Teme od kralj Lear izdržljivi su i poznati i danas. Majstor jezika kakav je bio, Shakespeare predstavlja dramu čije su teme neprimjetno isprepletene i teško ih je razdvojiti.
Prirodno vs. Kultura: Obiteljske uloge
Ovo je važna tema u predstavi, jer donosi većinu svog djelovanja od prve scene i povezuje se s drugim središnjim temama poput jezika nasuprot radnji, zakonitosti i percepciji. Edmund, na primjer, tvrdi da je njegov status nezakonitog sina samo proizvod neprirodnih društvenih konstrukcija. Čak ide toliko daleko da sugerira da je legitimniji od svog brata Edgara jer se rodio u strastvenom - iako nepoštenom - odnosu, proizvod dvoje ljudi koji slijede njihove prirodne Pogoni.
Istovremeno, međutim, Edmund ne poštuje navodno prirodni nagon sina koji voli svog oca, ponašajući se tako neprirodno, da planira ubiti oca i brata. Na isti "neprirodan" način, Regan i Goneril zavjeruju protiv oca i sestre, a Goneril čak planira protiv svoga muža. Prema tome, predstava pokazuje zaokupljenost obiteljskim vezama i njihovim odnosom s prirodnim prema društvenim.
Priroda vs. Kultura: Hijerarhija
Naučite hvatanja s temom priroda nasuprot kulturi na sasvim drugačiji način, o čemu svjedoči ono što je postalo legendarna scena na putu. Prizor je bogat interpretacijama, budući da je slika nemoćnog Lea usred kolosalne oluje snažna. S jedne strane, oluja na ruti jasno odražava oluju u Learovom umu. I dok on viče: "Neka žensko oružje, kapljice vode, ne mrlje obraze mog muškarca!" (Čin 2, scena 4), Lear povezuje svoje suze s kišnim kapljicama oluje kroz dvosmislenost "kapljica vode". Na ovaj način, scena podrazumijeva da su čovjek i priroda mnogo više u skladu s onim što sugerira neprirodna okrutnost članova obitelji ovdje.
Istodobno, Lear pokušava uspostaviti hijerarhiju prirode i tako se odvojiti. Naviknut na svoju ulogu kralja, on zahtijeva, na primjer: "Puhaj, vjetar i razbij obraze!" (Čin 3, scena 2). Dok vjetar puše, očito je da to ne radi zato što je Lear to zahtijevao; umjesto toga, čini se da Lear besplodno pokušava narediti oluju da učini ono što je već odlučio. Možda iz tog razloga, Lear viče: "Ovdje sam vaš rob [...] / ali ja vas ipak zovem službenim ministrima" (Zakon 3, scena 2).
Jezik, radnja i zakonitost
Dok se Edmund najjasnije bori s temom legitimiteta, Shakespeare to predstavlja ne samo u pogledu djece rođene izvan braka. Umjesto toga, on dovodi u pitanje što zapravo znači "legitimitet": je li to samo riječ obaviještena društvenim očekivanjima ili mogu akcije dokazati da je osoba legitimna? Edmund sugerira da je to samo riječ ili se možda nada da je to jednostavno riječ. On se suprotstavlja riječi "nelegitimna", što sugerira da on nije pravi Gloucester. Međutim, na kraju se ne ponaša poput pravog sina, pokušavajući je ubiti oca i uspio ga mučiti i oslijepiti.
U međuvremenu, Lear je također zaokupljen ovom temom. Pokušava se odreći naslova, ali ne i svoje moći. Međutim, on brzo nauči da se jezik (u ovom slučaju njegov naslov) i radnja (njegova moć) ne mogu tako lako razdvojiti. Napokon, postaje jasno da njegove kćeri, naslijedivši njegov naslov, više ga ne poštuju kao zakonitog kralja.
Slično je, u prvom prizoru Lear onaj koji će zakonito nasljeđivanje uskladiti s djetetom vjernim i voljenim. Cordelijin odgovor na Learov zahtjev za laskavim središtima na njezinu tvrdnju da je njegov zakoniti nasljednik zbog svojih postupaka, a ne zbog jezika. Kaže: "Volim te prema svojoj vezi, ni manje ni više" (Čin I, scena 1). Implicitna u ovoj tvrdnji je da dobra kćer voli oca duboko i bezuvjetno, tako da zna da ga voli kao kćerka, Lear bi trebao biti siguran u svoje osjećaje - a samim tim i u legitimitet svoje kćeri i njegove nasljednik. Regan i Goneril su, nasuprot tome, nezahvalne kćeri koje ne vole ljubav prema svome ocu, pokazujući da one ne zaslužuju zemlju koja im je nasljedna kao nasljednici.
Percepcija
Ova se tema najjasnije očituje u sljepoći pojedinih likova do saznanja kome tačno vjerovati - čak i kad se publici to čini očigledno očitim. Na primjer, Lear se zavara zbog lažiranja Regana, a Goneril ga prezira i prezira Cordeliju, iako je očito da ona najviše voli kćer.
Shakespeare sugerira da je Lear slijep zbog društvenih pravila kojima je došao povjerenje, koji zamagljuju njegovu viziju prirodnijih pojava. Iz tog razloga, Cordelia sugerira da ga voli kao kćerku, što bi trebalo značiti, opet, bezuvjetno. Ona se, međutim, oslanja na svoje postupke kojima će dokazati svoje riječi; u međuvremenu se Regan i Goneril oslanjaju na njihove riječi kako bi ga prevarili, što privlači Learove socijalne - a manje "prirodno informirane" instinkte. Na isti način, Lear izranjava kad ga Reganin stjuard Oswald naziva "Oče moje žene", umjesto "kraljem", odbacujući obiteljsko i prirodno ime upravitelja, a ne društveno. Na kraju predstave, Lear se suočio s opasnostima previše povjerenja u društvo, i plače kad je pronašla mrtvu Cordeliju, „Jer, kako sam čovjek, mislim da ova dama / da bude moje dijete Cordelia“ (Akt 5, scena 1).
Gloucester je još jedan lik koji je metaforički slijep. Napokon, on pada na Edmundovu sugestiju da Edgar planira uzurpirati ga, kada je Edmund zapravo lažljivac. Njegova sljepoća postaje doslovna kada ga Regan i Cornwall muče i ispuste oči. Isti je put slijep zbog štete koju je prouzročio izdajom supruge i spavao s drugom ženom, koja je rodila njegovog nezakonitog sina Edmunda. Iz tog razloga, prva scena se otvara s Gloucesterom koji zadirkuje Edmunda zbog njegove nelegitimnosti, teme očito vrlo osjetljive za često isprvanog mladića.