Teme i simboli grimiznog slova

Pismo s grimizom, Nathanial HawthorneRoman iz 1750^th stoljeću preljubnička afera u Massachusetts Bay Colony usredotočila se na nekoliko tema koje bi bile vrlo važne značen za visoko religioznu, predindustrijsku zajednicu u koju je postavljen: prirodu srama i osuda; razlike između našeg javnog i privatnog života; i sukob znanstvenih i religijskih vjerovanja.

Uz to, kroz važni roman iskoči se nekoliko važnih simbola kako bi se istaknule ove teme, uključujući grimizno pismo, skele i biser. Koristeći ove teme i simbole, Hawthorne konstruira svijet puritanske krivnje i iskupljenja u najranijim danima američke povijesti.

Glavna tema romana je sramota i prosuđivanje - to je žarište prvog prizora priče, kada Hester Prynne se javno ismijava na skeli na gradskom trgu i odatle prožima gotovo svaki dio knjige na.

Prynne je prisiljena nositi istoimeni žeton nad odjećom ostatak dana u koloniji, što je sama presuda koju mora izdržati, kao i uvijek prisutan simbol svoje sramote i niskog položaja u zajednica. Kao takva, kamo god krene, brzo se identificira kao osoba koja je počinila preljub, čin za koji su joj građani donijeli presudu, što će joj zauzvrat osjetiti određen stupanj srama. To dolazi do izražaja kada građani pokušavaju oduzeti Pearl iz Prynne, što uglavnom proizlazi iz njihovih pogrešnih pretpostavki i pogleda na majku i kćer. S vremenom se procjena Prynne i njezina vlastita osjećanja krivnje počinju raspadati, ali za mnoge godina su ti osjećaji poprilično snažni za svaku stranku i služe kao središnja, motivirajuća snaga priče.

Preokret ovog oblika prosudbe i sramote doživljava Dimmesdale koji, iako je počinio isti zločin kao Prynne, tu činjenicu tretira vrlo drugačije. Dimmesdale mora zadržati krivnju na sebi, stanje stvari koje ga izluđuju i na kraju smrću.

Dimmesdaleov položaj pruža zanimljiv uvid u prirodu prosuđivanja i sramote kad se osjeti privatno, a ne javno. Kao prvo, on ne prima negativne presude od ostalih u koloniji, jer oni ni ne znaju za njegovu umiješanost u aferu, pa je samo nastavio dobivati ​​njihovu preljubu. Uz to, on za svoj sram nema prodajnog mjesta, jer ga mora čuvati skrivenim, tako da mu to pojede tijekom nekoliko godina. To ne znači da je to gore od Prynneove sudbine, ali različita situacija stvara alternativni rezultat; dok se Prynne na kraju pomalo vraća natrag u milost grada, Dimmesdale mora sakriti vlastitu sramotu i doslovno ne može živjeti s tim, kako to otkriva i tada naglo umire. Kroz različite načine na koje se ovo dvoje čine da izdrže presudu i osjećaju stid, Hawthorne predstavlja uvjerljiv pogled na prirodu ljudske krivice, kako javnu, tako i privatnu fenomen.

Kroz odnos između Dimmesdale-a i Chillingworth-a, Hawthorne istražuje razlike između znanstvenih i religijskih načina mišljenja i razumijevanja. S obzirom na to da je ovaj roman postavljen u 17^th stoljeća puritanske kolonije, likovi su duboko religiozni i malo razumiju znanstvene procese. Većina njihovog razumijevanja svijeta, u stvari, dolazi s mjesta vjerskog vjerovanja. Na primjer, kad Dimmesdale - koji je, doduše, svećenik - gleda na noćno nebo, uzima ono što vidi kao znak od Boga. Dimmesdale koji filtrira svoje poimanje kroz objektiv svoje profesije u velikoj je mjeri, premda su on i Chillingworth korišteni za predstavljanje tih suprotstavljenih pogleda.

Chillingworth je novi dodatak gradu i, budući da je liječnik, predstavlja upadanje znanosti u religiozne kolonije Novog svijeta. Uz to, često se opisuje da predstavlja tamu ili zlo ili samo vraga, ukazuje da se njegov način razmišljanja sukobljava s drugima u zajednici, kao i da je antitetičan za Boga narudžba.

Zanimljivo je da se njih dvoje isprva slažu, ali na kraju se rastaju kada Chillingworth počne ispitivati Dimmesdaleovo psihološko stanje, sugerirajući da su znanost i religija nespojive u analiziranju mentalnog stanja tjeskoba. Međutim, jedno područje u kojemu se oni poravnavaju je Prynne, jer svaki muškarac pokušava u jednom trenutku osvojiti svoju ljubav. Na kraju, međutim, oboje odbacuje, pokazujući da žena neovisno o istomišljeniku nema ni jedno ni drugo.

S obzirom na naslov knjige, ovaj je objekt iznenađujuće vrlo važan simbol u cijeloj priči. Čak i prije nego što započne glavna pripovijest, čitatelj ugleda pismo, kako ga anonimni pripovjedač "Prilagođene kuće" u uvodnom dijelu knjige ukratko opisuje. Odatle se čini da se poprilično pokazuje i postaje najistaknutiji simbol priče.

Zanimljivo je da, iako pismo predstavlja Prynneinu krivnju za ostale likove u knjizi, za čitatelja ima nešto drugačije značenje. On simbolizira ne samo Prynneove postupke, što, naravno, i simbolizira, već također utjelovljuje u tome što grad gleda na svoje postupke kao na pogrešno i kao kaznu na koju joj je nametala zajednica. Kao takav, to govori više o okolišu korisnika, nego o samom nositelju. Pokazuje da je ova skupina spremna dati vrlo javni primjer ljudi za koje vjeruje da su pogriješili.

Također, Dimmesdale na svojim grudima spaljuje neku vrstu simbola - za koji neki tvrde da je "A" - svojevrsno otkupljivanje zbog njegove uloge u aferi. To naglašava javnost vs. privatna tema u romanu, jer njih dvoje različito nose teret krivnje.

Skele koje se pojavljuju u prvom prizoru služe za podjelu priče na početak, sredinu i kraj. Prvo se pojavljuje u sceni otvaranja, kad je Prynne prisiljena stajati na njoj nekoliko sati i podnositi maltretiranje iz zajednice. U ovom trenutku, on simbolizira vrlo javni oblik kazne i, budući da je ovo početak knjige, uspostavlja taj ton ide naprijed.

Kasnije se skela ponovo pojavljuje kad Dimmesdale jednu noć krene pješačiti i tamo završi, nakon čega naleti na Prynne i Pearl. Ovo je trenutak za razmišljanje Dimmesdalea, dok priča o svojim zločinima, mijenjajući fokus knjige iz javne u privatnu sramotu.

Konačni izgled skele dolazi u klimaktivnoj sceni knjige, kada Dimmesdale otkriva svoju ulogu u aferi, a zatim brzo umre u Prynneovoj ruci iznad aparata. U ovom trenutku, Prynne doslovno zagrlja Dimmesdalea, a grad ih zajedno prihvaća, priznajući ministrovu ispovijed i opraštajući im oba njihova zločina. Stoga, skela dolazi do iskupljenja i prihvaćanja, dovršavajući svoje putovanje, slično kao i sami likovi, od kazne preko razmišljanja i, na kraju, do oproštenja.

Iako je Pearl po sebi vrlo izrazit lik, ona također simbolično djeluje kao živo utjelovljenje nevjere svojih roditelja. Kao rezultat toga, kad god je Prynne pogleda, ona se mora suočiti s onim što je učinila, gotovo čak i više nego kad pogleda oskudno pismo. Važno je, međutim, da ona predstavlja ne samo nevjeru svojih roditelja, već i neovisnost svoje majke. To potvrđuju neki gradjani koji pokušavaju oduzeti Pearl od Prynne, što prisiljava majku da se raspravlja pred guvernerom o pravu na zadržavanje djeteta. U osnovi, ona se mora boriti kako bi dokazala opravdanost svojih želja i sklonosti pred ovim vrlo krutim i patrijarhalnim društvom. Pearl, dakle, predstavlja grešnost i gracioznost uravnotežene u tandemu majke - to jest, ona je divlja, ali ipak je treba voljeti.