Bitka na rijeci Talas

Danas je malo ljudi čak čulo za bitku na rijeci Talas. Pa ipak, ova malo poznata svađa između vojske carske Tang Kine i abasidskih Arapa imala je važne posljedice, ne samo za Kinu i središnju Aziju, već i za cijeli svijet.

Azija iz osmog stoljeća bila je neprestani mozaik različitih plemenskih i regionalnih sila, boreći se za trgovačka prava, političku moć i / ili vjersku hegemoniju. Eru je karakterizirao vrtoglavi niz bitaka, saveza, dvokrsta i izdaja.

U to vrijeme nitko nije mogao znati da se jedna bitka, koja se u današnje vrijeme odvijala na obali rijeke Talas Kirgistan bi zaustavio arapski i kineski napredak u Srednjoj Aziji i utvrdio granicu između budističke / konfucijanske Azije i muslimana Azija.

Nitko od boraca nije mogao predvidjeti da će ova bitka biti presudna u prenošenju ključa izum iz Kine u zapadni svijet: umjetnost izrade papira, tehnologija koja bi promijenila svjetsku povijest zauvijek.

Već neko vrijeme moćno Carstvo Tang (618.-906.) I njegovi prethodnici širili su kineski utjecaj u središnjoj Aziji.

Kina je uglavnom koristila "meku snagu" oslanjajući se na niz trgovinskih sporazuma i nominalne protektorate a ne na vojna osvajanja za kontrolu središnje Azije. Najmoćniji neprijatelj s kojim se Tang suočio od 640. naprijed bio je snažni Tibetansko carstvo, osnovao Songtsan Gampo.

Kontrola onoga što je sada Xinjiang, Zapadna Kina i susjedne pokrajine kretale su se naprijed-nazad između Kine i Tibeta tijekom sedmog i osmog stoljeća. Kina se također suočila s izazovima turskih ujgura na sjeverozapadu, indoeuropskih turfana i lao / tajlandskih plemena na južnim kineskim granicama.

Dok su Tangi bili okupirani sa svim tim protivnicima, na Bliskom Istoku se uzdizala nova supersila.

Poslanik Muhammed umro je 632. godine, a muslimanski vjernici iz dinastije Umajada (661.-750.) Ubrzo su doveli ogromna područja pod svoju vlast. Od Španjolske i Portugala na zapadu, preko sjeverne Afrike i Bliskog Istoka, pa sve do oaza gradova Merv, Taškent i Samarkand na istoku, arapsko osvajanje širilo se zadivljujućom brzinom.

Kineski interesi za središnju Aziju vratili su se barem do 97 Dinastija Han general Ban Chao vodio je vojsku od 70 000 koliko prema Mervu (u onome što je sada) Turkmenistan), u potrazi za plemićima razbojnika koji su plijenili na ranim kamp kućama na Svilenom putu.

Kina je također dugo vodila trgovinske odnose sa Sasanidskim carstvom u Perziji, kao i njihovim prethodnicima, Parthijancima. Perzijci i Kinezi surađivali su u potiskivanju rastućih turskih sila, igrajući različite plemenske vođe jedni od drugih.

Osim toga, Kinezi su imali dugu povijest kontakata sa Sogdijskim carstvom, usredotočenim na moderno doba Uzbekistan.

Neizbježno bi se širenje munje koje su Arapi brzo sukobili s utvrđenim interesima Kine u središnjoj Aziji.

Umayyadi su 651. zarobili prijestolnicu Sassana u Mervu i pogubili kralja, Yazdegerda III. Iz ove baze krenuli bi u osvajanje Buhare, Ferghanske doline i dalje istočno od Kašgara (danas na kineskoj / kirgiskoj granici).

Vijest o Yazdegardovoj sudbini prenio je u kinesku prijestolnicu Chang'an (Xian) njegov sin Firuz, koji je pobjegao u Kinu nakon pada Merva. Firuz je kasnije postao general jedne od kineskih vojski, a zatim guverner regije usredotočene na moderni Zaranj, Avganistan.

715. godine dogodio se prvi oružani sukob dviju sila u afganistanskoj dolini Ferghana.

Arapi i Tibetanci svrgnuli su kralja Ikhshida i na njegovo mjesto postavili čovjeka po imenu Alutar. Ikhshid je od Kine zatražio da intervenira u njegovo ime, a Tang je poslao vojsku od 10.000 da svrgne Alutar i ponovo uspostavi Ikhshid.

Dvije godine kasnije, arapska / tibetanska vojska opkolila je dva grada u regiji Aksu u sadašnjem dijelu Xinjianga, zapadnoj Kini. Kinezi su poslali vojsku Qarluqovih plaćenika, koji su porazili Arape i Tibetance i podigli opsadu.

750. godine pao je Umayyadski kalifat koji je svrgnut agresivnijom dinastijom Abasida.

Iz svog prvog glavnog grada u Harranu, purica, the Abasidski kalifat zacrtao da konsolidira vlast nad širećim Arapskim carstvom koje su izgradili Umayyadi. Jedno od zabrinjavajućih područja bilo je istočne granice - dolina Ferghana i šire.

Arapske snage u istočnoj središnjoj Aziji sa svojim tibetanskim i ujgurskim saveznicima vodio je sjajni taktičar, general Ziyad ibn Salih. Kineskom zapadnom vojskom na čelu je bio generalni guverner Kao Hsien-chih (Go Seong-ji), etničko-korejski zapovjednik. U to vrijeme nije bilo neobično da strani ili manjinski časnici zapovijedaju kineskim vojskama, jer se vojska smatrala nepoželjnim putom karijere za etničke kineske plemiće.

Na odgovarajući način, odlučujući sukob na rijeci Talas potaknuo je još jedan spor u Ferghani.

Ferghana je 750. godine imao granični spor s vladarom susjednog Chacha. Apelirao je na Kineze, koji su poslali generala Kaoa da pomogne Ferghanovim trupama.

Kao je opkolio Chacha, ponudio je čačanskom kralju siguran prolazak iz njegove prijestolnice, a zatim ga je oprostio i odsjekao glavu. U zrcalnoj slici paralelnoj s onim što se dogodilo tijekom arapskog osvajanja Merva 651. godine, sin čačanskog kralja pobjegao je i izvijestio o incidentu Abbasidski arapski guverner Abu Muslim u Khorasanu.

Abu Muslim okupio je svoje trupe na Mervu i marširao da se pridruži vojsci Ziyad ibn Saliha dalje na istoku. Arapi su bili odlučni predavati generalu Kao lekciju... i usput, kako bi potvrdili Abasidovsku moć u regiji.

U srpnju 751. vojske ove dvije velike imperije sastale su se u Talasu, u blizini moderne kirgističke / kazahstanske granice.

Kineski zapisi navode da je vojska Tang bila jaka 30.000, dok arapski računi broj Kineza stavljaju na 100.000. Ukupni broj arapskih, tibetanskih i ujurskih ratnika nije zabilježen, ali njihov je bio od dviju sila veći.

Pet dana sukobljavale su se moćne vojske.

Kad su Qarluq Turci ušli na arapsku stranu nekoliko dana u borbe, progon Tang vojske bio je zapečaćen. Kineski izvori impliciraju da su se Qarluci borili za njih, ali izdajnički su prebacili strane na pola puta u bitci.

Arapski zapisi, s druge strane, ukazuju na to da su Qarluci prije sukoba već bili u savezništvu s Abasidima. Arapski račun čini se vjerojatnijim jer su Qarluqi odjednom namjestili iznenadni napad na formaciju Tang sa stražnje strane.

Neki moderni kineski spisi o bitci još uvijek pokazuju bijes zbog ove uočene izdaje od strane manjinskih naroda carstva Tang. Bez obzira na to, napad Qarluq je značio početak kraja za vojsku Kao Hsien-chiha.

Od desetaka tisuća ljudi koje je Tang poslao u bitku, preživio je samo mali postotak. Kao sam Hsien-chih bio je jedan od rijetkih koji je izbjegao pokolj; živio bi samo pet godina više, prije nego što je izveden na suđenje i pogubljen zbog korupcije. Pored desetaka tisuća Kineza ubijenih, određeni broj je zarobljen i vraćen u Samarkand (u modernom Uzbekistanu) kao ratni zarobljenici.

Abasidi su mogli iskoristiti prednost i ušli su u Kinu. Međutim, njihove su opskrbne linije već bile istegnute do točke prijeloma i poslale su tako veliku količinu sila nad istočnim planinama Hindu Kush i u pustinje zapadne Kine bila je izvan njihove kapacitet.

Unatoč suvišnom porazu Tanovih snaga Kao, Bitka kod Talasa bila je taktički izvučen. Napredovanje Arapa prema istoku zaustavljeno je, a nemirno Tang carstvo skrenulo je pozornost iz središnje Azije na pobune na sjevernoj i južnoj granici.

U vrijeme bitke za Talas njegov značaj nije bio jasan. Kineski izvještaji spominju bitku kao dio početka kraja dinastije Tang.

Iste godine pleme Khitan u Mandžurija (sjeverna Kina) porazili su imperijalne snage u toj regiji, a pobunili su se i tajlandski / laoski narodi u sadašnjoj provinciji Yunnan na jugu. Pobuna An Ši 755-763., Koja je bila više građanski rat nego običan ustanak, dodatno je oslabila carstvo.

Do 763. godine Tibetanci su uspjeli zauzeti kinesku prijestolnicu u Chang'anu (danas Xian).

S tolikim nemirima kod kuće, Kinezi nisu imali ni volje ni moći utjecati na velik utjecaj Tarim Basin nakon 751.

I za Arape je ova bitka označila neopaženo prekretnicu. Pobjednici bi trebali pisati povijest, ali u ovom slučaju (unatoč ukupnosti njihove pobjede) neko vrijeme nisu imali puno toga za reći.

Barry Hoberman ističe da muslimanski povjesničar iz 9. stoljeća al-Tabari (839. do 923.) nikad ne spominje bitku na rijeci Talas.

Tek nakon pola tisućljeća nakon sukoba arapski povjesničari bilježe Talasa, u spisima Ibn al-Athira (1160. do 1233.) i al-Dhahabija (1274. do 1348.).

Ipak, bitka za Talas imala je važne posljedice. Oslabljeno Kinesko Carstvo više se nije moglo miješati u Srednju Aziju, pa je utjecaj Abasidskih Arapa rastao.

Neki se znanstvenici svađaju kako se previše naglašava uloga Talasa u "islamifikaciji" srednje Azije.

Svakako je istina da turska i perzijska plemena u srednjoj Aziji nisu u augustu 751, svi odmah prešli na islam. Takav podvig masovne komunikacije kroz pustinje, planine i stepe, bio bi potpuno nemoguće prije modernih masovnih komunikacija, čak i ako su srednjoazijski narodi bili podjednako prijemčivi za Islam.

Bez obzira na to, izostanak bilo kakve protuteže arapskoj prisutnosti omogućio je da se Abbassidov utjecaj postupno širi po cijeloj regiji.

U narednih 250 godina većina bivših budističkih, hinduističkih, zoroastrijskih i nestorijanskih kršćanskih plemena Srednje Azije postala je muslimanska.

Najznačajniji od svih, među ratnim zarobljenicima koje su Abasidi zarobili nakon bitke na rijeci Talas bili su brojni vješti kineski zanatlije, uključujući Tou Houan. Kroz njih je najprije arapski svijet, a potom i ostatak Europe naučio umjetnost izrade papira. (U to su vrijeme Arapi kontrolirali Španjolsku i Portugal, kao i Sjevernu Afriku, Bliski Istok i velike dijelove Središnje Azije.)

Ubrzo su se tvornice za proizvodnju papira pojavile u Samarkandu, Bagdadu, Damasku, Kairu, Delhiju... a 1120. osnovana je prva europska tvornica papira u gradu Xativa u Španjolskoj (danas se naziva Valencia). Iz ovih gradova s ​​dominacijom Arapa tehnologija se proširila na Italiju, Njemačku i cijelu Europu.

Pojava tehnologije papira, zajedno s tiskanjem na drva i kasnijim tiskanjem potaknula je napredak u znanosti, teologije i povijesti visokog srednjeg vijeka Europe koja se završila tek dolaskom Crne smrti u 1340-ih.

• _{"Bitka kod Talasa", Barry Hoberman. Saudi Aramco World, pp. 26-31 (rujan / listopad 1982).}
• _{"Kineska ekspedicija preko Pamira i Hindukush, A. 747," Aurel Stein. Geografski časopis, 59: 2, str. 112-131 (veljača 1922).}
• _{Gernet, Jacque, J. R. Foster (trans.), Charles Hartman (trans.). "Povijest kineske civilizacije" (1996).}
• _{Oresman, Matthew. "Iza bitke kod Talasa: ponovno uspostavljanje Kine u središnjoj Aziji." CH. 19 od „U tragovima Tamerlanea: Put Srednje Azije do 21. stoljeća“, Daniel L. Burghart i Theresa Sabonis-Helf, izd. (2004).}
• _{Titchett, Dennis C. (Ur.). "Kineska povijest Kine: svezak 3, Sui i T'ang Kina, 589-906., Prvi dio," (1979).}