Ibn Khaldun dostignuća i profil

Ibn Khaldun je važna figura u Srednjovjekovna povijest.

Druga imena: Ibn Khaldun je bio poznat i kao Ebu Zejd 'Abd al-Rahman ibn Khaldun.

Značajna dostignuća: Ibn Khaldun je bio poznat po razvoju jedne od najranijih religioznih filozofija u povijesti. Općenito se smatra najvećim arapskim povjesničarom otac sociologije i nauku o povijesti.

zanimanje:

• Filozof
• Pisac i povjesničar
• Diplomata
• Učitelj, nastavnik, profesor

Mjesta stanovanja i utjecaja:

• Afrika
• Iberia

Rođen: 27. svibnja 1332
Umro: 17. ožujka 1406. (neke reference imaju 1395)

"Onaj koji pronađe novi put je putnik, čak i ako trag moraju opet naći drugi; a onaj tko ide daleko ispred svojih suvremenika, on je vođa, iako prolaze stoljeća prije nego što je prepoznat kao takav. "

Abu Zayd 'Abd al-Rahman ibn Khaldun potječe iz slavne obitelji i u mladosti je uživao izvrsno obrazovanje. Oba njegova roditelja umrla su kad je crna smrt pogodila Tunis 1349. godine.

U dobi od 20 godina dobio je mjesto na dvoru u Tunisu, a kasnije je postao tajnik marokanskog sultana u Fezu. Krajem 1350-ih zatvorio ga je u dvije godine zbog sumnje da je sudjelovao u pobuni. Nakon što ga je novi vladar pustio na slobodu i promaknuo, opet mu je propao pa je odlučio otići u Granadu. Ibn Khaldun je u Fezu služio muslimanskom vladaru Granade, a granadski premijer Ibn al-Khatib bio je poznati pisac i dobar prijatelj Ibn Khaldun-a.

Godinu dana kasnije poslan je u Sevilju da zaključi mirovni ugovor s kraljem Pedrom I iz Kastilje, koji se prema njemu odnosio s velikom velikodušnošću. Međutim, spletka je podigla njegovu ružnu glavu i proširile su se glasine o njegovoj nelojalnosti, što je negativno utjecalo na njegovo prijateljstvo s Ibn al-Khatibom. Vratio se u Afriku, gdje je s nesretnom učestalošću mijenjao poslodavce i služio na raznim administrativnim funkcijama.

1375. Ibn Khaldun je potražio utočište od burne političke sfere s plemenom Awlad 'Arif. Smjestili su njega i njegovu obitelj u dvorac u Alžiru, gdje je proveo četiri godine pišući Muqaddimah.

Bolest ga je povukla u Tunis, gdje je nastavio s pisanjem sve dok ga poteškoće s sadašnjim vladarom nisu potaknule da još jednom ode. Preselio se u Egipat i na kraju zauzeo učiteljsko mjesto na fakultetu Quamhiyyah u Kairu, gdje je kasnije postao glavni sudac obreda Maliki, jednog od četiri priznata obreda sunitskog islama. Svoje dužnosti suca shvatio je vrlo ozbiljno - možda previše ozbiljno za većinu tolerantnih Egipćana, a njegov mandat nije dugo trajao.

Za vrijeme boravka u Egiptu, Ibn Khaldun je bio u mogućnosti hodočastiti u Meku i posjetiti Damask i Palestinu. Osim jednog incidenta u kojem je bio prisiljen sudjelovati u pobuni u palači, njegov je život bio relativno miran - sve dok Timur napali Siriju.

Novi egipatski sultan, Faraj, izašao je u susret Timuru i njegovim pobjedničkim snagama, a Ibn Khaldun je bio među uglednicima koje je poveo sa sobom. Kad se Mamlukova vojska vratila u Egipat, ostavili su Ibn Khalduna u opkoljenom Damasku. Grad je pao u veliku opasnost, a gradski čelnici započeli su pregovore s Timurom, koji je tražio da se upozna s Ibn Khaldunom. Slavnog učenjaka spuštali su konopima preko gradskog zida kako bi se pridružio osvajaču.

Ibn Khaldun je proveo gotovo dva mjeseca u društvu Timura, koji se prema njemu odnosio s poštovanjem. Znanstvenik je svoje godine akumuliranog znanja i mudrosti iskoristio da bi očarao bijesnog osvajača, a kad je Timur zatražio opis Sjeverne Afrike, Ibn Khaldun mu je dao cjeloviti pisani izvještaj. Bio je svjedok vreće Damaska ​​i paljenje velike džamije, ali uspio je sebi i drugim egipatskim civilima osigurati siguran prijelaz iz razorenog grada.

Na putu kući iz Damaska, natovaren timurskim poklonima, Ibn Khaldun je opljačkan i oduzet beduinskim bendom. S najvećim poteškoćama krenuo je prema obali, gdje ga je brod koji je pripadao rumunskom sultanu, a koji je prevozio ambasadora pri egipatskom sultanu, odveo u Gazu. Tako je uspostavio kontakt s rastućim Osmanskim carstvom.

Ostatak Ibn Khaldunova putovanja i, doista, ostatak njegovog života bio je relativno nezavidan. Umro je 1406. godine i sahranjen je na groblju ispred jedne od glavnih kairskih kapija.

Najznačajnije djelo Ibn Khalduna je Muqaddimah. U ovom "uvodu" u povijest raspravljao je o povijesnim metodama i dao potrebne kriterije za razlikovanje povijesne istine od pogreške. Muqaddimah smatra se jednim od najfenomenalnijih djela o filozofiji povijesti ikad napisanih.

Ibn Khaldun je napisao i definitivnu muslimansku historiju Sjeverna Afrika, kao i prikaz svog životnog događaja u autobiografiji pod naslovom Al-ta'rif bi Ibn Khaldun.

Biografije

• Ibn Khaldun njegov život i djelo M. A. Enanov
• Ibn Khaldun: Povjesničar, sociolog i filozof Nathaniel Schmidt

Filozofska i sociološka djela

• Ibn Khaldun: Esej u reinterpretaciji (arapska misao i kultura) Aziz Al-Azmeh
• Ibn Khaldun i Islamska ideologija (Međunarodne studije u Sociologija i socijalna antropologija) uredio B. Lawrence
• Društvo, država i urbanizam: Sociološka misao Ibn Khalduna Fuada Baalija
• Socijalne ustanove: Ibn Khaldunova društvena misao Fuada Baalija
• Filozofija povijesti Ibn Khalduna - Studija u filozofskoj zakladi znanosti o kulturi Muhsina Mahdija

Djela Ibn Khalduna

• Muqaddima Ibn Khaldun; preveo Franz Rosenthal; uredio N. J. Dowood
• Arapska filozofija povijesti: Odabir iz prolegomena Ibn Khalduna iz Tunisa (1332.-1406.) Ibn Khalduna; preveo Charles Philip Issawi