Zenobija, koja se uglavnom slaže da je bila semitskog (aramejskog) porijekla, tvrdila je kraljica Kleopatra VII iz Egipta kao predaka, a time i Seleucidova roda, mada to može biti pomutnja s Kleopatrom Theom ("drugom Kleopatrom"). Arapski pisci također su tvrdili da je ona arapskog porijekla. Drugi predak bila je Drusilla iz Mauretanije, unuka Kleopatre Selene, kćeri Kleopatre VII i Marca Antonija. Drusilla je također zahtijevala porijeklo od sestre Hannibal i brata Kartagine kraljice Dido. Drusilin djed bio je mauretanski kralj Juba II. Rodoslovlje Zenobia može se pratiti šest generacija i uključuje Gaja Julija Bassianusa, oca Julia Domna, koji se oženio carem Septimusom Severom.
Jezici Zenobije vjerojatno su uključivali aramejski, arapski, grčki i latinski. Majka Zenobije možda je bila Egipćanka; Za Zenobiju se govorilo da je upoznat i sa drevnim egipatskim jezikom.
Činjenice Zenobije
Poznat po: "kraljica ratnika" osvajajući Egipat i izazivajući Rim, konačno poražena od cara Aurelijana. Poznata i po svojoj slici na novčiću.
Citat (dodijeljeno): "Ja sam kraljica; i dok god živim kraljevit ću. "
datumi: 3. stoljeće C.E.; procijenjeno da je rođeno oko 240; umro nakon 274; vladao od 267 ili 268 do 272
Također poznat kao: Septima Zenobia, Septimia Zenobia, Bat-Zabbai (aramejski), Bath-Zabbai, Zainab, al-Zaba (arapski), Julia Aurelia Zenobia Kleopatra
Brak
Godine 258. Zenobija je zapažena kao žena kralja Palimre, Septimija Odaenathusa. Odaenathus je imao prvog sina od svoje prve žene: Hairan, njegov pretpostavljeni nasljednik. Palymra, između Sirije i Babilonije, na rubu i Perzijsko carstvo, ekonomski je ovisio o trgovini, štiteći prikolice. Palmyra je lokalno bila poznata kao Tadmore.
Zenobia je bila u pratnji svoga supruga, jašući ispred vojske, dok je proširivao teritorij Palmire, kako bi pomogao u zaštiti interesa Rima i našteti Perzijancima carstva Sassanida.
Oko 260-266. Zenobia je rodila drugog sina Odaenathusa, Vaballathusa (Lucius Julius Aurelius Septimius Vaballathus Athenodorus). Otprilike godinu dana kasnije, izvršeni su atentat na Odaenathusa i Hairana, ostavljajući Zenobiju kao regent za njenim sinom.
Zenobia je za sebe preuzela naslov "Augusta", a za svog mladog sina "Augustus".
Rat s Rimom
U 269-270., Zenobija i njezin general Zabdeas osvojili su Egipat, kojim su vladali Rimljani. Rimske snage bile su u borbi protiv Gota i drugih neprijatelja na sjeveru, Klaudije II upravo je umro i mnoge su rimske provincije oslabile kuga od malih boginja, pa otpor nije bio velik. Kad se rimski prefekt Egipta usprotivio Zenobijinu preuzimanju, Zenobija ga je obrezao glavom. Zenobija je građanima Aleksandrije poslala deklaraciju nazvavši je "mojim gradom predaka", naglašavajući njezinu egipatsku baštinu.
Nakon ovog uspjeha, Zenobia je osobno vodila svoju vojsku kao "kraljica ratnika". Osvojila je više teritorija, uključujući Siriju, Libanon i Palestinu, stvarajući carstvo neovisno od Rima. Ovo je područje Male Azije predstavljalo vrijedan teritorij trgovačkih putova za Rimljane, a čini se da su Rimljani nekoliko godina prihvatili njezinu kontrolu nad tim rutama. Kao vladar Palmyre i velikog teritorija, Zenobia je imala kovanice izdane s njenim likom, a druge sa sinovcima; to se Rimljanima moglo smatrati provokacijom, iako su novčići priznavali suverenitet Rima. Zenobija je također presjekla zalihe žita carstvu, što je uzrokovalo nedostatak kruha u Rimu.
Rimski car Aurelian napokon je skrenuo pozornost s Galije na novo osvojeni teritorij Zenobije želeći učvrstiti carstvo. Dvije vojske sastale su se u blizini Antiohije (Sirija), a Aurelijeve snage porazile su Zenobijinu. Zenobia i njezin sin pobjegli su u Emesu, u posljednju borbu. Zenobija se povukla prema Palmiri, a Aurelius je zauzeo taj grad. Zenobija je pobjegla na kamilu, tražila je zaštitu Perzijanaca, ali su je Aurelijeve snage zarobile na Eufratu. Palmirani koji se nisu predali Aureliju naređeni su pogubljeni.
Pismo Aurelije uključuje ovo upućivanje na Zenobiju: "Oni koji govore s prezirom prema ratu koji vodim protiv žene, ne znaju kako o karakteru, tako i snazi Zenobije. Nemoguće je nabrojati njene ratne pripravke od kamenja, strelica i svake vrste raketnog oružja i vojnih motora. "
U porazu
Zenobia i njezin sin poslani su u Rim kao taoci. Pobuna u Palmiri 273. godine dovela je do otpuštanja grada od strane Rima. 274. godine Aurelije je u trijumfnoj paradi u Rimu paradirao Zenobiju, kao dio proslave, pustio besplatni kruh. Vaballathus možda nikada nije stigao u Rim, vjerojatno bi umro na putovanju, premda ga neke priče paradiraju sa Zenobijom u Aurelijevom trijumfu.
Što se dogodilo sa Zenobijom nakon toga? Neke priče su joj počinile samoubojstvo (možda odjekuje njenog navodnog pretka, Kleopatra) ili je umrla u štrajku glađu; Rimljani su joj obrušili glavu ili je umrla od bolesti.
Još jedna priča - koja ima neke potvrde zasnovane na natpisu u Rimu - da je Zenobija bila udana za rimskog senatora i živjela s njim u Tiburu (Tivoli, Italija). U ovoj verziji svog života, Zenobia je imala djecu iz drugog braka. Jedan je nazvan u tom rimskom natpisu, "Lucius Septimia Patavina Babbilla Tyria Nepotilla Odaeathiania."
Kraljica Zenobija stoljećima se pamti u književnim i povijesnim djelima, pa tako i u Chaucerovim Priče iz Canterburyja i umjetnička djela.
Izvori i daljnje čitanje
- Historia Augusta: Život Aurelijana.
- Antonia Fraser. Kraljice ratnika. 1990.
- Anna Jameson. "Zenobia, kraljica Palymra." Veliki muškarci i poznate žene, Svezak V. 1894.
- Pat Southern. Carica Zenobija: Pobunjenička kraljica Palmira. 2008.
- Richard Stoneman. Palmira i njezino carstvo: Zenobijski ustanak protiv Rima. 1992.
- Agnes Carr Vaughan. Zenobija Palmira. 1967.
- Rex Winsbury. Palmira Zenobija: Povijest, mit i neoklasična mašta. 2010.
- William Wright Priča o Palmiri i Zenobiji: Putovanja i avanture u Bashanu i pustinji. 1895., reprint 1987. godine.
- Yasamin Zahran. Zenobija između stvarnosti i legende. 2003