Abba Kovner i otpor u vilinskom getu

U getu Gete i u šumi Rudninkai (oba u Litvi) Abba Kovner, star samo 25 godina, vodio je borce otpora protiv ubojitih. nacistički neprijatelja za vrijeme uništenje.

Abba Kovner rođen je 1918. godine u Sevastopolju u Rusiji, ali se kasnije preselio u Vilnu (sada u Litvu), gdje je pohađao hebrejsku srednju školu. Tijekom tih ranih godina Kovner je postao aktivan član cionističkog pokreta za mlade Ha-Shomer ha-Tsa'ir.

U rujnu 1939. god. Drugi Svjetski rat počelo. Samo dva tjedna kasnije, 19. rujna, Crvena armija je ušla u Vilnu i ubrzo je uključila u Sovjetski Savez. Kovner je postao aktivan za to vrijeme, 1940. do 1941., s podzemljem. Ali život se drastično promijenio za Kovnera nakon što su Nijemci napali.

24. lipnja 1941., dva dana nakon što je Njemačka pokrenula iznenadni napad protiv Sovjetskog Saveza (Operacija Barbarossa), Nijemci su zauzeli Vilnu. Dok su se Nijemci kretali prema istoku prema Moskvi, poticali su svoje nemilosrdno ugnjetavanje i ubojiti Aktionen u zajednicama koje su okupirali.

Vilna, sa židovskim stanovništvom od oko 55 000, bila je poznata kao "Jeruzalem u Litvi" zbog svog procvata židovske kulture i povijesti. Nacisti su to ubrzo promijenili.

Dok su se Kovner i još 16 pripadnika Ha-Shomer ha-Tsa'ira sakrivali u samostanu dominikanskih sestara nekoliko milja izvan Vilne, nacisti su počeli da uklanjaju Vilnu iz "židovskog problema".

Manje od mjesec dana nakon što su Nijemci okupirali Vilnu, izveli su svoj prvi Aktionen. Einsatzkommando 9 sakupio je 5.000 židovskih muškaraca iz Vilne i odnio ih u Ponari (mjesto približno šest milja iz Vilne koji je imao prethodno iskopane velike jame, koje su nacisti koristili kao područje masovnog istrebljenja Židova iz Vilne područje).

Nacisti su se pretvarali da će ljude poslati u radne logore kada su ih stvarno poslali u Ponary i strijeljali.

Sljedeća velika akcija održala se od 31. kolovoza do 3. rujna. Ova Aktion bila je velika osveta za napad na Nijemce. Kovner je, gledajući kroz prozor, ugledao ženu

vukla za kosu dva vojnika, ženu koja je nešto držala u naručju. Jedna od njih usmjerila joj je snop svjetlosti u lice, a druga ju je povukla za kosu i bacila na pločnik.

Tada je novorođenče ispalo iz naručja. Jedan od njih dvojice, onaj s bljeskalicom, vjerujem, uzeo je novorođenče, podigao ga u zrak, uhvatio ga za nogu. Žena je puzala po zemlji, uzela se za njegovu čizmu i molila za milost. Ali vojnik je uzeo dječaka i udario ga glavom o zid, jedanput, dvaput, udario ga o zid.¹

Takve su se scene često događale tijekom ove četverodnevne akcije - završavajući s 8.000 muškaraca i žena odvedenih u Ponary i strijeljanih.

Život se nije popravio za židovske vile. Od 3. do 5. rujna, odmah nakon posljednje akcije, preostali Židovi bili su prisiljeni na mali grad i ograditi ih. Kovner se sjeća,

A kad su trupe prognale čitavu patnju, mučile su je plačući mase ljudi u uske ulice geta, u tih sedam uskih smrdljivih ulica i zaključalo zidove koji su bili sagrađeni iza njih, svi su odjednom uzdahnuli olakšanje. Iza sebe su ostavili dane straha i užasa; a ispred njih bili su uskraćenost, glad i patnja - ali sada su se osjećali sigurnije, manje se bojali. Gotovo nitko nije vjerovao da je moguće pobiti sve njih, sve one tisuće i desetke tisuća, Židovi Vilne, Kovna, Bialystoka i Varšave - milijuni sa svojim ženama i djeca.²

Iako su doživjeli teror i razaranje, Vilnski Židovi još uvijek nisu bili spremni vjerovati istini o Ponarima. Čak i kad se preživjela Ponary, žena po imenu Sonia, vratila u Vilnu i ispričala o svojim iskustvima, nitko nije želio vjerovati. Pa, nekoliko njih je. I ovih nekoliko odlučilo se oduprijeti.

U prosincu 1941. godine došlo je do nekoliko sastanaka aktivista u getu. Nakon što su se aktivisti odlučili oduprijeti, trebali su odlučiti i dogovoriti se o najboljem načinu odupiranja.

Jedan od najhitnijih problema bio je trebaju li ostati u getu, otići u Bialystok ili Varšava (neki su mislili da će biti bolja šansa za uspješan otpor u tim getima) ili se preseliti u šume.

Dogovoriti se o ovom pitanju nije bilo lako. Kovner, poznat po nom de guerre iz "Urija", ponudio je neke od glavnih argumenata za ostanak u Vilni i borbu. Na kraju je većina odlučila ostati, ali nekoliko ih je odlučilo otići.

Ovi aktivisti htjeli su usaditi strast za borbama unutar geto. Da bi to učinili, aktivisti su željeli da prisustvuju masovnim sastancima s mnogo različitih grupa mladih. Ali nacisti su je uvijek gledali, posebno je bila uočljiva velika skupina. Dakle, da bi prikrili njihov masovni susret, priredili su ga 31. prosinca, dočeka Nove godine, dan mnogih, mnogobrojnih druženja.

Kovner je bio odgovoran za pisanje poziva na pobunu. Pred 150 sudionika okupljenih u ulici Straszuna 2 u javnoj kuhinji s juhom, Kovner je naglas pročitao:

Židovska omladina!
Ne vjerujte onima koji vas pokušavaju prevariti. Od osamdeset tisuća Židova u "litvanskom Jeruzalemu" ostalo je samo dvadeset tisuća.. .. Ponar [Ponary] nije koncentracioni logor. Svi su tamo strijeljani. Hitler planira uništiti sve Židove Europe, a Litvanski Židovi su izabrani kao prvi na redu.
Nećemo nas voditi kao ovce na klanje!
Istina, mi smo slabi i bespomoćni, ali jedini odgovor ubojici je revolt!
Braća! Bolje pasti kao slobodni borci nego živjeti od milosti ubojica.
Ustani! Ustani sa zadnjim dahom!³

U početku je vladala tišina. Tada je grupa izbila duhovita pjesma.⁴

Sad kad su mladi u geto bili su oduševljeni, sljedeći je problem bio kako organizirati otpor. Sastanak je bio zakazan za tri tjedna kasnije, 21. siječnja 1942. U kući Josepha Glazmana okupili su se predstavnici glavnih grupa mladih:

• Abba Kovner iz Ha-Shomera ha-Za'ir
• Joseph Glazman iz Betara
• Yitzhak Wittenberg od komunista
• Chyena Borowska od komunista
• Nissan Reznik iz Ha-No'ar ha-Ziyyoni

Na ovom sastanku dogodilo se nešto važno - te su skupine pristale raditi zajedno. U drugim getima, ovo je bio glavni kamen spoticanja za mnoge potencijalne štićenike. Yitzhak Arad, u Geto u plamenu, Kovner pripisuje "parlee" sposobnosti održavanja sastanka s predstavnicima četiri omladinska pokreta.⁵

Upravo su na ovom sastanku ti predstavnici odlučili formirati ujedinjenu borbenu skupinu pod nazivom Fareinikte Partisaner Organiatzie - F.P.O. ("Ujedinjena partizanska organizacija). Organizacija je formirana kako bi ujedinila sve grupe u getu, pripremala se za masovni oružani otpor, izvodila akte sabotaže, borila se s partizanima i pokušavala dobiti druge geta da se i borite.

Na ovom sastanku je dogovoreno da F.P.O. predvodit će je "štabna naredba" koju čine Kovner, Glazman i Wittenberg, a "glavni zapovjednik" je Wittenberg.

Kasnije su još dva člana dodana zapovjedništvu osoblja - Abraham Chwojnik iz Bunda i Nissan Reznik iz Ha-No'ar ha-Ziyyoni - proširivši vodstvo na pet.

Sad kad su organizirani, došlo je vrijeme da se pripremimo za borbu.

Imati ideju za borbu jedna je stvar, ali biti spreman na borbu sasvim je drugo. Lopate i čekići ne odgovaraju strojnicama. Trebalo je pronaći oružje. Oružje je u getu bila izuzetno teška stavka. Još je teže nabaviti municiju.

Bila su dva glavna izvora iz kojih su stanovnici geta mogli nabaviti oružje i municiju - partizani i Nijemci. Niti su htjeli Židove da budu naoružani.

Polako sakupljajući kupujući ili krađu, svakodnevno riskirajući živote zbog nošenja ili skrivanja, članovi F.P.O. bili u mogućnosti prikupiti malu zalihu oružja. Sakriveni su po cijelom getu - u zidovima, pod zemljom, čak i pod lažnim dnom kante s vodom.

Borci otpora pripremali su se za borbu tijekom konačne likvidacije vilinskog geta. Nitko nije znao kada će se to dogoditi - mogu biti dani, tjedni, možda čak i mjeseci. Tako svaki dan članovi F.P.O. prakticirati.

Jedno kucanje na vratima - zatim dva - zatim još jedno kucanje. To je bila tajna lozinka F.P.O.⁶ Izvadili bi skriveno oružje i naučili ga držati, kako ga pucati i kako ne trošiti dragocjeno streljivo.

Svi su se trebali boriti - nitko se nije trebao uputiti u šumu dok se sve ne izgubi.

Pripreme su bile u tijeku. Geto je bio miran - ne Aktionen od prosinca 1941. godine. Ali onda, u srpnju 1943., katastrofa je pogodila F.P.O.

Na sastanku s šefom židovskog vijeća Vilne Jacobom Gensom, u noći 15. srpnja 1943., Wittenberg je uhićen. Dok su ga izvodili sa sastanka, drugi F.P.O. članovi su upozoreni, napali policajce i oslobodili Wittenberga. Wittenberg se potom skrivao.

Već sljedećeg jutra objavljeno je da, ako Wittenberg ne bude uhićen, Nijemci će likvidirati čitav geto - koji se sastoji od otprilike 20.000 ljudi. Stanovnici geta su se naljutili i počeli napadati F.P.O. članovi s kamenjem.

Wittenberg se, znajući da će mu osigurati mučenje i smrt, predomislio. Prije odlaska imenovao je Kovnera svojim nasljednikom.

Mjesec i pol kasnije Nijemci su odlučili likvidirati geto. F.P.O. pokušao uvjeriti stanovnike geta da ne idu na deportaciju jer su ih slali u smrt.

Židovi! Obranite se oružjem! Njemački i litvanski vješala stigli su do vrata geta. Došli su nas ubiti!.. Ali nećemo ići! Nećemo ispružiti vratove kao ovce za klanje! Židovi! Obranite se oružjem!⁷

Ali stanovnici geta nisu vjerovali u to, vjerovali su da su poslani u radne logore - i u ovom su slučaju imali pravo. Većina tih prijevoza poslana je u radne logore u Estoniji.

1. rujna izbio je prvi sukob između F.P.O. i Nijemci. Kako navodi F.P.O. borci su pucali na Nijemce, Nijemci su raznijeli njihove zgrade. Nijemci su se povukli noću i pustili židovsku policiju da sakupi preostale stanovnike geta radi transporta, na inzistiranje Gensa.

F.P.O. došli do spoznaje da će u ovoj borbi biti sami. Populacija geta nije bila voljna rasti; umjesto toga, bili su voljni iskušati svoje šanse u radnom logoru, a ne sigurnoj smrti u pobuni. Tako je F.P.O. odlučio pobjeći u šume i postati partizani.

Budući da su Nijemci okružili geto, jedini izlaz bio je kroz kanalizaciju.

Jednom u šumama borci su stvorili partizansku diviziju i izvršili mnoga sabotaža. Uništili su energetsku i vodnu infrastrukturu, oslobodili grupe zarobljenika iz radnog logora Kalais, pa čak i razneli neke njemačke vojne vlakove.

Sjećam se da sam prvi put puhao vlak. Izašao sam s malom skupinom, s Rachel Markevitch kao našom gostom. Bio je doček Nove godine; donijeli smo Nijemcima festivalski dar. Vlak se pojavio na uzdignutoj željeznici; red velikih kamiona s teškim teretom prevezao se prema Vilni. Srce mi je odjednom prestalo kucati od radosti i straha. Povukao sam uzicu svom snagom i u tom sam trenutku, prije nego što je odjeknuo grmljavina eksplozije zrak i dvadeset i jedan kamion pun trupa srušio se u ponor, čuo sam Rachel kako viče: "Za Ponara!" [Ponary]⁸

Kovner je preživio do kraja rata. Iako je imao ključnu ulogu u osnivanju skupine otpora u Vilni i vodio partizansku grupu u šumama, Kovner nije zaustavio svoje aktivnosti na kraju rata. Kovner je bio jedan od osnivača podzemne organizacije za krijumčarenje Židova iz Europe zvane Beriha.

Kovnera su Britanci uhvatili krajem 1945. i zatvorili nakratko. Nakon puštanja na slobodu, pridružio se Kibbutz Ein ha-Horesh u Izraelu, sa svojim žena, Vitka Kempner, koja je također bila borac u F.P.O.

Kovner je zadržao svoj borbeni duh i bio je aktivan u Izraelskom ratu za neovisnost.

Nakon svojih borbenih dana Kovner je napisao dva sveska poezije za koje je osvojio Izraelsku nagradu za književnost 1970. godine.

Kovner je umro u 69. godini u rujnu 1987. godine.

1. Abba Kovner kako je citirano u Martin Gilbert, Holokaust: Povijest Židova Europe tijekom Drugog svjetskog rata (New York: Holt, Rinehart i Winston, 1985.) 192.
2. Abba Kovner, "Misija preživjelih" Katastrofa europskog židovstva, Ed. Yisrael Gutman (New York: Ktav Publishing House, Inc., 1977) 675.
3. Proglas F.P.O-a kako je citirano u Michaelu Berenbaumu, Svjedok holokausta (New York: HarperCollins Publishers Inc., 1997) 154.
4. Abba Kovner, "Prvi pokušaj da se kaže", Holokaust kao povijesno iskustvo: eseji i rasprava, Ed. Yehuda Bauer (New York: Holmes & Meier Publishers, Inc., 1981) 81-82.
5. Yitzhak Arad, Geta u plamenu: Borba i uništavanje Židova u Vilni u Holokaustu (Jerusalim: Ahva Cooperative tiskara, 1980.) 236.
6. Kovner, „Prvi pokušaj“ 84.
7. F.P.O. Manifest kako navodi Arad, Geto 411-412.
8. Kovner, "Prvi pokušaj" 90.

Arad, Yitzhak. Geta u plamenu: Borba i uništavanje Židova u Vilni u Holokaustu. Jeruzalem: Aperativna tiskara, Ahva, 1980.

Berenbaum, Michael, ed. Svjedok holokausta. New York: HarperCollins Publishers Inc., 1997.

Gilbert, Martin. Holokaust: Povijest Židova Europe tijekom Drugog svjetskog rata. New York: Holt, Rinehart i Winston, 1985.

Gutman, Izrael, ur. Enciklopedija holokausta. New York: Macmillan Library Reference U.S.A., 1990.

Kovner, Abba. "Prvi pokušaj da se kaže." Holokaust kao povijesno iskustvo: eseji i rasprava. Ed. Yehuda Bauer. New York: Holmes & Meier Publishers, Inc., 1981.

Kovner, Abba. "Misija preživjelih." Katastrofa europskog židovstva. Ed. Yisrael Gutman. New York: Ktav Publishing House, Inc., 1977.