U svibnju 330. godine prije Krista, nešto više od mjesec dana Aleksandar Veliki pošao nakon što je, posljednji, Veliki kralj Ahemenidskih Perzijanaca (Darius III), spalio kraljeve palače u Persepolis iz razloga koje nikad nećemo znati sigurno. Pogotovo otkad je Aleksandar to požalio, znanstvenici i drugi zbunili su se što je motiviralo takav vandalizam. Predloženi razlozi uglavnom se svode na opijenost, politiku ili osvetu („perverznost“) [Borza].
Aleksandar je trebao platiti svoje ljude, pa im je dopustio da pljačkaju svečani glavni grad Persepolis, kad su iranski plemići otvorili vrata makedonskom kralju. Prvo stoljeće B.C. Grčki povjesničar Diodorus Siculus kaže da je Aleksandar uzeo iz palače iznos koji je procijenjen na gotovo 3500 tona dragocjenih metala zgrade, odnesene na bezbroj pakiranih životinja, možda do Suze (budućeg mjesta masovnog braka Makedonaca, poput Hephaestiona, s iranskim ženama, u 324).
"71 1 Aleksandar se popeo na terasu citadele i ondje zauzeo blago. To se nakupilo iz državnih prihoda, počevši od Ćire, prvog perzijskog kralja, do tada, a trezori su bili prepuni srebra i zlata. 2 Otkriveno je da je zlato sto dvadeset tisuća talenata, kada je zlato procijenjeno u smislu srebra. Alexander je želio uzeti nešto novca sa sobom da podmiri troškove rata, a ostatak položi u Suzu i drži ga pod stražom u tom gradu. U skladu s tim, poslao je ogroman broj mubaka iz Babilona i Mezopotamije, kao i same suse, i životinje koje spakuju i konja, kao i tri tisuće paketa deva.
—Diodor Siculus
"Ovdje nije pronađeno ni manje novca, nego na Susa, osim drugih pokretnih stvari i blaga, čak deset tisuća pari mula i pet tisuća deva moglo bi ih odnijeti."
—Plutarh, Život Aleksandra
Persepolis je sada Aleksandrovo vlasništvo.
Tko je rekao Aleksandra da zapali Persepolis?
Grčki pisac, grčki pisac Arrian (c. A. 87. - nakon 145) kaže da je Aleksandrov povjerljivi makedonski general Parmenion pozvao Aleksandra da ga ne spali, ali to je Aleksandar ipak učinio. Aleksandar je tvrdio da je to učinio kao osvetu za skrnavljenje Akropolja u Ateni tijekom Perzijskog rata. Perzijci su spaljivali i rušili hramove bogova na Akropoli i drugom atinskom grčkom imanju između vremena kada su masakrirali Spartance i društvo u Termopila i njihov pomorski poraz u salame, odakle su pobjegli gotovo svi stanovnici Atene.
Arrian: 3.18.11-12 "Također je zapalio perzijsku palaču protiv savjeta Parmeniona koji je tvrdio da je nemoguće uništiti ono što je sada njegovo vlasništvo i da ga narodi u Aziji neće na isti način obraćati ako su pretpostavili da on nema namjeru upravljati Azijom već će samo osvojiti i krenuti dalje. [12] Ali Aleksandar je izjavio da želi uzvratiti Perzijancima, koji su, kad su napali Grčku, srušili Atene i spaljivale hramove, te da se izvrši odmazda za sve ostale nepravde koje su počinili nad Grci. Čini mi se, međutim, da se u tom poslu Aleksandar nije ponašao razumno, niti mislim da bi moglo biti kažnjavanja Perzijanaca prošlih vremena. "
—Pamela Mensch, uredio James Romm
Ostali pisci, uključujući Plutarha, Kvinta Curtija (1. st. A.D.) i Diodora Siculusa kažu da su na pijanom banketu kurtizani Tajlanđani (za koje se mislilo da je Ptolomejeva ljubavnica) pozvao je Grke da se osvete, a to je potom postignuto procesijom podmetnut.
"72 1 Aleksandar je održao igre u čast svojih pobjeda. Izvodio je skupe žrtve bogovima i obilato zabavljao svoje prijatelje. Dok su bili gozbe i piće je bilo daleko naprednije, jer su počeli piti, ludilo je zavladalo umovima pijanih gostiju. 2 U ovom trenutku jedna od prisutnih žena, Tajlanđana po imenu i potkrovlje po podrijetlu, rekla je da bi za Aleksandra to bilo najbolje od svih njegovih podviga u Aziji ako bi pridružio im se u trijumfalnoj povorci, zapalio palače i dopustio ženskim rukama da na minutu ugase poznata ostvarenja Perzijanci. 3 To je rečeno ljudima koji su još bili mladi i vrtoglavo se vinu, pa je, kao što bi se i očekivalo, netko povikao u formiranju komesa i zapaljivanjem baklja, te je pozvao sve da se osvete za uništenje Grka hramovi. 4 Drugi su plakali i rekli da je ovo djelo dostojno samo Aleksandra. Kad je kralj zapalio njihove riječi, svi su skočili sa svojih kauča i prenijeli riječ zajedno u obliku pobjedničke povorke u čast Dionizije.
Ubrzo su se skupile mnoge baklje. Na banketu su bile prisutne glazbenice, pa ih je kralj izveo za komu na zvuk glasova i flauta i lula, a Tajlanđani su kurtizani vodili cijeli nastup. 6 Ona je prva, nakon kralja, bacila svoju plamteću baklju u palaču. "
—Diodor Siculus XVII.72
Moguće je da je govor kurtizana bio planiran, a čin predumišljen. Stipendisti su tražili jasne motive. Možda je Aleksandar pristao ili naredio paljenju da pošalje Irancima signal da ga moraju podnijeti. Uništavanje bi poslalo i poruku da Aleksandar nije bila samo zamjena za posljednjeg perzijskog kralja Ahemenida (koji još nije, ali uskoro će ga ubiti njegov rođak Bessus prije nego što ga je Aleksandar mogao doprijeti), već umjesto njega stranog osvajač.
izvori
- "Vatra s neba: Aleksandar u Persepolisu", Eugene N. Borza; Klasična filologija, god. 67, broj 4 (listopad 1972), str. 233-245.
- Aleksandra Velikog i njegovo Carstvo, Pierre Briant; Prevela Amelie Kuhrt Princeton: 2010.
- "Nije povijest velikog čovjeka: rekonceptualizacija tečaja o Aleksandru Velikom", autora Michaela A. Cvijet; Klasični svijet, Vol. 100, br. 4 (ljeto, 2007.), str. 417-423.
- "Ciljevi Aleksandra", autora P. A. Težište; Grčka i Rim, Druga serija, god. 12, br. 2, "Aleksandar Veliki" (listopad, 1965.), str. 205-215.