji je uspio na putu iz siromaštva. Valenti je znao da samo naporan rad može razbiti lance siromaštva. Ironično je da je Valenti ovu lekciju naučio kad se na rubu gladi molio onome što vjeruje slici sveca za hranu i novac. Međutim, njegove su molitve ostale bez odgovora, jer se ispostavilo da slika izgleda kao lokalna prostitutka.

Mario: Mario, još jedan od suradnika pripovjedača u hotelu X, Mario radi kao konobar već 14 godina. Mario na odlasku i izražajan Talijan, stručnjak je u svom poslu, često pjevajući arije iz tadašnje opere „Rigoletto“ dok radi kako bi povećao savjete. Za razliku od većine ostalih likova s ​​kojima se pripovjedač susreće na ulicama Pariza, Mario je ujedno snalažljivost ili "neubarnik".

Pokrovitelj: Vlasnik restorana Auberge de Jehan Cottard u kojem pripovjedač i Boris rade, Patron je gadljivi, dobro odjeveni Rus koji koristi previše previše kolonjskih vode za ukus pripovjedača. Patron dosadi pripovjedača pričama o golfu i kako ga rad restoratora sprječava da igra igru ​​koju voli. Međutim, pripovjedač vidi da je Prava igra i glavna okupacija Patrona varanje ljudi. On trikove pripovjedača i Borisa besplatno preuređuje u svom restoranu lažirajući ih o stalno nadolazećem datumu otvaranja.

Paddy Jacques: Nakon što se pripovjedač vrati u London, prvi boravak u besplatnom hostelu povezuje ga s Paddyjem Jacquesom, Ircem koji poznaje ulaz i izlaske gradskih karitativnih objekata. Iako osjeća sramotu zbog toga, Paddy Jacques postao je stručnjak za prosjačenje i željan je podijeliti svu hranu i novac koji dobiju. S obzirom na odlučnost Paddyja Jacquesa da izbjegne obrazovanje, pripovjedač ga smatra prototipskim radnikom čija je nesposobnost da pronađe stalan rad dovela ga na siromaštvo.

Božo: Osakaćen dok je radio kao slikar kuće, najbolji prijatelj Paddyja Jacquesa Božo sada preživljava crtajući umjetnosti na ulicama i trotoarima Londona u zamjenu za materijal. Iako se slomio i financijski i fizički, Božo se nikada ne predaje samosažaljenju. Kao predani ateist, Božo odbija sve oblike vjerske dobročinstva i nikada se ne ustručava iznijeti svoje stavove o umjetnosti, astrologiji i politici. Narator pripovijeda da je Božo odbio da dozvoli siromaštvu da promijeni svoju jedinstveno neovisnu ličnost.

Neostvarivost siromaštva: Većina ljudi s kojima se pripovjedač susreće istinski želi pobjeći od siromaštva i naporno raditi pokušavajući to učiniti, ali stalno propada zbog događaja i okolnosti izvan njihove kontrole. U romanu se tvrdi da su siromašni žrtve okolnosti i društva.

Zahvalnost za „rad“ na siromaštvu: Promatrajući svakodnevni život stanovnika Londonske ulice, pripovjedač zaključuje da su prosjaci i "radni ljudi" naporno raditi na isti način, a to prosjaci rade u lošijim okolnostima i često svojim preživljavanjem u ulog. Činjenica da njihove predstave ili dobra nemaju vrijednosti ne bi trebalo značiti razliku, jer, kako pripovjedač sugerira, niti djelo mnogih redovitih gospodarstvenici koji se "[odlikuju] svojim primanjima i ničim drugim, a prosječni milijunaš samo je prosječna perilica posuđa odjevena u novo odijelo."

„Sloboda“ siromaštva: Unatoč mnogim zlima siromaštva, pripovjedač zaključuje da siromaštvo pruža žrtvama određeni stupanj slobode. Konkretno, knjiga tvrdi da se siromašni ne brinu o uglednosti. Ovaj zaključak izvire iz mnogih pripovjedačevih susreta s ekscentričnim pojedincima na ulicama Pariza i Londona. Narator kaže: "Siromaštvo ih oslobađa od uobičajenih standarda ponašanja, baš kao što novac oslobađa ljude posla."

Dolje i napolje u Parizu i Londonu je autobiografski memoar koji kombinira činjenične događaje s književnim uljepšavanjem i društvenim komentarima. Iako je žanr knjige uglavnom nefantastičan, Orwell koristi tehnike pisca fikcije pretjerivanje u događajima i preuređivanje njihovog kronološkog poretka u nastojanju da narativ učini više uvjerljiv.

U uvodu francuske verzije objavljenoj 1935. godine, Orwell je napisao: „Mislim da mogu reći da nisam pretjerivao ni u čemu, osim ako svi pisci pretjeruju s odabirom. Nisam osjećao da moram opisati događaje točno onim redoslijedom u kojem su se dogodili, ali sve što sam opisao dogodilo se u jednom ili drugom trenutku. "

Kao prikaz onoga kako je izgledati u siromaštvu u Francuskoj i Engleskoj prije provedbe blagostanja poslije Prvog svjetskog rata programa, knjiga se uvelike smatra klasičnim primjerom polupovijesnog dokumentarca s jasno prepoznatljivom točkom pogled.

Orwell je bio dio Izgubljena generacija, skupina mladih pisaca emigranata privedena u Pariz tijekom 1920-ih godina, gradskom boemskom atmosferom osobne slobode i umjetničkog stvaralaštva. Primjeri njihovih najpoznatijih romana uključuju I sunce izlazipo Ernest Hemingway i Veliki Gatsbypo F. Scott Fitzgerald.

Događanja u Dolje i napolje u Parizu i Londonu dogoditi se ubrzo po završetku „Vrelih dvadesetih“ nakon Prvog svjetskog rata. Poznato u književnosti koje opisuju pisci Izgubljene generacije, ovo euforično razdoblje financijskog prosperiteta i pretjeranog samozadovoljavanja ubrzo je ustupilo tamno siromaštvo kao posljedice američkih Velika depresija proširila se Europom. U vrijeme kada je počeo pisati roman 1927. godine, 20% stanovništva Ujedinjenog Kraljevstva bilo je nezaposleno.

Iako su napisani prije više od 85 godina, mnogi Orwellovi uvidi o siromaštvu i socijalnoj nepravdi i danas vrijede.

• "Zlo siromaštvo nije toliko zbog čega čovjek pati, koliko ga truli fizički i duhovno."
• "Zanimljivo je kako ljudi shvataju zdravo za gotovo da imaju pravo propovijedati i moliti se za vas čim vaš prihod padne ispod određene razine."
• "Vrijedno je reći nešto o društvenom položaju prosjaka, jer kad se netko s njima suglasio, i našao da su obična ljudska bića, ne može se spriječiti da nas pogodi znatiželjan stav prema kojem društvo zastupa ih."
• „Jer, kada se približavate siromaštvu, napravite jedno otkriće koje nadmašuje neke druge. Otkrivate dosadu i znače komplikacije i početke gladi, ali otkrivate i veliku otkupiteljsku značajku siromaštva: činjenicu da uništava budućnost. U određenim granicama, istina je da što manje novca imate, manje se brinete. "