Tkanje se u mnogim kulturama i vremenima obično povezivalo sa ženama, kao ženskim zanatom. Danas je tkanje popularan zanat i umjetnost za mnoge žene.
Evo nekoliko glavnih događanja u povijesti tkanja žena, s nekoliko poveznica za više detalja. Fotografije su sa Smithsonian Folk Festivala 2002., umjetnika koji demonstriraju tkanje i povezane rukotvorine.
Do industrijske revolucije predenje i tkanje bili su dugotrajni i bitni kućni zadaci. Proizvodnja tepiha i košara - također oba zadatka tkanja - bili su presudni dijelovi domaćinstva od Amerike do Azije od vrlo ranih vremena.
Industrijska revolucija počela je velikim dijelom kao mehanizacija proizvodnje tekstila, pa je ova promjena u tkanju i proizvodnja tkanina značila je ogromne promjene u životu žena - a možda je pomogla pokretanju pokreta za žene prava.
U starom Egiptu tkanje platna i predenja bili su važne aktivnosti kućanstva.
Kina zaslužuje Si-ling-chi, ženu princa Hoang-tija, otkrićem korisnosti svilenih niti i metodama tkanja svilenih niti i uzgoja svilenih glista, sve oko 2700. godine prije Krista.
Perzijski prostirke još su dobro poznati: Perzija (Iran) je dugo bila centar proizvodnje tepiha. Žene i djeca pod ženskim vodstvom bili su središnji u proizvodnji ove praktične i umjetničke kreacije, ključne za gospodarstvo kao i umjetnost u ranom i modernom Iranu.
Tkanje tepiha i ranije vezanje tepiha često su bile provincija žena u turskoj i Anatolskoj kulturi.
U doba revolucionarne Amerike, bojkot britanske robe, uključujući jeftinu proizvedenu krpu, značio je da se više žena vratilo kućnoj proizvodnji tkanina. Kotači su bili simbol neovisnosti i slobode.
U Europi i Americi, u 18. i 19. stoljeću, izum strujnog stakala pomogao je ubrzati industrijsku revoluciju. Žene, posebno mlade neudane žene, ubrzo su počele odlaziti od kuće kako bi radile u novim tvornicama tekstilne proizvodnje koristeći ovu tehnologiju.
U 20. stoljeću žene su tkanje ponovile kao umjetnost. U pokretu Bauhaus, žene su se praktički povukle u tkalački stan, kao seksualne stereotipizirane oblikovane pretpostavke o "ženskoj umjetnosti".