Životopis Akbara Velikog, cara Mughala u Indiji

Akbar Veliki (listopad) 15, 1542. - listopad. 27, 1605) bio je moghalski (indijski) car iz 16. stoljeća, poznat po svojoj vjerskoj toleranciji, izgradnji carstva i pokroviteljstvu umjetnosti.

Brze činjenice: Akbar Veliki

Akbar je rođen drugom caru Mughalu Humayunu i njegovoj tinejdžerskoj nevjesti Hamidi Banu Begum u listopadu. 14, 1542., u Sindhu, koji je sada dio Pakistan. Iako su njegovi preci uključivali i jedno i drugo Džingis-kan i Timur (Tamerlane), obitelj je bila u bijegu nakon gubitka Baburnovoosnovano carstvo. Humayan ne bi povratio sjevernu Indiju do 1555. godine.

S roditeljima u egzilu u Perziji, malog Akbara odgajao je stric u Afganistanu, uz pomoć niza medicinskih sestara. Vježbao je ključne vještine poput lova, ali nikad nije naučio čitati (moguće zbog invalidnosti učenja). Unatoč tome, Akbar je tijekom svog života čitao tekstove o filozofiji, povijesti, religiji, znanosti i drugim temama, pa je mogao recitirati duge odlomke onoga što je čuo iz sjećanja.

1555. umro je Humayan samo nekoliko mjeseci nakon što je zauzeo Delhi. Akbar je uzašao na Mughal prijestolje u dobi od 13 godina i postao Shahanshah ("Kralj kraljeva"). Regent mu je bio Bayram Khan, njegov skrbnik iz djetinjstva i izvanredan ratnik / državnik.

Mladi car gotovo je odmah još jednom izgubio Delhija zbog hinduističkog vođe Hemu. Međutim, u studenom 1556., generali Bayram Khan i Khan Zaman I porazili su znatno veću vojsku Hemu u Drugoj bitci za Panipat. Sam Hemu upucan je kroz oči dok je vozio u bitki na slonu; mugalska vojska ga je zarobila i pogubila.

Kad je napunio 18 godina, Akbar je otpustio sve nadmoćniji Bayram-kan i preuzeo izravnu kontrolu nad carstvom i vojskom. Naloženo je Bayramu da hadž - ili hodočašću - učini Meku, ali je umjesto toga započeo pobunu protiv Akbara. Snage mladog cara porazile su Bayramove pobunjenike kod Jalandhara u Punjabu. Umjesto da izvrši pobunjeničkog vođu, Akbar je svom bivšem regentu milostivo pružio još jednu priliku da ode u Meku. Ovaj put je otišao Bayram Khan.

Iako je bio izvan kontrole Bayram Khana, Akbar se i dalje suočavao sa izazovima svog autoriteta iz palače. Sin njegove medicinske sestre, muškarac po imenu Adham Khan, ubio je drugog savjetnika u palači nakon što je žrtva otkrila da je Adham pronevjerio porezna sredstva. Ogorčen i ubojstvom i izdajom povjerenja, Akbar je Adhama Khana izbacio iz parapeta dvorca. Od tog trenutka nadalje, Akbar je upravljao svojim dvorom i državom, umjesto da je bio alat palačinih spletki.

Mladi je car krenuo u agresivnu politiku vojne ekspanzije, i zbog geostrateških razloga i kao način da se problematični ratnik / savjetnik udalji od glavnog grada. U sljedećim godinama, Mogalska vojska osvojila bi veći dio sjeverne Indije (uključujući ono što je sada Pakistan) i Avganistan.

Da bi kontrolirao svoje golemo carstvo, Akbar je uspostavio visoko učinkovitu birokraciju. Imenovao je mansabarsili vojnim guvernerima u raznim regijama; ti su nam namjesnici odgovorili izravno. Kao rezultat toga, uspio je spojiti pojedine indijske feuditete u jedinstveno carstvo koje će preživjeti do 1868. godine.

Akbar je bio osobno hrabar, voljan voditi optužbu u bitci. Također je uživao u pripitomljavanju geparda i slonova. Ta hrabrost i samopouzdanje omogućili su Akbaru da pokrene nove politike u vladi i stao im pred prigovore konzervativnijih savjetnika i dvora.

Akbar je od rane dobi odrastao u tolerantnom okruženju. Iako je njegova obitelj bila sunitska, dva njegova tutorstva u djetinjstvu bili su perzijski Shias. Kao car, Akbar je stvorio sufijski koncept za Sulh-e-Kuhlili "mir svima", utemeljiteljsko načelo njegovog zakona.

Akbar je pokazao izuzetno poštovanje prema svojim hinduističkim podanicima i njihovoj vjeri. Njegov prvi brak 1562. godine bio je s Jodha Bai, ili Harkha Bai, a.s. radžput princeza iz Amber. Kao i obitelji njegovih kasnijih hinduističkih supruga, i njezin se otac i braća pridružili Akbar dvoru kao savjetnici, jednaki po rangu s njegovim muslimanskim dvorjenima. Akbar je imao ukupno 36 žena različitog etničkog i vjerskog porijekla.

Vjerojatno još važnije za svoje obične podanike, Akbar je 1563. godine ukinuo poseban porez koji je plaćen hinduističkim hodočasnicima koji su posjećivali sveta mjesta, a 1564. u potpunosti je ukinuo jizya, odnosno godišnji porez na nemuslimane. Ono što je tim činovima izgubio na prihodu, više je nego što je povratio hinduističku većinu svojih podanika.

Čak i izvan praktičnih stvarnosti vladanja ogromnim, pretežno hinduističkim carstvom s tek malom skupinom muslimanske elite, međutim, sam Akbar imao je otvoren i znatiželjan um na pitanja religije. Kako je u svom pismu spomenuo Filipa II. Španjolskog, volio je susresti se s učenicima svih vjera kako bi razgovarali o teologiji i filozofiji. Od ženskog Jain gurua Champa do portugalskih isusovačkih svećenika, Akbar ih je želio čuti od svih.

Kako je Akbar učvrstio svoju vlast nad sjevernom Indijom i počeo širiti svoju moć na jug i zapad prema obali, postao je svjestan nove prisutnosti Portugala tamo. Iako je početni portugalski pristup Indiji "sve puške plamtio", ubrzo su shvatili da oni na kopnu nisu vojno usklađeni za Mugalsko carstvo. Dvije su države sklopile ugovore, pod kojima je Portugalcima bilo dopušteno da održavaju svoje obalne utvrde u zamjena za obećanja da neće maltretirati brodove Mughal koji su krenuli sa zapadne obale prevozeći hodočasnike u Arabiju hadž.

Zanimljivo je da je Akbar čak sklopio savez s katoličkim Portugalcima kako bi kaznio Osmansko Carstvo, koji je u to vrijeme kontrolirao Arapski poluotok. Osmanlije su bili zabrinuti kako je ogroman broj hodočasnika koji se svake godine s Mugalskog carstva poplave u Meku i Medinu nadvladao resurse svetih gradova, pa su Osmanlije sultan poprilično odlučno tražio da Akbar prekine s slanjem ljudi na hadž.

Iznerviran, Akbar je zatražio od svojih portugalskih saveznika da napadnu osmansku mornaricu, koja je blokirala Arapski poluotok. Nažalost za njega, portugalska flota je u potpunosti bila preusmjerena Jemen. To je značilo kraj Mughal / portugalskog saveza.

Akbar je, međutim, održavao trajnije odnose s drugim carstvima. Unatoč mudrom zarobljavanju Kandahara iz Perzijskog Carstvo Safavid na primjer, 1595. godine, te su dvije dinastije imale srdačne diplomatske veze tijekom Akbarove vladavine. Mogalsko carstvo bio je tako bogat i važan potencijalni trgovački partner da su razni europski monarhi slali i poslanike u Akbar, uključujući Elizabeta I Engleske i Henrika IV Francuskog.

U listopadu 1605. 63-godišnji car Akbar pretrpio je ozbiljnu navalu dizenterije. Nakon trotjedne bolesti preminuo je krajem tog mjeseca. Car je pokopan u prekrasnom mauzoleju u kraljevskom gradu Agra.

Akbarova naslijeđa vjerske tolerancije, čvrste, ali poštene središnje kontrole i liberalne porezne politike koje su građanima pružale šansu za napredak postavile su presedan u Indija to se može pratiti naprijed u razmišljanju kasnijih figura poput Mohandas Gandhi. Njegova ljubav prema umjetnosti dovela je do spajanja indijanskih i srednjoazijskih / perzijskih stilova koji su je simbolizirali visina Mughalovih postignuća, u oblicima raznolikim poput minijaturnih slika i grandioznih arhitektura. Ta bi fuzija dosegla svoj apsolutni vrhunac pod Akbarovim unukom Shah Jahan, koji je dizajnirao i izgradio svjetski poznate Taj Mahal.

Možda najviše od svega, Akbar Veliki pokazao je vladarima svih naroda svuda da tolerancija nije slabost, a otvorenost nije isto što i neodlučnost. Kao rezultat toga, cijenjen je više od četiri stoljeća nakon smrti kao jedan od najvećih vladara u ljudskoj povijesti.

• Alam, Muzaffar i Sanjay Subrahmanyam. "Proširenje Dečanske granice i mudžala, ca. 1600.: Suvremene perspektive, " Časopis za ekonomsku i socijalnu povijest Orijenta, Vol. 47, broj 3 (2004).
• Habib, Irfan. "Akbar i tehnologija", Društveni znanstvenik, Vol. 20, br. 9/10 (rujan-listopad) 1992).
• Richards, John F. Mugalsko carstvo, Cambridge: Cambridge University Press (1996).
• Smith, Vincent A. Akbar Veliki mogul, 1542-1605, Oxford: Clarendon Press (1919).