Građanske slobode su prava koja su zajamčena građanima ili stanovnicima zemlje ili teritorija. Oni su pitanje temeljnog zakona.
Građanske slobode vs. Ljudska prava
Građanske slobode uglavnom se razlikuju od ljudska prava, koja su univerzalna prava na koja imaju sva ljudska bića neovisno o mjestu u kojem žive. Zamislite građanske slobode kao prava koja je vlada ugovorno dužna štititi, obično ustavnim prijedlogom prava. Ljudska prava su prava koja se nameću nečijim statusom osobe bez obzira na to je li vlada pristala zaštititi ih ili ne.
Većina vlada usvojila je ustavne prijedloge zakona koji čine pretvaranje zaštite osnovnih ljudskih prava, pa se ljudska prava i građanske slobode preklapaju češće nego što ih se čini. Kada se riječ "sloboda" upotrebljava u filozofiji, ona se uglavnom odnosi na ono što bismo mi danas zvali ljudska prava nego građanske slobode jer ih se smatra univerzalnim načelima i ne podliježu posebnom nacionalnom standard.
Izraz "građanska prava" gotovo je sinonim, ali često se posebno odnosi na prava koja Afroamerikanci traže tokom američki pokret za građanska prava.
Povijest
Engleska fraza "građanska sloboda" skovana je u govoru Jamesa Wilsona iz 1788. godine, državnog političara iz Pensilvanije, koji se zalagao za ratifikaciju američkog Ustava. Wilson je rekao:
Primijetili smo da je za savršenstvo društva potrebna civilna vlada. Sada primjećujemo da je građanska sloboda nužna za savršenstvo civilne uprave. Građanska sloboda je sama prirodna sloboda koja se oduzima samo onim dijelom koji, smješten u vladi, donosi više dobra i sreće za zajednicu nego da je ostao za pojedinca. Iz toga slijedi da građanska sloboda, iako odustaje od dijela prirodne slobode, zadržava slobodno i velikodušno vježbanje svih ljudskih sposobnosti, pod uvjetom da je kompatibilna s javnom dobrobiti.
No, pojam građanskih sloboda datira mnogo dalje i najvjerojatnije prethodi konceptu univerzalnih ljudskih prava. Engleska Magna Carta iz 13. stoljeća sebe naziva "velikom poveljom sloboda Engleske i slobode šume" (magna carta libertatum), ali podrijetlo građanskih sloboda možemo pratiti mnogo dalje od sumerske pohvale pjesme Urukagina oko 24. stoljeća prije Krista. Pjesma koja uspostavlja građanske slobode siročadi i udovice i stvara provjere i ravnoteže kako bi se spriječilo zlouporabu vlasti od vlasti.
Suvremeno značenje
U suvremenom američkom kontekstu, izraz "građanske slobode" općenito dolazi u obzir Američku uniju građanskih sloboda (ACLU), progresivna zagovaračka i parnična organizacija koja je frazu promovirala kao dio svojih napora za zaštitu autoriteta vlasti Američki račun za prava. Američka libertarijanska stranka također tvrdi da štiti građanske slobode, ali je deemfazirala zagovaranje građanskih sloboda u posljednjih nekoliko desetljeća u korist tradicionalnijeg oblika paleoconservatism. Sad daje prednost "pravima države", a ne osobnim građanskim slobodama.
Nijedna glavna američka politička stranka nije osobito impresivna u vezi s građanskim slobodama, iako je Demokrati su povijesno bili jači u većini pitanja zbog svoje demografske raznolikosti i srodnosti neovisnost od vjerska desnica. Iako je američki konzervativni pokret imao dosljedniji značaj u odnosu na drugi amandman i eminentna domena, konzervativni političari uglavnom ne upotrebljavaju izraz "građanske slobode" kada se bave ovim pitanjima. Obično izbjegavaju razgovarati o Nacrtu prava iz straha da će biti označen kao umjeren ili napredan.
Kao što je uglavnom istina od 18. stoljeća, građanske slobode općenito nisu povezane s konzervativnim ili tradicionalističkim pokretima. Kad uzmemo u obzir da liberalni ili progresivni pokreti također povijesno nisu dali prednost civilnom slobode, nužnost agresivnog zagovaranja građanskih sloboda, neovisno o drugim političkim ciljevima, postaje jasno.
Neki primjeri
"Ako požari slobode i građanske slobode izgaraju u drugim krajevima, moramo ih učiniti još svjetlijima." predsjednik Franklin D. Roosevelt u obraćanju iz 1938. Nacionalnom udruženju za obrazovanje. Ipak je četiri godine kasnije Roosevelt ovlastio taj posao prisilno interniranje od 120 000 Japanaca na osnovi etničke pripadnosti.
"Nemate nikakvih građanskih sloboda ako ste mrtvi." Senator Pat Roberts (R-KS) u intervjuu 2006. u vezi sa zakonodavstvom nakon 9/11.
"Manifestno, u ovoj zemlji nema krize građanskih sloboda. Ljudi koji tvrde da tamo moraju imati drugačiji cilj na umu. "Ann Coulter u koloni 2003. godine