Životopis Edmonia Lewisa, američkog kipara

Edmonia Lewis (c. 4. srpnja 1844. - 17. rujna 1907.) bio je američki kipar afroameričke i indijanske baštine. Njezin je rad koji sadrži teme slobode i ukidanja postao popularan nakon Građanski rat i stekla je brojna priznanja. Lewis je u svom radu prikazao ljude Afrike, Afroamerikanke i Indijanke, a posebno je prepoznatljiv po svom naturalizmu unutar neoklasičnog žanra.

Brze činjenice: Edmonia Lewis

Edmonia Lewis bila je jedno od dvoje djece koja su se rodila majci porijeklom iz Amerike i Afroameričke baštine. Njezin je otac, Afrički Haičan, bio "gospodina sluga". Njen datum rođenja i mjesto rođenja (po mogućnosti, New York ili Ohio) su u dvojbi. Lewis je možda rođen 14. ili 4. srpnja, bilo u 1843. ili 1845. godini. Sama je tvrdila da joj je rodno mjesto u New Yorku.

Lewis je rano djetinjstvo proveo s majkama, grupom Mississauga, Ojibway (Chippewa Indians). Bila je poznata kao Wildfire, a njen brat zvao se Sunrise. Nakon što su bili siročadi kada je Lewis imao oko 10 godina, dvije su ih tetke odvele unutra. Živjeli su u blizini slapa Niagara u sjevernom New Yorku.

Izlazak Sunca, sa bogatstvom iz California Gold Rush i radeći kao brijač u Montani, financirao je sestrino obrazovanje koje je uključivalo pripremnu školu i Oberlin College. Umjetnost je studirala u Oberlinu početkom 1859. Oberlin je bila jedna od rijetkih škola koje su u to vrijeme mogle primiti ili žene ili ljude u boji.

Lewisovo vrijeme, međutim, nije prošlo bez poteškoća. Godine 1862. dvije bijele djevojke u Oberlinu optužile su je da ih je pokušala otrovati. Lewis je oslobođen optužbi, ali bio je podvrgnut verbalnim napadima i premlaćivanju protiv ukidanja. Iako Lewis nije osuđen u incidentu, Oberlinova uprava odbila joj je dopustiti upis sljedeće godine kako bi ispunila uvjete za stjecanje diplome.

Nakon što je napustio Oberlin, Lewis je otišao u Boston i New York na studij kod kipara Edwarda Bracketta, koji ju je upoznao odbacivač William Lloyd Garrison. Ubrzo su abolucionisti počeli objavljivati ​​njezin rad. Prvo poprsje Lewisa bilo je pukovnika Roberta Gould Shawa, bijelog Bostonijanca koji je vodio crne trupe u Građanskom ratu. Prodavala je kopije poprsja, a s prihodima se na kraju uspjela preseliti u Rim, Italija.

U Rimu se Lewis pridružio velikoj umjetničkoj zajednici koja je uključivala i druge kiparice kao što su Harriet Hosmer, Anne Whitney i Emma Stebbins. Počela je raditi u mramoru i usvojila je neoklasični stil, koji je uključivao elemente drevne grčke i rimske umjetnosti. Zabrinut rasističkim pretpostavkama da zapravo nije odgovoran za svoj rad, Lewis je radio sam i nije dio zajednice koja je privlačila kupce u Rim. Među njezinim pokroviteljima u Americi bio je i ukinuti feminist i feminist Lidija Marija Dijete. Lewis je za vrijeme svog boravka u Italiji prešao na rimokatoličanstvo.

Lewis je rekao prijatelju da živi u gradu Rimu kako bi podržala svoju umjetnost:

"Nema ništa tako lijepo kao slobodna šuma. Uhvatiti ribu kad ste gladni, obrezati hrpice stabla, zapaliti vatru da ga pečete i jesti na otvorenom, najveće je od svih raskoši. Ne bih ostao tjedan zarobljen u gradovima, da nije moje strasti prema umjetnosti. "

Lewis je postigla određeni uspjeh, posebno među američkim turistima, kada je prikazala ljude Afrikanca, Afroamerikanaca i Indijanca. Egipatske teme su se u to vrijeme smatrale reprezentacijama Crne Afrike. Njezin je rad kritiziran zbog kavkaškog izgleda mnogih njenih ženskih ličnosti, iako se njihova kostimiranje smatra etnički preciznijom. Među njenim najpoznatijim skulpturama su "Zauvijek slobodan" (1867.), skulptura koja slavi ratifikaciju 13. amandmana i koja prikazuje crnca i ženu koji slave Proglas o emancipaciji; "Hagar u pustinji", skulptura egipatske sluškinje Sarah i Abrahama, majke Ismajeve; "Stari proizvođač strelica i njegova kći", prizor Indijanca; i "Smrt Kleopatre", prikaz egipatske kraljice.

Lewis je stvorio "Smrt Kleopatre" za Philadelphia Centenniel iz 1876. godine, a prikazan je i na izložbi u Chicagu 1878. godine. Skulptura je izgubljena stoljeće. Pokazalo se da je prikazan na grobu najdražeg konja vlasnika trkačke staze, Kleopatre, dok je staza pretvorena prvo u golf teren, a potom u postrojenje za municiju. S još jednim projektom gradnje, kip je premješten, a zatim ponovno otkriven, a 1987. obnovljen je. Sada je dio zbirke američkog muzeja umjetnosti Smithsonian.

Lewis je nestao iz javnog pogleda krajem 1880-ih. Posljednja poznata skulptura dovršena je 1883. godine, a Frederick Douglass sastao se s njom u Rimu 1887. godine. Katolički časopis o njoj je izvijestio 1909. godine, a o njoj je u Rimu bilo i izvješće 1911. godine.

Dugo vremena nije bio poznat konačan datum smrti za Edmoniju Lewis. Povjesničarka kulture Marilyn Richardson otkrila je 2011. iz britanskih zapisa dokaze da živi u Hammersmithu područje Londona i umro je u ambulanti Hammersmith Borough 17. rujna 1907., unatoč tim izvještajima o njoj 1909. i 1911.

Iako je tijekom svog života dobila određenu pažnju, Lewis i njezine inovacije nisu bili široko prepoznati tek nakon njezine smrti. Njezin je rad predstavljen na nekoliko posthumnih izložbi; neki od njenih najpoznatijih djela sada se nalaze u američkom umjetničkom muzeju Smithsonian, Metropolitanskom muzeju umjetnosti i muzeju umjetnosti u Clevelandu.

• Atkins, Jeannine. "Kamena ogledala: Skulptura i tišina Edmonije Lewis. "Simon & Schuster, 2017.
• Buick, Kirsten. "Dijete vatre: Mary Edmonia Lewis i problem crne i indijske teme povijesti umjetnosti. "Duke University Press, 2009.
• Henderson, Albert. "Neumoljivi duh Edmonije Lewis: narativna biografija. " Esquiline Hill Press, 2013.